“苍精”即“仓精”

三余草堂

“苍精”即“仓精”，即伏羲。古代传说中的三皇之一。 风姓 。相传其始画八卦，又教民渔猎，取牺牲以供庖厨，因称 庖牺 。亦作“ 伏戏 ”、“ 伏牺 ”。


     “仓”通“苍”，青色。“仓精”即“苍精”。郑玄在注释《礼记·月令》“其帝大皥，其神句芒”时，称伏羲为苍精之君：“此苍精之君木官之臣。自古以来著德立功者也。大皥宓戏氏句芒少皥氏之子曰重为木官”。孔颖达疏：“正义曰苍是东方之色故下云驾苍龙服苍玉此是苍精之君也。”（《十三经注疏》，中华书局，1980年）。


     苍精是什么？古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武等动物形象相配，称为“四象”。汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。”《史记索隐》引《文耀钩》：“东宫苍帝，其精为龙”；《神仙传》：“吾尝佩含景，驾苍精”，注“东方苍龙”。（仇兆鳌注《杜诗详注》，中华书局，1979年。）可见，苍精就是东宫苍龙。


     伏羲又为什么是苍精呢？本来伏羲是神话人物，与东方、东宫、青龙、苍精都没有什么关系，西汉末年的刘歆出于政治需要把几者及东方夷族的先祖太昊粘在了一起。刘歆根据当时人们的古史观念，认为最古的帝王是伏羲。同时按照他的五行相生的五德终始理论，帝王应从木德始。按五行相生之序，首为木，太昊又为东方之帝，故太昊配木德。他说：“庖牺氏继天而王，为百王先，首德始于木，故为帝太昊。”（据王剑《太昊伏羲考辨——兼及古史帝王世系研究中的问题》，载《周口师范学院学报》2005年7月）这样，伏羲就是太昊，是东方的神灵，东方又对应星宿之东宫青龙，伏羲就成为青龙即苍精的象征了。又，伏羲本是蛇躯（龙躯），可能更容易附会到东宫苍龙的形象上去。http://s9/mw690/0038P44Bzy6PY9Wayq488&690