关于对《叶嘉莹：中国古典诗词会灭亡吗？》之我答

一笑间

关于对《叶嘉莹：中国古典诗词会灭亡吗？我以为不会》一问答内容的个人答案
本来对叶嘉莹知之很少，一直认为是南方人，后去了台湾，一直在台湾生活。刚看了有为中国古典诗词会灭亡这个问题急的不成不成的，就想查查叶嘉莹是什么人啊。百度后略知一二。北京人，书香世家，三岁始识字，四岁能诵诗，《论语》开智，四书启蒙。很厉害的启蒙时代，又从事文教行业，还一直笔耕不辍，应该有发言权。
关于中国古典诗词会不会灭亡？当我看到叶嘉莹是北京人时我就知道答案了。今早在小区门口碰见一位老街坊，她岁数比我大很多是我老姑的同学。我走到小区门口听见一句，“出去啊，您”，我听老话就特亲，抬头赶紧回话。当一听到“出去啊，您”，感觉心里轻快了很多。现在已经很少听到老北京话了，只能偶尔遇见以前的街坊才能聊聊。多像古典诗词啊，不看古诗词文集，上哪里找古诗词的存在。你说中国古典诗词在大众世面上还活着吗？灭亡了。但就乡及亲的原则，我能感受到叶嘉莹说的“中国古人作诗，是带着身世经历、生活体验，融入自己的理想意志而写的；他们把自己内心的感动写了出来，千百年后再读其作品，我们依然能够体会到同样的感动，这就是中国古典诗词的生命。所以说，中国古典诗词绝对不会灭亡。因为，只要是有感觉、有感情、有修养的人，就一定能够读出诗词中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命，这种生命是生生不息的。”就像我刚才说的，平常碰不见街坊，也就没得说，遇见了就高兴的聊些。对于古典诗词，虽然聊诗词并不能代表诗词是生是死，但毕竟生活在民间，总会有古诗词活着的证据，这是不容置疑的。
所以我认为古典诗词大面上已经灭亡了，不过是还有星星点点的一些守道者在坚持，为诗词续命。就认作他们是“有明一代”吧。他们的诗就是“有明古诗”。

这不就得了。有多大点事啊

风行水上

物质产品能够“灭亡”，精神产品谈不到什么“灭亡”。
某段时间它可能沉寂，在另一段时间又以别一种面貌出现。
如所谓的“文必秦汉、诗必盛唐”。再如欧洲的“文艺复兴”等。

一笑间

风行水上 发表于 2024-1-24 11:25
物质产品能够“灭亡”，精神产品谈不到什么“灭亡”。
某段时间它可能沉寂，在另一段时间又以别一种面貌出 ...

那你想过文化的融合，淡化，消亡吗？契丹文化今何在，匈奴文字何在。
精神是弱者在融合、淡化、消亡，强者在吸取、融合、创新、淘汰。
那你认为古诗词是强者弱者？

风行水上

应该从总体上把握精神产品这一概念。
老兄在回帖中也提到“融合”一词，契丹、匈奴作为一个民族是消失了，但是
有些因子却融合到。或被同化到其他的民族之中，构成别一民族的因子而
存在。从这个意义上说，它没有消亡。你提到的文字也是如此。民族问题
非“精神产品”问题。不好回答。
古诗词是强者还是弱者，问的本身就有问题，无解！

一笑间

风行水上 发表于 2024-1-24 13:43
应该从总体上把握精神产品这一概念。
老兄在回帖中也提到“融合”一词，契丹、匈奴作为一个民族是消失了， ...

我说的就是（精神产品），我说精神是弱者在融合、淡化、消亡，强者在吸取、融合、创新、淘汰。现在是融合、创新、淘汰的问题。诗词要不要淘汰，我在（中国古典诗词会灭亡吗）那里说，诗词太温柔了，跟不上与外国人交往的条件。所以，诗词已经跟不上时代，掉队了。没办法，就是边缘化。其实说古典诗词灭亡不太准，应该说古典诗词降格了，是无关紧要的文化产品才对。

一笑间

胡锡进说：补仓12万，虽然股市跌得看不懂，但补得义无反顾
老胡说，现在坚持不亏损卖出股票的是为国家坚守。
比雪寒
威武伏兮等候明，天光未亮雪光盈。
北风漫与耽题笑，浑著萧寒亏欠营。
自许挥戈非好战，空鸣预警箭壶轻。
泽袍染血金不换，千载谁知伊吕名


这诗有什么用，没有用的。诗词太温柔了。