沁园春·淡了便也惯了

心语轩窗

沁园春·淡了便也惯了

       瓦雀称凰，天龙作马，毕竟荒唐。似江河湖海，波涛当比，春秋冬夏，昼夜堪量。才饮清茶，又贪浊酒，醉醒庭私墨上墙。红尘里，任天生伶齿，地表衷肠。

       何忙？燕筑归梁。共驰宇风筝问四方。淡巫山雕女，望穿秋水，陈园飞叶，落尽春光。北国追风，南乡种豆，昨日还来陌上桑。无非是，惯事流情转，水月如常。

龙家小院

谢谢诗友的词作，上片，“瓦雀称凰，天龙作马，毕竟荒唐。似江河湖海，波涛当比，春秋冬夏，昼夜堪量”言德不配位现象；“才饮清茶，又贪浊酒，醉醒庭私墨上墙。红尘里，任天生伶齿，地表衷肠。”进一步说这些人醉生梦死，欺上瞒下的丑恶嘴脸。下片，“ 何忙？燕筑归梁。共驰宇风筝问四方。”梁燕代表奉献勤劳精神，风筝代表被束缚而无能为力，结合一起似乎是说劳动人民的被动地位；“淡巫山雕女，望穿秋水，陈园飞叶，落尽春光。北国追风，南乡种豆，昨日还来陌上桑。”言经历之多；“无非是，惯事流情转，水月如常。”即看多了也就明白了，还是“水月如常”，委婉的表达风气如旧，无可奈何之语。解读的比较主观，错谬处还请多多指点批评，学习点赞问好。

心语轩窗

龙家小院 发表于 2024-3-7 11:02
谢谢诗友的词作，上片，“瓦雀称凰，天龙作马，毕竟荒唐。似江河湖海，波涛当比，春秋冬夏，昼夜堪量”言德 ...

   这是一位朋友邀我为他新开拍电视网络剧拟选的一首主题曲初稿。能不能用，随他去吧，反正我用心写了。先生把最重要的一个词“约束‘读出来了。这是淡和惯的根本原因，先生很了不起！还是老生常谈，我们来逐字逐句翻译。
       这首词的重点就是标题点到的淡和惯，那么重点也围绕这二字展开，瓦雀是古时候麻雀的雅称，出自《暮春即事》诗：“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。”本来是一只麻雀却把自己当做凤凰，天龙本是傲然物，受人敬仰。却愿意当一匹吃苦耐劳的马。这毕竟是多么荒唐的事。终究会露出本来面目，就好比江河湖海，把起的波和涛拿来比一比，就知道哪些是江，哪些是河，哪些是湖，哪些是海。比高度，比气势，更比能力。春秋冬夏，各有特色，把那些日日夜夜量一量，就很分明了。量长短，量冷暖，更量人心。这一比和一量，就雀凰立分，龙马立显。分的是什么？显的是什么？范围很广，留给读者去遐想，是真和假、强与弱、美与丑，还是胸怀与胆识呢？等等等等吧......刚才还望清醒，接着又求迷醉，茶是醒脑的，酒是醉人的，读到此立马明白前面的“瓦雀称凰，天龙作马”都是为这里铺垫的，为什么要搞这么分明呢，主人公求一分清醒，求一分醉，醒醉之间一个人（私的含义就在于此）将墨笔挥向墙，是题诗？是作画？还是写人生？......总之，是留下了自己的墨迹，在这复杂的社会里，管他天理何在，管他世间冷暖，这就为下文的“淡”和“惯”进一步打下伏笔。
      都在忙什么呢？燕子回到了往日的梁上。却不安分地想和在高天飞奔的风筝一起去走一走四方。这个地方先生看得很透彻，风筝是被绳子约束的，约束它的只是有形的绳子，其实燕子也是被束缚的，束缚它的是自己的心和情，是因为梁上的巢。巢中有故事，有期望，更有情意，更更有梦想......用“共”凸显都想“驰宇”去问鼎四方，走一走天涯。重点就是这个束缚和冲破束缚，这就慢慢接触到词眼了。即使冲破这些约束，去走天涯，却看淡淡了“巫山雕女，望穿秋水，陈园飞叶，落尽春光。”这是两个典故，望夫的神女以及陆游和婉儿的悲凉，为什么看淡，因为看得太多，天下之大，什么还有什么能打动我呢？我也曾到北国去追风，追风，追的是风华，追的是豪迈，更想追的是成功，却在南乡种下了相思豆，这也是一个典故，“红豆生南国”，究其原因，根本还是人种下的。于是追风的日子总算看淡了，风华算什么，名利算什么？这里悄然呼应了开篇的“瓦雀称凰”和“天龙作马”，称了凰，有了名，又能怎么样？要结尾了，前面比兴了那么多，终究还是要回到了说人，目的就是表达人的情感，昨日的日子还是回来了，回到了陌上桑（解甲归田的意味，平平淡淡才是真）。回来是因为相思，因为曾经种下的豆子，很明显这里的相思并非仅仅指爱情，是前面指的各种约束，每一种束缚都是无尽的情，无非是，惯事流情转，水月如常。最后一句不作过多解读，留点余味给读者，这里有从淡到惯的词眼。

龙家小院

心语轩窗 发表于 2024-3-8 08:14
这是一位朋友邀我为他新开拍电视网络剧拟选的一首主题曲初稿。能不能用，随他去吧，反正我用心写了。先 ...

谢谢诗友的解读，我明白了，是我过于主观理解了，惭愧。也模仿写两句问好，如下：
沁园春.讽断脊
红日西沉，暮色袭来，断脊始狂。看黑灯瞎火，趁人不备，偷鸡摸蛋，也咬儿郎。遥想当年，细思今下，难忘镰刀与斧伤。草民胜，胜在能团结，拆散如羊。
私心可使颓唐，几十载，喜看争抢忙。到头多落个，有家难返，有田难管，啃老爹娘。古国文明，共和理想，革命精神已败光。世道乱，骨头才长久，肉献豺狼。

心语轩窗

龙家小院 发表于 2024-3-8 12:11
谢谢诗友的解读，我明白了，是我过于主观理解了，惭愧。也模仿写两句问好，如下：
沁园春.讽断脊
红日西 ...

