《南明正气歌》之二十二

止水轩主

二十二、湖广 堵胤锡
堵胤锡，字仲缄，无锡人，崇祯丁丑进士（1637）。崇祯朝授长沙知府，以平贼知兵名。左良玉清君侧，令堵胤锡巡抚湖南。李自成既死，馀众无主，刘体仁、郝摇旗四五万人由何腾蛟招抚。还有李自成妻高氏、妻弟高一功、侄李锦几十万人，何不太同意，堵胤锡坚持招抚，建号忠贞营，以后为南明永历政权立了很大功绩。堵胤锡进封兵部右侍郎兼右佥都御史，节制忠贞营。实际何腾蛟只相信郝摇旗，其余不给任何供给。只有堵胤锡能节制忠贞营，加东阁大学士赐尚方剑总督江楚军务。顺治五年（1648）随李成栋反正，堵胤锡率忠贞营恢复湖南大部州县。六年（1649）三月，堵胤锡请饷不成，兵溃，去梧州，督师忠贞、忠武、忠开三营，惟请饷不与。朝里五虎当权，奏请均无成，发愤成疾，写遗疏，十一月二十六卒。堵胤锡死后，忠贞等三营备受排挤，逐渐自动转移到四川湖北交界，所谓夔东十三家，继续抗清。
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      《南明正气歌》之二十二------湖广  堵胤锡
     遗疏------堵胤锡
臣不自量，拟再合余烬，少收桑榆。不料请兵则一营不发，若曰堵阁臣而有兵，则丰其羽翼也。索饷则一毫不与，若曰堵阁臣而有饷，则资其号召也。致臣如穷山独夫，坐视疆埸孔亟而无如何，一病不起，遂快群腹。臣但恨以万死不死之身，不能为皇上毕命疆埸，而死于枕席，是为恨也。臣死之后，乞皇上简任老成，用图恢复。如以李元胤、刘湘客、袁彭年、金堡、丁时魁、蒙正发作皇上心腹股肱，成败可虞，臣死不胜遗憾矣。
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【附注】余烬，本义是没烧尽的灰或草木，此指残余兵卒，李自成张献忠的残部。穷山，深山，荒山。独夫，孤寡无妻，此指众叛亲离。疆埸，边疆，战场。孔䓧，非常急迫，非常紧急。简任，选择任用。刘湘客、袁彭年、金堡、丁时魁、蒙正发，五人当时所谓五虎，李成栋反正后，把永历帝接到肇庆，李成栋明面上不多管，政权由五虎把持，特别排斥农民军，不给一点供给。
堵胤锡虽然不死于敌人，但是他结合农民军的做法，在永历后期起了很大作用。

南湾人

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蒋金坤

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止水轩主

南湾人 发表于 2024-1-18 16:47
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蒋金坤 发表于 2024-1-18 16:52
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