善歌如贯珠赋

三余草堂

善歌如贯珠赋（以「声气圆直，有如贯珠」为韵，依次用）
元稹
　　珠以编次，歌有继声。美绵绵而不绝，状累累以相成。偏佳朗畅，屡比圆明。度雕梁而暗绕，误缀网之频惊。响象而然，非谓结之以绳约；气至则尔，故可贯之以精诚。
原夫以节为珠，以声为纬。渐杳杳而无极，以多多而益贵。悠扬绿水，讶合浦之同归；缭绕青霄，环五星之一气。望明月而宛转，感潜鲛之歔欷（去声）。若非象照乘之珍，安能忘在齐之味。
其始也，长言逦迤，度曲缠绵。吟断章而离离若间，引妙啭而一一皆圆。小大虽伦，离朱视之而不见；唱和相续，师乙美之而谓连。
当其拂树弥长，凌风乍直。意出弹者与高音而臻极。
及夫属思渐繁，因声屡有。想无胫者随促节而奔走。以洞彻为精英，比瑕疵於能否。次第其韵，且殷勤於士衡（陆士衡）之文；上下其音，谓低昂於游女之手。
窈窕远矣，徘徊绎如。仿佛成象，玲珑构虚。频寄词於章句之末，愿连光於咳唾之余。
清而且圆，直而不散。方同累丸之重迭，岂比沉泉之撩乱。惧无知者，初悯默於暗投；善则返之，乃因循於旧贯。美清泠而发越，忆辉光之璀璨。
始终虽异，细大靡殊。中规矩於圆折，成条贯以萦纡y 。似是而非，赋《湛露》则方惊缀冕；有声无实，歌《芳树》而空想垂珠。美恶难掩，前后不逾。亦比抡材而至者，岂独善歌之谓乎。
注释：离朱：陆德明 释文引 司马彪 曰：“ 离朱 ， 黄帝 时人，百步见秋毫之末。一云见千里针锋。《孟子》作 离娄 。”
师乙：先秦时著名乐师，鲁国人，善弹琴，精于音律。
游女：指秦穆公之女弄玉。其夫萧史善吹箫，教弄玉作凤鸣。一夕吹箫引凤，弄玉遂随夫升天仙去。见汉刘向《列仙传．萧史》。


善歌如贯珠赋     唐朝刘骘《善歌如贯珠赋》


　　骘，梁贞明中官衡州长史，进所换《地理手镜》十卷。


　　善歌如贯珠赋（以“声气圆直，有如贯珠”为韵）


　　妙为曲者畅於情，乐为心者和於声。微至仪之难象，因贯珠而强名。岂不以符雅正，契虚盈。聆纂纂之音，无遗曲折，体累累之状，取象圆明。方其咀宫商，激志气，虽直已而成善，亦导和而为贵。当发德咏功之际，侔照乘之联辉。在一唱三叹之时，若呈祥而聚纬。其声既全，其质弥元。发皓齿而潜融熠熠，随雅调而暗转连连。间赤水兮虚莹，异沧海兮孤圆。动白雪之声，初疑剖蚌。度元云之曲，终类投泉。是知善臻其极，喜可以饰。不烦不体，乃端乃直。赴於节，意的烁以交光。盛於文，想莹煌而化（一作比）色。懿夫歌以心而虚受，珠以元可久。表於直而不表於邪，贯於心而不贯於手。其奏也乃生於自然，其阕也复归於无有。掩抑虚徐，温如?如。诚激扬而导志，谅璀璨而澄虚。所以表和平，所以类辉焕。春为罔象之得，绿水乃骊龙之玩。知音者诚审其无象无形，而不知音者徒谓其有条有贯。且道以物而相符，事有类而形殊。择其善者，腾光於瞬息。去不善者，匿曜於斯须。吾将激流徵，习绵驹，精於曲，喻於珠。庶赏善而不昧，比至宝以无渝。


善歌如贯珠赋(以「声气圆直，有如贯珠」为韵)
李绅
歌者达其志，曲者导其情。方假象以微妙，将类珠而取明。於以遂条畅，於以考清贞。扬穆穆之音，端而陈德；审累累之节，贯以成声且夫发深诚，表和气。惟中规之可法，谅径寸而同贵。俨然在上，初宛转以凝旒；肃若飘空，想荧煌而动纬。惟乙所传，宜商有焉。温良则无类於曲，含畅则有取於圆。雅调相依而沥沥，清音迭奏而绵绵。乍起黄锺疑蚌开而色烂；将吟绿水，如浦沉而影连。美乎回若循环，疏非掩抑。声既发而明朗，珠既贯而弦直。九功是阐，同在握以腾光；三叹屡闻，非暗投而改色。其曲弥清，基音弥久。驰熠熠以交映，度连连而相受。出乎口吻，元珠莫睹於可闻；入彼虚无，象罔虽求而何有。故能直己中奋，和心外舒。咄长言而皎矣，务妙转以绳如。聆湛露之终，光悬瑞景；体横汾之末，目驻神居。斯可以正烦浊，别流玩阳春续响於孤绝，白雪连耀於璀璨。虽闻唱以殊声，终合音於共贯。是知大雅含象，清明式符。由曲折而必遵於道，周圆而可法於珠。丫俾将继声者识乎有曲，审音者知我无渝。