谢谢先生，请允许我实话实说，可能对先生有益。看来您对词的写法还不是很熟悉，沁园春这个词调是常用的格式，结合您的作品，我谈谈有关格式的事。沁园春有多种格式，但都有共性，因为曲调就是那样的。
【红日西沉，暮色袭来，断脊始狂。】这三句，有前八个字对仗的，如：我的这个作品，有后8个字对仗的，如：北国风光，千里冰封，万里雪飘。有三个句读全部对仗的，如词谱中的例词：孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。您这句和我一样，选择了前八字对仗，很好。
【看黑灯瞎火，趁人不备，偷鸡摸蛋，也咬儿郎。】这里的第一个字，要用领字，领后面16个字，按现在语法来讲，如果第一个字是谓语，那么后面16个字全部是宾语，或者是合成谓语，你这个领字用得也很好，看的内容包括了后面整体16个字。问题出在对仗上。领字除外，右面16个字，四个句读，应该对仗，有两种对仗方式，第一种就是前8个字，每4个字对仗，后8字也4个字间形成对仗，如：向落花香里，澄波影外，笙歌迟日，罗绮芳尘。第二种用的更多，就是前8个字与后8个字之间形成对仗，毛泽东的词都喜欢这样，如词谱例词：渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙。因第一字是领字，所以对仗时要把领字去掉。当然还有例外，每4个之间的结构，全对仗起来。您的作品里对仗很不工整，应该对仗处没有对仗痕迹。
【遥想当年，细思今下，难忘镰刀与斧伤。】这个写得很好，没有大问题，词中对仗没有诗中的严格，当年和今下。在词中对仗可以，在诗中就有待商榷了。
【草民胜，胜在能团结，拆散如羊。】这句格式就完全错了，胜字处，应该使用领字，可领紧跟的4个字，后面8个字就无需对仗了，可领后面全部8字，这样后8字，应形成44对仗。您这里的胜是与”胜在“连用的，格式错了，说白了就是断句出了问题，读起来失去了沁园春的味道。
【私心可使颓唐，几十载，喜看争抢忙。】这句没有什么问题，很好。
【到头多落个，有家难返，有田难管，啃老爹娘。】这句也出了格式问题，应该和”看黑灯瞎火，趁人不备，偷鸡摸蛋，也咬儿郎。“一样的要求，领字领后16字。因为没有使用领字，格式就全错了。
【古国文明，共和理想，革命精神已败光。】这句问题不大，前8字在词中这样对仗是可以的，如果是诗，就不是太工整。
【世道乱，骨头才长久，肉献豺狼。】这句的问题和上片的问题是一样的，骨字处应该使用领字。领字后8个字可对仗，可不对仗。如本拙作，上片”任“领后8字，所以对仗了，而下片的”惯“只领了四个字，所以没对仗。
       不好意思说得多了点，您可以练习下。还有就是意义上太直白了，一眼就看透了，明白如白话。没有什么比兴手法。词非常注重这块。欲言还休。要留有余音，就是所谓的词尽，意不尽。说得不一定正确，以前我就说过，我是靠积累的数量来总结的，有些说法与所谓的理论的说法并不一致，但实质应该一样。词与诗的最大区别是，诗的格式基本通用，首联不对仗，二三联对仗，尾联不对仗，然后掌握粘对就行，而词应该一个词牌一个词牌地熟悉。光套平仄可不行。

龙家小院

心语轩窗 发表于 2024-3-8 16:56
谢谢先生，请允许我实话实说，可能对先生有益。看来您对词的写法还不是很熟悉，沁园春这个词调是常用的格 ...

谢谢诗友的点拨，您说的观点我基本都认同，我写词都是百度上搜个词牌就填，很多时间没有顾及到对仗等等方面，惭愧，以后我会注意这方面的问题。唯“还有就是意义上太直白了，一眼就看透了，明白如白话。没有什么比兴手法。词非常注重这块。欲言还休。要留有余音，就是所谓的词尽，意不尽。”这句话我持保留意见，因为流传千古的词作平白如话者很多，比如苏轼《念奴娇.赤壁怀古》，李清照《声声慢.寻寻觅觅》，岳飞《满江红》，辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，李煜《虞美人.春花秋月何时了》，毛泽东《沁园春.雪》等等，我相信小学初中生都是可以理解的，生词不多。可见，词能传承千古除了意境高，还要通俗易懂。这些话我很久就想对您说了，今天终于有这样的坦诚交流的机会，希望您能考虑考虑是否如此。个见，再次谢谢您的诚心教诲，言语莽撞之处也请严厉批评，学习点赞问好敬茶。

龙家小院

龙家小院 发表于 2024-3-8 19:22
谢谢诗友的点拨，您说的观点我基本都认同，我写词都是百度上搜个词牌就填，很多时间没有顾及到对仗等等方 ...

听了您的意见和指导，我这首词改一改，不妥处还请严厉批评，如下：

沁园春.讽断脊

红日西沉，暮色袭来，断脊始狂。看黑灯瞎火，趁人不备，偷鸡摸蛋，误咬何妨？遥想当年，细思今下，犹记镰刀与斧伤。草民胜，靠精神振奋，斗志昂扬。
私心可使颓唐，几十载，乐观争抢忙。奔北京深圳，杭州上海，求财赌命，恋爱供房。古国文明，共和信仰，革命英雄已忘光。世道乱，但骨头长久，血肉鲜香。

心语轩窗

龙家小院 发表于 2024-3-8 19:22
谢谢诗友的点拨，您说的观点我基本都认同，我写词都是百度上搜个词牌就填，很多时间没有顾及到对仗等等方 ...

