转载老师《怎样把诗写明白九（后记） 》

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附和几句，折腰，--
雨到清明人落泪，只因此节值春时。多少新开红与绿，须呈逝者最先知。

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老宁子诗友重新写了一首拿去参赛，赛后也发在了空间里，仍题《清明》，我写了留言，一并转来如下：
心中窗外两难晴，万缕哀思梦不成。最是人生魂欲断，天涯路上又清明。
huge2018-05-06 09:57

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再次祝贺朋友，擂台取胜，说几句勉词。
人登打擂台，诗过万家才。兄弟应牢记，花非一日开。

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把这些转来，想说明什么？就是想说明，在当今这个大环境下写诗的路还远，不可急于求成，也免得掉入欲速不达的功利陷阱，正如上面的勉词，也如下面我跟心莲花开诗友说过的几句勉词：
君莫淘淘路尚长，脚跟才过几沙岗。孤烟未起风还小，大漠悠悠在远方。

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我对老宁子诗友拿来的这几首诗，虽然给予了充分肯定，提出了一些建议，也知道这几首诗或许要比其他的还好些，但毕竟有些问题是共性的，且仅仅在创作个性上的不足，就是显而易见的。

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这都涉及到诗的评价和欣赏，尽管往往多是被人忽视。

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在写诗的过程中，好多东西不意味一下子就能悟到和学会的，也不是每个人都能有体会的，除了天赋，更多则是依赖作者的修养和天长日久的写诗经验，如果走了弯路或受到不好的诱导，是很吃亏的，即使连作者自己都不知道，哪怕欣欣然而乐在其中。

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用本文十个话题对照一番，定会有深一点的感知。

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本人更喜欢从教育的角度来看写诗，不仅看重从“鱼”和“渔”两方面考虑谈诗，也看重写诗的文化效应。

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一首诗写出来如果体现不出很好的受教育程度，不关心人间冷暖，不问世道炎凉，见不到人性人格，那么就属于空有文字，就进入不了传统文化诗词长河。

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不知不觉间，就这样一边写一边思考，越发感到这不是一个简单的课题，不得不由原来确定的两万多字，竟一直写到了五万字，也因此重点增加了一些举例和相应分析，以及对其中来龙去脉的讨论，主要还是为了破除当前的一些虚浮的观点和缺乏深入研究的荒诞言论，认清正反做法，从而打消一些人的不利幻想，更好地说明怎么才能把诗写明白。

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文章一长，文字必然繁冗，无法像小说那样故事套故事让人爱读，甚至肯定让人昏昏欲睡。

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不过这也有好处，就是鉴定谁是做学问的，谁是人浮于事的，谁是真想写诗的，谁是滥竽充数搞投机的，让功利的人望而却步，即使想找出功利的东西，也得分拣一番，这个过程对减少功利反倒是有益的。

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功利是时下写诗的一大害，本人从来不想为这个服 务。这也是我的治学观。

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功利之心总是孤注一掷和挂一漏万的，不承认有放之四海而皆准的真理。

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我恰恰以万事一理为哲学，认为人只有多明事，才能服理。

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有人说，现在的社会，鬼子一来全傻。面对残酷的功利现状，此话无可置否。鬼子不来，就能当你有出息么？

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现在的教育与过去不同。

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过去普遍有家教传统，不缺判断是非和懂得爱憎的能力，点拨点拨便能收到事半功倍的效果，不管说到说不到也没人往歪处理解，也就都能让人往好的方面发展。

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今天则一差千里，人们迫于生活攀比的压力，应有的教化严重不足，家教普遍缺失不说，学校里老师要么简单得会教分数就行，要么复杂得老得面面俱到，稍有不到就防不住有人往歪处走，去干些功利的事情。

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人一功利便难以控制和预料，什么道德、底线、感恩、理想，都成了表面的，拿所学的东西去投机取巧才是真的，也是挡不住的。

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功利之心是虚荣浅浮且后患无穷的。

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在普遍沽名钓誉追求侥幸成功的大环境下，更要看重脚踏实地的传统做事方式，宁可多说多做，与其让人从中悟出什么而走得更远，也不要面对人人苟且而依然无动于衷，以功利迎合功利而昏昏昭昭。

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一个人什么时候都不能丢掉正人正己之心，要敢于以微躯而砥中流，而非随波逐流。

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随波逐流至多是一时苟且欢愉与荣耀，长久看永远是没有出息的。

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写诗谈诗如同治学。

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说千道万，其实本文还是想写这么多，归根结底就是关于怎么写一首首诗的问题。

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如果光知道一味就诗写诗，不问路走的对不对，纵摸到点光亮，也等于一万年都逃不出瞎子点灯白费蜡。

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写诗既要革除作者自身观念和积习之弊，也要革除写诗过程中的不合理的念想和做法，保证一首首诗写出来让人读得懂，写的又不是白开水，这才是最起码应有的写诗之道。