楚剑赋夫

　珠以编次，歌有继声。美绵绵而不绝，状累累以相成。偏佳朗畅，屡比圆明。度雕梁而暗绕，误缀网之频惊。响象而然，非谓结之以绳约；气至则尔，故可贯之以精诚。

楚剑赋夫

　珠以编次，歌有继声。美绵绵而不绝，状累累以相成。偏佳朗畅，屡比圆明。度雕梁而暗绕，误缀网之频惊。响象而然，非谓结之以绳约；气至则尔，故可贯之以精诚。

楚剑赋夫

原夫以节为珠，以声为纬。渐杳杳而无极，以多多而益贵。悠扬绿水，讶合浦之同归；缭绕青霄，环五星之一气。望明月而宛转，感潜鲛之歔欷（去声）。若非象照乘之珍，安能忘在齐之味。

楚剑赋夫

原夫以节为珠，以声为纬。渐杳杳而无极，以多多而益贵。悠扬绿水，讶合浦之同归；缭绕青霄，环五星之一气。望明月而宛转，感潜鲛之歔欷（去声）。若非象照乘之珍，安能忘在齐之味。

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2023-12-27 21:03
原夫以节为珠，以声为纬。渐杳杳而无极，以多多而益贵。悠扬绿水，讶合浦之同归；缭绕青霄，环五星之一气。 ...

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2023-12-27 21:03
原夫以节为珠，以声为纬。渐杳杳而无极，以多多而益贵。悠扬绿水，讶合浦之同归；缭绕青霄，环五星之一气。 ...

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2023-12-27 20:39
　珠以编次，歌有继声。美绵绵而不绝，状累累以相成。偏佳朗畅，屡比圆明。度雕梁而暗绕，误缀网之频惊。响 ...

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2023-12-27 20:39
　珠以编次，歌有继声。美绵绵而不绝，状累累以相成。偏佳朗畅，屡比圆明。度雕梁而暗绕，误缀网之频惊。响 ...

楚剑赋夫

惟乙所传，宜商有焉。温良则无类於曲，含畅则有取於圆。雅调相依而沥沥，清音迭奏而绵绵。乍起黄锺疑蚌开而色烂；将吟绿水，如浦沉而影连。美乎回若循环，疏非掩抑。声既发而明朗，珠既贯而弦直。九功是阐，同在握以腾光；三叹屡闻，非暗投而改色。其曲弥清，基音弥久。驰熠熠以交映，度连连而相受。

楚剑赋夫

惟乙所传，宜商有焉。温良则无类於曲，含畅则有取於圆。雅调相依而沥沥，清音迭奏而绵绵。乍起黄锺疑蚌开而色烂；将吟绿水，如浦沉而影连。美乎回若循环，疏非掩抑。声既发而明朗，珠既贯而弦直。九功是阐，同在握以腾光；三叹屡闻，非暗投而改色。其曲弥清，基音弥久。驰熠熠以交映，度连连而相受。

楚剑赋夫

故能直己中奋，和心外舒。咄长言而皎矣，务妙转以绳如。聆湛露之终，光悬瑞景；体横汾之末，目驻神居。斯可以正烦浊，别流玩阳春续响於孤绝，白雪连耀於璀璨。虽闻唱以殊声，终合音於共贯。是知大雅含象，清明式符。由曲折而必遵於道，周圆而可法於珠。丫俾将继声者识乎有曲，审音者知我无渝。

楚剑赋夫

故能直己中奋，和心外舒。咄长言而皎矣，务妙转以绳如。聆湛露之终，光悬瑞景；体横汾之末，目驻神居。斯可以正烦浊，别流玩阳春续响於孤绝，白雪连耀於璀璨。虽闻唱以殊声，终合音於共贯。是知大雅含象，清明式符。由曲折而必遵於道，周圆而可法於珠。丫俾将继声者识乎有曲，审音者知我无渝。

楚剑赋夫

其始也，长言逦迤，度曲缠绵。吟断章而离离若间，引妙啭而一一皆圆。小大虽伦，离朱视之而不见；唱和相续，师乙美之而谓连。

楚剑赋夫

其始也，长言逦迤，度曲缠绵。吟断章而离离若间，引妙啭而一一皆圆。小大虽伦，离朱视之而不见；唱和相续，师乙美之而谓连。

楚剑赋夫

当其拂树弥长，凌风乍直。意出弹者与高音而臻极。
及夫属思渐繁，因声屡有。想无胫者随促节而奔走。以洞彻为精英，比瑕疵於能否。次第其韵，且殷勤於士衡（陆士衡）之文；上下其音，谓低昂於游女之手。