与你交流大有益处，很多直白的意见都是我们要借鉴的。您的洞察力很强的，我也能看出你写词很少，从中看出了你对写词有个误解，词要言尽了，但意不尽，余音绕梁是词论中对词的基本要求。你举的几个例子恰恰说明了这一点。《满江红》中的”三十功名尘与土，八千里路云和月“这是典型的要回味的句子，比中的”云和月“的意味很值得人品味，兴的情感能惊天地，泣鬼神！尤其是最后一句"收拾旧山河，朝天阙。”三个字朝天阙留给人咀嚼的余味无穷。字面意思是拜见皇帝，更深一点，按现代说法是报效国家，深层次的咀嚼，见了皇帝又会发生什么呢？这就是余音。当然词要数李煜《虞美人.春花秋月何时了》排第一了，因为其内容对现代社会来说有些消极，所以很多排名把他排在毛苏之后的，但在我心中，他是用生命来写就的千古绝唱。他排第二，没人敢排第一，包括柳永。最有名的莫过于"问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。"千古流唱的根本原因就在于这一江春水。表面意思是春天的江水带着李后主的很多愁滚滚向东流去，内涵了作者的无尽的感伤，这感伤都蕴含在这一个“春"字里了。深这一点理解，春代表着希望、美好，而这些随江水滚滚东去。更深一点的回味，江水里带走了他的春天，甚至他的生命。更带走了他的愁，而江水滚滚而去带走的更多东西，是作者留给我们的余音。至少有悔恨吧！曾经过于放纵自己，导致亡国，还有江水绵远比兴了愁恨的悠远绵长，江水的翻腾汹涌，正是作者的心在翻腾汹涌，内涵太丰富了......十分值得咀嚼和回味无穷。而李清照的这首《声声慢》满篇都是用比兴的手法，都是通过环境和自然现象来比的，尤其是通过晚风急，大雁过，梧桐细雨，到黄昏，点点滴滴，来委婉地表达，兴起的愁就更浓......李清照真实婉约的祖宗，一情一感都融入了世界的万事万物。      所以我说的余音，是词的要素。是词的韵味，更是词魂所在，并不是使用冷僻的字词等。白话不等于大白话，简洁的语言也可以蕴含极深的内涵和余味，所以说您可能对我的意思有个误解，我不是说您的字词过于白话，而是指使用的比兴手法和可回味的意涵太少。比兴和拟人，比喻的概念不一样，他是要通过比，更侧重要兴。词是可以准确地翻译成现代文的，而蕴味和余音有时是翻译不出来的，只有用心体会。至于你说的这些作品写入中学教材，如《满江红》是因为爱国主义教育的目的，对中学生和成年人，尤其是爱好诗词的人来说，要求肯定不一样。并不要求中学生掌握其格式和深层理解，基本上字面理解就行了，比如，潇潇雨歇，字面解释为，凭栏的地方，刚下的很大一场雨停了，只是一种自然现象。细品这里用潇潇雨歇，是有用意的。其实是，这也是一个比，来兴怒的程度，水火不容，怒火大到把水都烧干了，这么大的雨都烤得没有了。这是目的，为了突出怒，先用夸张，后用比兴。看整篇，主要是突出了情怀，哪有真正记述文的痕迹，所以不会写具体某一天的，这里肯定是虚写。就是为了比兴，也有夸张的味道。这都不会在教材中提到。
       你所指的，有时我写的东西不好懂，这个从两方面来说，一方面，主要是我，肯定是功力不够，不能像李后主一样，用一个简单的春水流，表心情表达的淋漓尽致，我所用的比兴有时候比出来，自己也兴了，但达不到完全使人共鸣的程度，共鸣不起来，自然觉得不好理解，这是我要加强锻炼的地方和努力的方向。二方面，是您没有从字面上去吃透这个作品，我通常说要理解一个东西就是先翻译它，必须忠于原文逐字逐词的翻译出来，有时漏掉一个字，一个词，就不好理解了，比如拙作中的驰宇二字，您抓住了全篇的魂”约束“但却忽视了驰宇二字，驰向宇宙的风筝。自然是断线的风筝，也就是冲破世间的束缚，这两字也好理解，问四方的问是访问和到达的意思，现在也常用，如问鼎，连起来自然是（燕子）和高天飞驰的风筝一起走四方的意思。没有第二种解释。只不过您忽视了”驰宇“。这个用法，毛主席也用过，正是你举例的《沁园春》原驰蜡像，这个与山舞银蛇对仗，突出原上有飞奔的，所以原放前面，我这个突出风筝挣脱，所以驰放前面，驰向宇宙，和航天一样。正如后主的一江春水，如果把春字忽略了，整句话的理解就完全不一样了。我写的东西，这点还是有自信的，最起码能被准确翻译出来。至于蕴含丰富不丰富，手法高明不高明，是本人水平不够。的确，离引起大家的普遍共鸣还有很长的路要走。

龙家小院

心语轩窗 发表于 2024-3-8 23:50
与你交流大有益处，很多直白的意见都是我们要借鉴的。您的洞察力很强的，我也能看出你写词很少，从中看出 ...

