转载老师《写诗的原理八十八（怎样从人格体会修养）》

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这些问题，最终都无一例外要反映在人的价值观上，继而影响的是一个社会的绝对精神面貌。

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社会绝对精神面貌即普遍精神风貌，既是由一个个人体现出来的，也是由此构成了社会总的精神面貌，社会总的精神面貌一旦形成，便以意识形态的形式而成为意识形态的绝对反映。

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意识形态是社会各种文化观念总和，代表总的意识倾向和取向，有相对稳定性，个别人或人群的举动掀不起大风大浪，但一旦形成羊群效应而成了社会总的精神面貌，不论好的坏的，都会作用于意识形态而致意识形态发生剧烈变化，在剧烈变化中的意识形态，又会导致大面积人群从尚在摇摆跟风状态，迅速转向急剧人格调整而稳定下来。

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阶级性质是人格在社会中的属性特征，即使资本主义之于封建社会是进步的，但对于社会主义则是落后的，即使资本主义侵蚀成了一时压 倒性精神风气，也不代表社会主义大多数人的利益。社会主义大多数人利益，是马克思主义阶级概念，不是资本主义民粹概念。

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而且，任何落后都称不上修养，这便注定了在社会主义社会里，修养是绝对不能以通过少数人剥削和压 迫大多数人来进行的，不管这样的人格攀比效应一时在社会精神面貌中多么占上风，也与社会主义制度所要求的修养是矛盾的。
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