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发表于 2024-3-4 09:56:09
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本帖最后由 蓟水渔翁 于 2024-3-7 12:42 编辑
沧浪书院华诞恭贺赋
以题为韵平水韵次用
文/蓟水渔翁
辰龙志喜，网络黉堂1。唐风染绿，宋韵生香。沧浪诞之双岁，书院步以雄强。由此赋藻兰薰于华夏，诗坛翠郁于昆冈。桃李成蹊，授业答疑乎银网；生源次第，求知索识则非常。精格律焉耕以诗土，悉仄平乎撰以辞章。于是赋溢珠玑，笔乃擒文铺采；词萦意境，墨以婉约激昂。寻古典而效先贤，书山白雪2。觅辞骚而寻颂雅2；学海春阳3。唱千年之国粹，歌百世之桑沧。
繄昔至圣先师，杏坛4宗匠。仲尼授业而心专，孔子剖疑而志尚。弟子余三千之众，桃李九州；贤达七十二之多，鸿儒列仗。无言劳苦，重师道而常恒；不忘初心，建黉门而首望。为师者百世流芳，为圣也千秋逐浪，
是知斯民劳作之欢愉，谣歌下里5；帝胄闲娱而率舞，燕乐6关雎7。言志乎、诗以律动，抒情也、词乃盈虚。诗言俄而炫美，词语欸乃发舒。玉振诗魂，盛唐李杜；子虚8赋论，西汉相如9。或励志，或踌躇，或雪瑞，或风徐。登顶以览众山之小，临渊以羡漫水之鱼。江山点墨，家国当书。
于是畅所言，抒己见。共交流，同习练。音频网络相传，教案方屏在线。严冬学赋乃披衣，酷暑敲诗则摇扇。闻鸡案牍，明主旨其精髓；秉烛通篇，读文辞尔百卷。每日三省吾身，为学双查题面。师之亲为鼎力，奉献堪嘉；生之发奋图强，争先不倦。学也网络黉堂，成也沧浪书院。
何况诗情瑰富，意境云霞。言情兮悲哀喜怒，物景兮雪月风花。沐之宋雨唐风，秀润诗坛于达盛；敬之林梅谢树10，昌明宅院于迩遐。骆宾王、赋檄文而诛武曌11，汉高祖、唱风歌而励刘家12。每见笔落梁园13，写意上林14其景；文斯阆苑，工言仙境其葩。学海畅游，莫言老朽；诗田信步，莫负韶华。
诚乃腾紫气而春回，沐韶阳而雪散。旧岁归休，新元迭嬗。好雨酥于田陌，草木滋萌；春风拂于杏坛，教研继缵。课授群评，扬长避短。互学互帮，嘉勤罚懒。习经典而痴迷，进词林而意满。当知泳学海堪艰辛，登书山非履坦。师焉，可行李白其逍遥，莫承阮籍其狂诞。
逐令蓝天翥凤，碧海飞龙。师台15竞技，学子争峰。华夏词林馥郁，中原翰苑香浓。诗词焉饭后茶余，推敲不怠；辞赋矣工闲作憩，擒采从容。陋室潜心，华章做伴；茅庐励志，琼瑰相从。侚书兮熏陶之轩阁，赋赋兮教化之文宗。厚载人文而至敬，传承国学而虔恭。
嗟夫网络同窗，音频列座。蜀道平通，天山越过。西岭书则东疆阅，异地传文；江南疑则塞北消，远程授课。一朝韵语声发，四海诗朋唱和。因此清明洛水之章；倾注睢园16之作。金声玉振17，精深国学而长扬；凤曲18龙吟，璀璨文明而广播。噫嬉吁，餐盛宴兮充饥，食精髓兮解饿。丰桃李兮芳兰，拓田园兮香糯。书院枝繁乎，华诞恭贺也！
注解：
1黉堂，校堂，学校。
2，颂雅是《诗经》中的两个部分，其中（雅）：包括（大雅）和（小雅），大雅多为诸侯朝会时演奏的音乐歌曲，而小雅则是贵族名流宴会时演奏的乐歌。，（颂）分为（周颂）、（鲁颂）和（商颂）。主要是歌颂祖先功绩的。
3.白雪，阳春，出自战国宋玉，（对楚王问），曲也，代表高雅之作。
4，杏坛，相传为孔子聚徒授业讲学之处。泛指授徒讲学之处。今喻教育界。
5，下里，乡里，乡野。民间歌谣。下里巴人，出自宋玉（对楚王问）
6，燕乐古乐名。内廷之乐，隋 唐 以后的俗乐。供宫廷宴飮、娱乐时用。
7，关睢，出自诗经，借助于鸟忠贞的品性来比喻人贤淑的美德。
8，子虚，子虚，汉代辞赋家司马相如子虚赋中的虚构人物。
9.相如，即司马相如
10.，林梅谢树，林梅，林逋，林和靖，北宋隐逸诗人，酷爱梅，鹤，有梅妻鹤子之称。
谢树，谢家宝树，谢家即东晋谢安，谢灵运家族。谢家门前栽植树木，比喻能光耀门庭的子侄。 “若得 谢 家宝树向此间栽，却不是累世簪缨百福来。”亦省称“ 谢家树 ”。
11，武曌，唐，女皇帝。
12，刘家，汉高祖，刘邦。
13，梁园，即 梁苑 。 西汉 梁孝王 的 东苑 。
14，上林，上林赋，西汉文学家，司马相如力作。
15，师台，老师敬称。
16，睢园，汉梁孝王刘武营建的游赏廷宾之所。
17，金声玉振，中国传统文化中的一个著名典故。“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”
18，凤曲，萧史 故事。后泛指美妙的乐曲。
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