   谢谢诗友的坦诚交流，您对写词的修辞手法运用和内涵理解的论述很深刻，尤其对作者遇到的问题也分析的很客观，听后令人受益匪浅。我是一个经常犯主观的人，理解能力并不好，这点我自己都经常反省自己。比如贵作中“庭私”我就不太了解，以至于“墨上墙”也理解不到位；还比如“红尘里，任天生伶齿，地表衷肠。”我的理解也和您“在这复杂的社会里，管他天理何在，管他世间冷暖”的注释大相径庭，我以后会更加客观的揣摩理解，非常惭愧。
      当然，有时候交流互动也不总是意见相同，实际上不同意见更有益于兼听则明，那我就说一点自己的理解以供批评指点。比如“您的洞察力很强的，我也能看出你写词很少，从中看出了你对写词有个误解，词要言尽了，但意不尽，余音绕梁是词论中对词的基本要求”这句话，夸奖不敢当，但我认为言尽与否是表达策略问题。像李煜的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”中问“几多愁？”，答“一江春水”，“一江春水”言其愁多（比喻夸张），意思明明白白已经说尽，完全不需要读者再猜测了；您说的“更深一点的回味，江水里带走了他的春天，甚至他的生命。更带走了他的愁，而江水滚滚而去带走的更多东西，是作者留给我们的余音。”这样理解妥当吗？他的忧愁不死不休，谁也带不走。李清照的《声声慢.寻寻觅觅》同样直白 ，以自我陈述方式娓娓道来，从早晨到黄昏，寻而不得的是曾经的记忆温暖，挥之不去的是如今的孤独愁绪凄冷，有人觉得这首词婉约，我不认为，因为她说的同样很清楚，您说“比兴的手法，都是通过环境和自然现象来比的，尤其是通过晚风急，大雁过，梧桐细雨，到黄昏，点点滴滴，来委婉地表达，兴起的愁就更浓......李清照真实婉约的祖宗，一情一感都融入了世界的万事万物。”我是部分同意的，但这句内容偏于介绍修辞手法，“晚风急，大雁过，梧桐细雨，到黄昏”分明就是从早晨到晚上的所见所闻，属于客观环境描述，有铺垫衬托作用，其中通行本的“晚来风急”和“到黄昏”重复，我相信俞平伯《唐宋词选释》注““晓来”，这也是我们理解不同的地方。岳飞的“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”仍然很直白，您的解释很合乎本意，就是准备收复河山而报效南宋朝廷，当然“朝天阙”也有迎回徽钦二帝的意思，这确实算是余味，策略上的需要，不幸的是岳飞还是为此付出了惨痛的代价。委婉表达方式我了解的不多，有时甚至认为委婉只是直白的程度不够，我的这个观点不一定正确，也就不在这里举例了。     所以，我非常认同您“二方面，是您没有从字面上去吃透这个作品，我通常说要理解一个东西就是先翻译它，必须忠于原文逐字逐词的翻译出来，有时漏掉一个字，一个词，就不好理解了……”这句话，解读就是要首先尊重原意，然后才是更深入的适度理解，即有根有据的理解体会。从作者角度看也是先通俗易懂和表达清楚为首要，否则原意无法理解余味就更谈不上了，这就是“皮之不存毛将焉附”的道理，余味的体会不能脱离客观文本，否则引申过度就偏离了正确方向，各说各的也就永远说不清楚了，故不必说“余音绕梁是词论中对词的基本要求”。我想，余味更像是文艺作品的附加值和双关意，有了当然是锦上添花，没有也不能影响正常表达。“余”本身就是“多出来”的意思，不能为了余味而余味，而是正确准确的表达是否对读者有好的影响和触动，没有好的影响和触动则连正常的表达都谈不上有味，还能余下什么其它味道呢？
      总结一下就是，我认为诗词写作对于只停留于欣赏层面的读者而言无妨参考词论，对于创作者而言即要对前人的说法观点批判性继承，也要从实践中总结自己的经验教训，这就是理论指导实践和实践出真知的道理。您看，这些是我刚刚的一点点思考，一定错的不少，言语莽撞之处还请您严厉批评，敬茶问好。

心语轩窗

龙家小院 发表于 2024-3-9 16:36
谢谢诗友的坦诚交流，您对写词的修辞手法运用和内涵理解的论述很深刻，尤其对作者遇到的问题也分析的很 ...

谢谢先生，这样交流很坦诚，对大家都好。我现在明白了您为什么开始没理解：醉醒庭私墨上墙。红尘里，任天生伶齿，地表衷肠。一方面这两句上面留言我直接说其含义了，直译应该是：醒醉在庭中的私人空间（不解释成私人空间，说庭中自己也行，一样意思，私本意就是自己一个人的意思，具有排他性）把墨涂上墙。二方面您开始可能对词中领字的作用和范围没有注意到。任不光领了天长伶齿，也要领”地表衷肠“。任由天长了口伶牙俐齿，也任由地说自己多么对人好。后8字是对仗的，所以任总领了后8字，天哪怕你再能说，我管你呢！天说的话自然就是天理了。表衷肠本意就是对人表忠心，示好，地与天相对，一般指人间，因为前面有个任字，所以我才说含义是”管他天理何在，管他人间冷暖。说到这里，说个题外话，我曾经辅导过一个学生，他问我乱石穿空的”空“怎么理解，我告诉他，这个问题留给他自己，方法就是查字典，空也多个含义，一个个对照就出来了，一会他告诉我，空与穿连用，又是平声不是仄声，一般指天空。
【“更深一点的回味，江水里带走了他的春天，甚至他的生命。更带走了他的愁，而江水滚滚而去带走的更多东西，是作者留给我们的余音。”这样理解妥当吗？他的忧愁不死不休，谁也带不走。】我说的正好是这个意思，写这首词的时候，后主明知自己处境就是要死了，他的忧愁不死不休，死了也就没有愁了。把这一切都交给江水了。

龙家小院

心语轩窗 发表于 2024-3-9 20:04
谢谢先生，这样交流很坦诚，对大家都好。我现在明白了您为什么开始没理解：醉醒庭私墨上墙。红尘里，任天 ...

谢谢诗友的坦诚交流，是的，正如您说的那样对“庭私”我当时实在不能理解，现实社会也没有人这样用词吧？比如“私人”是个词，“人私”是词吗？“父母”是个词，“母父”是词吗？“庭私”一样的道理，它违反了汉语言的约定成俗习惯，是不符合规矩的。后面的“红尘里，任天生伶齿，地表衷肠”也多少有同样的问题，天地都是客观存在，通常哪会有什么言语，有也是简单的表情，比如“天阴”&“雷鸣”表示生气，说成词叫“天怒”等等，哪有这种拐了几道弯的表达方式，这似乎是为了不直白而不直白，已经违法了艺术正确准确反映生活的规律。故我当初只能大概理解为“任你天生伶俐，人世间会来事”，但是还不确定，所以才结合通篇概况为“进一步说这些人醉生梦死，欺上瞒下的丑恶嘴脸。”等等言语。我之前记得也转发过您一篇我老师写的文章，那里面介绍的就是诗词的语言表达规律，当时是想对您有所警醒，看来还是没有起到作用。说的比较直，不一定对，错谬处还请严厉批评，问好敬茶。

龙家小院

【原创】怎样把诗写明白一（语言；意思）

huge 发布于2018-07-22 21:27   点击:1845   评论:10   手机浏览

此篇写来不知不觉到了五万字，先截前两个话题过来。这两个话题反倒最后写完，是时自觉灵感已如弩末。
本文是为那些真想学会写诗，真诚对待写诗，对写诗尚自觉有彷徨，而且善于学习的朋友们写的，不是为抱着怀疑一切的态度和过来龃龉的人写的，故仅写给有感想和愿交流的朋友听，其它莫议。
本人论诗重在实用，任何情况下都不会拿来某个观点出来招摇，总是探寻和针对写诗的规律和方法，强调实事求是和论证依据，必要时结合一定的创作演示，不搞光说不练，也不搞脑洞搬家。
期待得到务实的言论，欢迎实话实说和实际感想，不希望出现干扰视线和注意力，把话题引跑的情形。


