在拙作《再说“无味不成诗”》下,曾经引用过吟者那厮一个半开玩笑半认真的简易评诗匡算公式,就是这个
(诗作)综合得分=诗心×(审美洞察力+艺术表现手法+文字功夫)
综合得分为100分。其各项满分参考标准为:诗心10分;审美洞察力4分;艺术表现手法3分;文字功夫3分。圣贤之人、仁人志士、革命烈士、各类英模等等,诗心一项均为满分;官场虎蝇、文化间谍、诗词汉奸、混蛋王八蛋等等,诗心一项均为零分!由此不难看出,该公式其实揭示了一个朴素的道理:没有诗人,便没有诗词。
对于这个半开玩笑办认真的简易评诗匡算公式,吟者那厮曾有更进一步的具体解释。原话记不大清了,大意如下:
真正的诗人其实都是仁人,起码是接近仁人之人,最起码也应是个好人。从这个意义上说,诗心亦即诗者仁心赋分低于6分者,根本就不是“诗词中人”!其所谓的诗作则纯属“等外品”!理应“哪儿凉快到哪儿呆着去”!若强为之,若霸王硬上弓,若倚权自重、挟众自大、强行误导,那就只能是“图个乐呵”、“附庸风雅”、“沽名钓誉”、“欺世盗名”甚或“公然雅腐”了!没有例外。
而欲对公式中“诗心”一项大致正确赋分,则唯有一条路可走,那就是:“知人论世”。别无他途!尽管现阶段整个业内尤其是各级各类背靠背式诗词大赛已然普遍摒弃“知人论世”,转而“就句论句”、“以句及人”、“知人论诗”,然而那毕竟是“数典忘祖”、“欺师灭祖”!更是根本靠不住的!诸多“落马官员诗人”被双规、被绳之以法便是明证!
明眼人早已看出,这个半开玩笑半认真的简易评诗匡算公式最具价值之处,乃在中间那个“乘号”。由于此处“诗心”乃是“诗者之心”的简称,那么仅凭“虎蝇型诗人”之“诗心”一项,便可对括号中全部内容行使“一票否决权”!
很显然,对“诗心”一项赋分,实则是在考察“诗者仁心”成色,是在强调 “人诗合一”、“诗如其人”。以评诗的角度观之,显然还牵扯一个重大原则性问题,那就是古今第一评诗准则:“知人论世”!这也是甄别伪诗人的试金石啊!
21世纪的今天,尤其是在美西方文化思潮无孔不入,疯狂渗透,官场虎蝇争相以“诗词名家”甚或“大家”自居、成群结队地“公然雅腐”的历史背景下,强调“诗者仁心”、强调“人诗合一”、强调“诗如其人”,回归“知人论世”,显然具有重大的现实意义和深远的历史意义。从这个意义上说,对于抑制官场文阀势力“以诗词作抓手公然雅腐”,这个简易评诗匡算公式不失为一剂灵丹妙药。
再次强调,此处“诗心”乃是“诗者之心”的简称。诗者之心就是仁者之心,纵非十足的仁人,最起码也应是个好人,那是与官场虎蝇格格不入的!这一点至关重要!进而言之,在雅腐成风、人心不古之当下,任何负责任的诗评尤其是为官场文阀诗词选集之类作序的所谓诗评家们,必须考察其“仁心成色”,低于一定成色者绝非诗人!其相应货色亦绝非诗作!若“诗心不及格”,尤其是“诗心为零”时,则一切都是枉然,无论纸面上如何佯装高大上,都不是诗!更非诗人!
“没有诗人,便没有诗词。”此处诗人尽可包括真诗人、准诗人以及确有仁心和天赋并真正有志于为诗的高雅之士!但仅限于此,其他人等则纯属诗词混子!
顺便提醒一句,无论读诗,还是读文,你都要活!万万不可死于作者句下!非常遗憾,在《再说“无味不成诗”》下,有的诗友便疑似死于吟者句下了!