楚剑赋夫

当其拂树弥长，凌风乍直。意出弹者与高音而臻极。
及夫属思渐繁，因声屡有。想无胫者随促节而奔走。以洞彻为精英，比瑕疵於能否。次第其韵，且殷勤於士衡（陆士衡）之文；上下其音，谓低昂於游女之手。

楚剑赋夫

当其拂树弥长，凌风乍直。意出弹者与高音而臻极。
及夫属思渐繁，因声屡有。想无胫者随促节而奔走。以洞彻为精英，比瑕疵於能否。次第其韵，且殷勤於士衡（陆士衡）之文；上下其音，谓低昂於游女之手。

楚剑赋夫

窈窕远矣，徘徊绎如。仿佛成象，玲珑构虚。频寄词於章句之末，愿连光於咳唾之余。
清而且圆，直而不散。方同累丸之重迭，岂比沉泉之撩乱。惧无知者，初悯默於暗投；善则返之，乃因循於旧贯。美清泠而发越，忆辉光之璀璨。

楚剑赋夫

窈窕远矣，徘徊绎如。仿佛成象，玲珑构虚。频寄词於章句之末，愿连光於咳唾之余。
清而且圆，直而不散。方同累丸之重迭，岂比沉泉之撩乱。惧无知者，初悯默於暗投；善则返之，乃因循於旧贯。美清泠而发越，忆辉光之璀璨。

楚剑赋夫

始终虽异，细大靡殊。中规矩於圆折，成条贯以萦纡y 。似是而非，赋《湛露》则方惊缀冕；有声无实，歌《芳树》而空想垂珠。美恶难掩，前后不逾。亦比抡材而至者，岂独善歌之谓乎。
注释：离朱：陆德明 释文引 司马彪 曰：“ 离朱 ， 黄帝 时人，百步见秋毫之末。一云见千里针锋。《孟子》作 离娄 。”
师乙：先秦时著名乐师，鲁国人，善弹琴，精于音律。
游女：指秦穆公之女弄玉。其夫萧史善吹箫，教弄玉作凤鸣。一夕吹箫引凤，弄玉遂随夫升天仙去。见汉刘向《列仙传．萧史》。

楚剑赋夫

始终虽异，细大靡殊。中规矩於圆折，成条贯以萦纡y 。似是而非，赋《湛露》则方惊缀冕；有声无实，歌《芳树》而空想垂珠。美恶难掩，前后不逾。亦比抡材而至者，岂独善歌之谓乎。
注释：离朱：陆德明 释文引 司马彪 曰：“ 离朱 ， 黄帝 时人，百步见秋毫之末。一云见千里针锋。《孟子》作 离娄 。”
师乙：先秦时著名乐师，鲁国人，善弹琴，精于音律。
游女：指秦穆公之女弄玉。其夫萧史善吹箫，教弄玉作凤鸣。一夕吹箫引凤，弄玉遂随夫升天仙去。见汉刘向《列仙传．萧史》。

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2023-12-29 08:21
始终虽异，细大靡殊。中规矩於圆折，成条贯以萦纡y 。似是而非，赋《湛露》则方惊缀冕；有声无实，歌《芳树 ...

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2023-12-29 08:21
始终虽异，细大靡殊。中规矩於圆折，成条贯以萦纡y 。似是而非，赋《湛露》则方惊缀冕；有声无实，歌《芳树 ...

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2023-12-29 08:19
窈窕远矣，徘徊绎如。仿佛成象，玲珑构虚。频寄词於章句之末，愿连光於咳唾之余。
清而且圆，直而不散。方 ...

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2023-12-29 08:19
窈窕远矣，徘徊绎如。仿佛成象，玲珑构虚。频寄词於章句之末，愿连光於咳唾之余。
清而且圆，直而不散。方 ...

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2023-12-29 08:19
当其拂树弥长，凌风乍直。意出弹者与高音而臻极。
及夫属思渐繁，因声屡有。想无胫者随促节而奔走。以洞彻 ...

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2023-12-29 08:19
当其拂树弥长，凌风乍直。意出弹者与高音而臻极。
及夫属思渐繁，因声屡有。想无胫者随促节而奔走。以洞彻 ...

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2023-12-29 08:19
当其拂树弥长，凌风乍直。意出弹者与高音而臻极。
及夫属思渐繁，因声屡有。想无胫者随促节而奔走。以洞彻 ...

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2023-12-29 08:18
其始也，长言逦迤，度曲缠绵。吟断章而离离若间，引妙啭而一一皆圆。小大虽伦，离朱视之而不见；唱和相续， ...