怎样把诗写明白







这个题目下不谈什么是好诗，因为没有标准，仅谈一谈怎么把诗写明白。诗写得明白，读者才能懂，然后才能抓人，人家才愿意读下去，作者也才不白费功夫。

这个话题是容易实践，反倒是不容易说的。容易实践在于，但凡用一点平常心，写诗就做到了，因为人人都是自己的第一个读者，诗写得明白不明白自己最清楚。

不容易说，是因为人一旦摸起诗来，大部分就成了俘虏，不但平常心没了，平常话也说不来了，而一旦成为俘虏，逃出来的可能性便微乎其微，跟这些人说把诗写明白，简直不等于对牛弹琴，也等于擀面杖吹火，焉能容易？

写诗是创作，也叫“入境”，意思是进入某种境界才好进行创作。被俘虏的人也这样叫，我看就作践这个词了。如同糊涂人说自己是明白人一样，无法与之论是非的，倒应该叫“入坑”。

为什么大小庸人们都把“难得糊涂”这四个字看成座右铭？因为他们从来没明白过。这就是坑，而且是越填越缺，永远填不满的坑。

下面，就说说坑外的做法，不管坑内的事。诗如何才能写明白？需要做到那些？注意什么？只说这些事。

此文各个话题围绕的主旨都是，怎样做到：既不把诗写成读不懂，也不把诗写成白开水。用这两点去咂味咂味任何一首诗，就知道写得怎么样了。  

一、通俗易懂

先说语言。这是个老生常谈的话题，又不得不说。写诗要用诗的语言不假，但诗的语言是人说的话，既然是人说的话就得叫人明白。不叫人明白的，是鬼话、死话，写出来的即使叫诗，也是死诗、没人懂的诗。

写诗要叫人懂，就要做到一个“易”字。“易”就是允许有一定难度，但不超过“易”的范围。比如文语、口语都可以用，却要限定在“易”的范围内。

“易”的标准是什么？就是通俗。通俗，是广泛传用和使用而无人不晓的意思。通俗不是低俗，也非俚俗，不要误解。

低俗的语言不美，上升为诗的美就很困难。某种场合，某种情况即使要用，也需慎之又慎。比如“不须放屁，试看天地翻覆”这个诗句，如果没有制造出一个犀利讽刺的语境，没有一个痛快淋漓的表达需要，这样说是不好的。

俚俗语是方言，且是方言中的俗语，受地域限制大多传播不广，也就称不上通俗，除非有很好的传播。这种语言要用，也是非常讲究条件、场合和一定的必要性的。

诗运用通俗语言，不仅易懂，还往往给人以脍炙人口的美感，这就是通俗易懂的普遍意义。中国人写诗有追求佳句和传咏的风尚。凡佳句必易传咏，凡传咏必见佳句，这就是通俗易懂普遍意义的。

如李白《静夜思》，王之涣《登鹳雀楼》，王昌龄《出塞》，马致远《天净沙·秋思》都是通俗易懂的典型，也堪句句皆佳的典范。稍文一些的，如李煜《虞美人》，李白《望庐山瀑布》，杜甫《送杜少府之任蜀州》，张继《枫桥夜泊》，贺知章《咏柳》，秦观《鹊桥仙》。这样的作品在传统诗词长河中不胜枚举。

可以说，凡是能够口口相传下来的，都是今人学习写诗的典范，其它则除了可以欣赏，便不足以仿效。这叫取法乎上。“上”就是传统根脉里的精华和精髓，凡未达到这个程度的只能算流传过程中的砖石，多多少少有不完善的地方。

时过境迁，有些东西或许古时不为臼坑，今天则一保一个准地把人引入臼坑。这不是古人的错，而是今人眉毛胡子一把抓的俘虏心理使然。

通俗易懂涉及很多实质性问题。比如，所选择语言本身的难易，生熟，色彩，特点，属性，可接受的范围；所加工内容的出处，背景，使用宽窄，与情感和意思的联 系；所表达情感和意思的深浅，大小，雅俗，趣味，寓意；对技巧选择的心态，倾向，习惯，风格；写诗想要什么样的效果，趣味，情调和气息。这些方面都与“通俗易懂”四个字紧密相关，哪一处都是语言运用的学问。

李清照《凤凰台上忆吹箫》：

香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。

休休，这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。

这是作者的一首佳篇，经文人推崇对后世很有影响。按说是通俗易懂的，不过仅是文人中的通俗易懂，并不是广大百姓中的通俗易懂。

尽管内容写的是对新婚丈夫的思念之愁，这个思念之愁却不属于老百姓的生活，也没有用老百姓的语言。如“香冷金猊”，“任宝奁尘满”，这只是作者熟悉的生活和语言。

生活不能为大众广泛接受，内容便因此显得狭小单一，语言自然没有了通俗易懂的意味和属性，普遍意义也就不好出来了。

况且，“香冷金猊，被翻红浪”，虽在文人中广为流传，但因造句感过强，符合文人欣赏心理，却不符合大众欣赏心理。而且，这仅仅是一个未叠被子的司空见惯的小场景，语言与内容的不对称感，更使其不得不多出了几分造作。这又涉及到了其它很多方面，比如，习气，情趣，心态，生活沉淀不够等。

李清照《声声慢》

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

这首词写于作者后期，当时她的丈夫已经去世，身处国破家亡的境遇。同样是抒写愁的内容和语言，与上首比较起来可以看出，生活的积淀让作者流露出了此时此刻才真正体会到“欲说还休”的滋味。显然，任何文气语言，包括任何在语言上的使劲，这时都已无助于斯，因而语言的局限，风格，色彩，趣味，属性，寓意等，不得不发生了脱胎换骨般的彻底转变。

这样的通俗易懂才是真的通俗易懂，在超越文人需要的同时，也与更广泛的社会生活和命运息息相关了起来。这说明自自然然的通俗易懂，才是写诗应该追求的通俗易懂。对比这两首易安词，是能够给写诗的人以启示的。

李清照《如梦令》：

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

这又是作者早期作品。这个小令，语言清新明快，人人过耳能详，虽然在内容上比《凤凰台上忆吹箫》浅得多，并不需要反映多少生活，情感也不及《凤凰台上忆吹箫》浓烈，然《凤凰台上忆吹箫》却没有收到如此应有的效果。

这说明，语言通俗易懂的意义不仅仅是让人看了容易明白，更是对内容和意思的表现力有好处。易安这首小令就比她的《凤凰台上忆吹箫》好些。好在哪？好在使内容有更多的涵盖，使意思更具普遍意义，而且有利于更多的人接受。

不论这首小令之轻快，还是《凤凰台上忆吹箫》之深沉，语言的感染力都不及作者《声声慢》。这不仅仅是因为情感性质不同，而在于哪个把语言和情感联 系得更贴切深刻，哪个更倾向真正的表达。当然，诗的表达是多种多样的，这里不做多方面，多角度评价，只说通俗易懂的问题。

陆游《钗头凤》：

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

这首词也有文人气息，如“泪痕红浥鲛绡透”，但作者把这种对生活有局限的描写降到了最低，而把重点更多地放在对情的表达。情是来不得用太多文人的笔墨来忸怩的，一忸怩便有似易安《凤凰台上忆吹箫》。正是语言的通俗易懂，让此词与易安《声声慢》有异曲同工之妙。

从这些比较可知，把诗写明白虽然要求通俗易懂，但通俗易懂绝非随便拿来一句等同或近似日常语言的说法就入诗。比如，易安《凤凰台上忆吹箫》有“起来慵自梳头”，“生怕离怀别苦”这样的通俗语，也明确说出了“欲说还休”，这些未必就一定有联 系，反倒是未说“欲说还休”的《声声慢》给人以无法形容的震撼。

这就说明，通俗易懂是情感自然流露的需要，如果把大量精力放在考虑语言本身和技巧上，必然会影响情感的表达，甚至是否有真情实感也会受到怀疑。

通俗易懂非人云亦云之通俗易懂。古时受生产力发展不足和社会稳定性难有保证的局限，生活水平和生活方式也自然要受到制约，诗的素材基本来源于贫民悲喜，富人享乐，文人向往和国家动荡，语言总的色彩也仅有通俗和文雅的区别。或口语入诗，或书面语入诗，一方面通俗易懂的语言广受青睐，大量脍炙人口的佳作传咏了下来，一方面文人居于小圈子里，要么情无所附而青楼唱和，要么百无聊赖而追高求古，也有相当一部分作品被收入了典籍。

对这些情况，如果不加分析判断和仔细研究，随便摸到一首诗就以为是传统经典而奉为圭臬，然后囫囵吞枣的吸收，必然看不清什么是真正的通俗易懂，甚至反其道而行之，从一个极端走向另一个极端，以为语言越深难艰涩越像诗也说不定。

继承传统不是复制传统，通俗易懂要与时俱进。今天经济发展和科技进步给社会带来了空前繁荣，大量新说法，新词汇和新含义不断涌现，特别是职业和专业术语的增加给写诗带来了更多的选择。对古人通俗易懂的，对今人不一定通俗易懂，这部分就要扬弃。

避免复制传统，最好的做法就是推陈出新。语言要选择属于今天通俗易懂的语言，而不是在古人语言里打转转。比如，古人因渴望生活富足，向往生活美好，很多情感和美好愿望，都离不开以花花草草，鼓瑟琴筝来寄托，这符合当时生活实际，也最能凝聚古人们悲悲喜喜，爱恨情仇，悲天悯人的感受，又何不是古人有生活激情的表现？到了今天，写诗还以此为藩篱，即使寄托美好，放着更丰富的生活素材和新兴寄托不写，就等于复制古人而不知自怨自艾，更不能今人也有激情，说成呻吟倒或许更合适。

花花草草，鼓瑟琴筝什么时候都是可以写的，本身并不存在局限。局限在于，住在高楼大厦里仍走不出斗室思维。比如，既不养花，不懂花，甚至不爱花，也从来未摸过鼓瑟琴筝，仿佛这些招谁惹谁了似的，一写诗就跑不了。如此这般，写出的诗哪怕语言再明白，也是虚伪的通俗易懂，而非真实的通俗易懂。

今人有今人通俗易懂的地方。即兴几句，题《七绝·街头有感》：

低头个个寸屏敲，云雨阴晴都是遥。车水马龙浑不见，年轻怎晓奈何桥。

这是把手机用于写诗的例子。又想到前几日去看了几个学习珠心算的孩子，当时就琢磨怎么把“珠心算”这个现代词语用于写诗。写来，题《七绝·长见识》：

几个儿童支耳听，珠心算里比聪明。出题未有难头小，报数出来迟不行。

如果把珠心算这三个字改成两个字，“珠心”就是特定场合才能用的，不属于通俗易懂。要通俗易懂，就要通过一些处理对其有所限定。题《七绝·算术》：

珠心二字有何干，讷讷孩提惊破天。精准数儿随口得，难题败给小神仙。

用这几首拙诗要说的是，通俗易懂必须来自于生活，在斗室编出来的不管怎么样都算不上通俗易懂，因为不真实的东西总是没有意义的。

二、深入浅出

再来说意思。意思是语言和内容的结合体。意思是用来表达内容的，没有意思等于没有内容，语言也就成了空壳子。

诗在内容上什么都可以写，有难有易，有宽有窄，有大有小，有巨有细，有繁有简，这些都要靠意思来传递出来。意思传递的关键是概括。能否把复杂的内容收拢起来，并凝聚成表达的核心，且围绕以合理的线条、脉络和结构，是把握意思的重点。概括起来就是，说什么，怎么说，说到哪里。

毛泽东《七律·长征》：

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

长征不仅主题重大，而且是一部史诗。这样的内容，意思多而深，如何用几个句子就能概括出合理的意思，并形成明明白白的表达？

意思从深处入进去不要紧，不意味不能浅显地出来。这首诗的内容入得就很深，但归拢出来的意图缩小为总览长征，意思则凝聚成“不怕难”这一核心，这算不算往浅显方向处理？当然算。于是就有了总说-分述-归篇这样的线条，脉络和结构。其中“不怕难”这个核心意思，是不是“浅出”了？
  把不好说明白的意思，以通俗易懂的方式浅显地讲出来，让人有清晰的体会，有豁然开朗的感受，就是深入浅出。

李清照《一剪梅》：

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

这首词聚焦于一个“情”字，那么是什么情？愁。又是什么愁？爱的思念。这样就把内容和意识建立起了很好的联 系。于是，从视觉到感觉再到引出意境，营造了一个合理的联想氛围，进而也有了准确抒发感受的空间，直到把核心意思“愁”完整而丰满地表达出来。

这样的表达，线条明确，脉络清晰，结构紧凑，让本来复杂而不易说清的情感和情绪，得以很好的概括，既说得自然流畅，又无人不能体会。这就是深入浅出。如果不重视深入浅出，“才下眉头，却上心头”，这一美妙的句子，就不明白要表达什么了。让人不明白，又有何用？

意思是从内容中合理的抽出来的，不懂对内容的概括不行，意思捉不准也不行，写诗总能运用深入浅出就是很好的办法。

办法就是手法，写法。深入浅出是诸多写诗手法中的一种。手法是围绕表达的一切手段，含义有大有小，是个粗略的说法，概念上不必细究，应该细究的是怎么运用。

毛泽东《贺新郎·读史》：

人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。

一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。

这首词，谁能想到主席用寥寥的一百余字，就概括了整部人类历史？人类历史不是几句话就能说清的，即使概括一些梗要也是难上加难。这不仅需要熟悉历史，也要懂得历史，还要有很好的视野，视角，见解和观点，否则意思便不明确，更不容易从这么复杂的内容里抽出来。通常能写出历史的部分事件，且能抓住主要意思便很了不起。

这首词不仅总览了全部人类历史，且每个地方语言和手法都极具概括性。如把人类诞生比喻为“人猿相揖别”，把人类早期说成“只几个石头磨过”，把青铜时代概括为“翻火焰”，把此间漫长的历史比成“不过几千寒热”，又把此后几千年人类惨痛的发展过程总结为“上疆场彼此弯弓月”，直至指出奴隶社会和封建社会的本质特征“流遍了，郊原血”。这是多么有概括力的大手笔。

接下来运用语言双关把历史和现实联 系起来，“一篇读罢头飞雪”一句，既使过片过得起伏跌宕，大开大合，又不啻为自自然然，一举千钧。原来人类历史就是一部人生哲学，回头看时无非“斑斑点点，几行陈迹”，纵有“多少风流”又奈几何，从而顺理成章地抽出了总的意思“歌未竟，东方白”。这表面上是说，书读完了天也亮了，深层意思则是对人类发展规律无可辩驳的总结。

全词所有的手法和语言都是为了紧紧扣住“歌未竟，东方白”这个总的意思，而这又使人类历史变得让人多么好理解。

如果把主席这首词和他的《沁园春·雪》《七律·长征》一同观察，会发现其中有着很深的内在联 系。这种概括意思的能力和方法，已经远远超出了写诗本身的范畴，也正是每一个写诗的人应该好好体悟的地方。

应该说，主席的诗受他还是理论家的哲学思维和以这种思维写作的影响很大，是绝对相辅相成的，这让他成为了深入浅出的大家，是所有写诗者学习的楷模。

姜夔《疏影》：

苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。

犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。

这也是个长调，是深受古今不少人推崇的名篇，仅比沁园春少几字。与主席写历史不同，这首词是专门写梅花的。作者用这么多字是怎么写梅花的呢？

这首词在手法和内容上以虚写为主，从比喻开始，引意象介入，然后以客居身份展开联想，以双关自喻也喻梅花，代梅花思事又把梅花拟做昭君，由此便为展开进一步的想象做了铺垫。接下来，借昭君生活跳到“深宫旧事”，把寿阳公主和陈阿娇的典故移植过来，换入悲情，从而点出了担心梅花幽香不复的意思。

单从语言方面看，以比喻，联想，想象和用典为主要技巧，从看到“苔枝缀玉”的美好，写到想象“已入小窗横幅”的凄凉，表达了对梅花凋零的担心。

不难看出，这种对待意思的写法，如同枣核一样两头尖中间大，且空空如也，既没有写出梅花的特点，也没有写出梅花“苔枝缀玉”的美，除了前后两句与梅花有关联，其它句子都是在显示知学和技巧，而与梅花没有任何关系，有也是牵强附会，等于都是在跑题，最后即便拉回来也无济于事了。

与主席《贺新郎·读史》比较起来，这首词非但不是深入浅出，而且是绕弯子、兜圈子，属于书富五车，扯东道西，就是见不着真东西的典型。

毛泽东《卜算子·咏梅》：

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

有比较才有鉴别。同样写梅花，主席这首词特点是以实写为主，前两句通过环境渲染把梅花置于迎春这个特定情景中，三四句用对比描写来突出梅花“俏”的特点，这同时也把作者的态度烘托了出来。五六句紧扣前四句，贴切而客观地呈现出梅花的性格，最后两句则以畅想收结，于是梅花可爱而坚毅的样子呼之欲出，跃然纸上。

主席为什么要这般畅想“她在丛中笑”？因为他对当时既处于欧美封锁又处于中苏关系恶化，更处于三年困难时期最后一年的中国，在重重压力面前，他从未失去信心，所以要用高瞻远瞩的视野和无所畏惧的魄力鼓舞人民战胜一切困难的决心和意志。

反观姜词，是怎么表达“等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅”这份担心的呢？这几句话是说出来的，而不是表达出来的。作者的注意力本不在梅花身上，而在他那些毫无关联的联想和想象上，所谓“春风词笔”。

姜夔《暗香》：

旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。

江国，正寂寂，叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得？

这首词与《疏影》内容和情调相仿，都表达的是对梅花的感伤情绪。唯写法上略有不同。

“都忘却春风词笔”一句，证实作者是多么重视“春风词笔”，故才有他的《疏影》。相反，因为这首词多少流露着对“春风词笔”的反思，反而让这首词要比《疏影》写得是那么回事。

其中，从月色起兴，很有点“床前明月光，疑是地上霜”的意思，接着借梅花见景生情，又是联想开去，以下虽仍以这种虚写进行，但毕竟掺入了一些有实际内容的东西，如“而今渐老，都忘却春风词笔”，“江国，正寂寂，叹寄与路遥，夜雪初积”，“长记曾携手处，千树压、西湖寒碧”，这种虚实结合多少让此词的情感真实顺畅了起来，手法也比《疏影》灵活，末了用“又片片、吹尽也，几时见得”扣回全篇，最终表达了一份感伤情怀，这个意思还是站得住的。

从以上比较可以看出，深入浅出要紧紧抓住内容和意思的关系，想表达什么意思，就选择和支配什么内容并从中加以细细提炼，什么技巧都可以用，如比喻，联想，夸张，想象，但不能东拉西扯，更不能绕圈子，不能像一些人拿着考卷不会装会也要填空似的装蒜。

或许可以问一下，“人猿相揖别”，“只几个石头磨过”，同“想佩环月夜归来，化作此花幽独”，“犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿”比较起来，哪种表达更适合各自意思的需要？哪种表达才是深入浅出？

龙家小院

龙家小院 发表于 2024-3-9 21:29
【原创】怎样把诗写明白一（语言；意思）

huge 发布于2018-07-22 21:27   点击:1845   评论:10   手机浏览 ...

这是我刚刚找的，老师的文章，让我们共同学习，问好诗友。

心语轩窗

龙家小院 发表于 2024-3-9 21:00
谢谢诗友的坦诚交流，是的，正如您说的那样对“庭私”我当时实在不能理解，现实社会也没有人这样用词吧？ ...

      谢谢您，您说得很对，庭私不是一个词，而是两个单独的词或者说词组。我的解释是庭中的私人空间，并未解释成一个词，按一个词理解是真的主观了，人们平时说话，通常是一个词两个字，而诗词中很多时候是一个字。不能用平时说话的习惯来读诗词作品，如故事，平时说话，写文章，是一个词就是现代意义的故事，而诗词中有时是两个单独的词，过去的事，旧事的意思，还比如，河流、水流，平时是一个词，就是指河，如：平原上的河流提供了丰富的淡水资源。而诗词中有时是两个词，河是河，流是流，如：《渡黄河》河流（河中的流水）迅且浊，汤汤不可陵。一样道理，私在诗词中大部分时候是单独一个字成词表达意思。如私人是一个词，人私就不是一个词，而是词组。这种现象很普遍，人私也经常用到，例如：不揭人短，不言人私。还有，我们通常说私房，可房私也经常用到，房私与私房意思完全不一样。如：五毒日，切忌房私（并非事的错别字）。还有心私，这个不用我说，现在广东人还经常用，最典型的是私家与家私意思完全不一样，家私后来演变成了家俬。老人们还习惯写家私。就拿刚才举例乱石穿空，现代习惯不可能把”天空“说成”空“的，说长空都行，现代人说”空有星星“绝对不能指天空，而诗词中空一个字来表示天空就常见。还有很多这样的例子，如“左牵黄，右擎苍”黄指黄狗，苍指苍鹰。现代人习惯包括古代人平时也不这么说，但诗词中这种现象太多了。谢谢进一步交流。

龙家小院

心语轩窗 发表于 2024-3-9 22:43
谢谢您，您说得很对，庭私不是一个词，而是两个单独的词或者说词组。我的解释是庭中的私人空间，并 ...

谢谢诗友的坦诚交流，“我的解释是庭中的私人空间，并未解释成一个词，按一个词理解是真的主观了，人们平时说话，通常是一个词两个字，而诗词中很多时候是一个字”说的有道理，但词组也是词，结构上有主谓，动宾，偏正，联合等等，让人理解同样需要符合语言规律。我的原话是“比如“私人”是个词，“人私”是词吗？“父母”是个词，“母父”是词吗？“庭私”一样的道理，它违反了汉语言的约定成俗习惯，是不符合规矩的”，其中“人私”古人已有约定成俗的例子，是我孤陋寡闻，举例不当，向您说声对不起，但这并不能证明“母父”&“庭私”就同样合理，它们也同样有吗？语言本身就是交流沟通的工具，当然就是约定成俗的产物，不是个人可以随便自行解释和生造的，“私人”和“人私”虽都说的通，但意义已经不同，况且还有很多词是不能前后调换位置的，古人诗词千百年后让人理解仍无障碍就是尊重语言规律和约定成俗的好处，其中诗词中为了对仗而有些倒装句子除外，如“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”等等。当然，我也不否认自己确实经常犯主观，知识和生活经验也很都很匮乏，与人沟通也多不通人情世故，如有言语不对和莽撞之处，还请严厉批评，这就是交流互动取长补短的好处，认个错就能进步，我何乐而不为呢？向您问好，敬茶。

心语轩窗

龙家小院 发表于 2024-3-10 09:38
谢谢诗友的坦诚交流，“我的解释是庭中的私人空间，并未解释成一个词，按一个词理解是真的主观了，人们平 ...

哦，这个是我回复你太急了，没考虑准确的说法，词组已经有了特定的含义，不好意思。不能说”两个词或者词组“，应该说是两个单独的词，不应该画蛇添足地说词组。庭就是庭，私就是私。准确说法是，只是恰好造句在一起了的两个单独词。前面留言的例子也都是说这是单独两个词的意思，表达的应该很明白了。如再举个例子：鱼翔浅底，鱼翔就是两个词刚好造句在一起了，鱼就是鱼，翔就是翔。不能说是生生造了一个词。也和我写的”驰宇“一样是两个词，飞奔在宇宙，或者说在宇宙中飞驰，庭私和私庭意义也是完全不一样的，不存在倒装，庭私只是”庭中私密地方“，不是私庭的倒装。这个问题已经多次阐述了。谢谢交流，

龙家小院

心语轩窗 发表于 2024-3-10 12:46
哦，这个是我回复你太急了，没考虑准确的说法，词组已经有了特定的含义，不好意思。不能说”两个词或者词 ...

谢谢诗友坦诚交流，“鱼翔浅底”和您哪个“庭私”是不同的，鱼作为名词后面带动词很正常，比如“鱼跃”&“鱼游”等等，“翔”更形象化，属于动词活用，总体构成主谓短语。您那个“庭私”我是网上查遍都没有这样用过的，通常“庭”后面跟方位名词，比如庭前，庭中；或跟动词，如“庭审”&“庭辩”等等。算了，看来我们谁也不能说服谁，就求同存异吧，学习问好。