转载老师《 怎样从内涵和内植体会写诗》

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这处对写诗的意义是，写诗并非简单的咬文嚼字，斟词酌句，而是每个字词都有着丰富和深刻的潜台词，没有这些跟着，表面上写得多么漂亮，内在也是肤浅和空洞，经不起探深探源。

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如果说，首联和次联都与人性修养、胸怀和认识有关，不然也不可能这么写，到了颈联这般前景描画，就需要视野，眼光和对未来的判断力，要有很强的个性修养和经验，不然还是不可能这么说，也说不出来。

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前景的东西，分有能力看到和虽看不到却有诉求两个方面，前者需要实践经历经验，而且往往是考验过的，后者则仅仅需要美好愿望即可。

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表愿望，基于什么样的小背景和大背景都关系不大。

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由此可见人诗合一的好处，非人诗合一就没法这么写，连愿望都注定是空的，之所以空，仍是由于找不到其中的内植点的缘故。

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若是既看不到未来，也没有诉求，说明平时不善于观察生活，也不善思考，属麻木不仁，心里没有美，这对写诗而言，则属于临时抱佛脚，意味基础欠缺太多，主要矛盾便落在了做人上，证明实际生活中修身养性不够。

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果真如此，与其写诗，还不如不写，因为再怎么写下去，也意味没的写，写不出美，除了总是呻吟和憋诗，过抓耳挠腮，绞尽脑汁的苦瘾，终没有乐趣。

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尾联虽是归篇概括，就这首诗看，却需要有大的唯物观念和对历史规律的认识，以及这样的实际做人体会，也是这样，作者才内植了与上一联的矛盾冲突和远大一点的辩证思想。

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即，一方面说要敢于孤独争先，一方面说也要看到与人团结，表明的是孤独但不可孤立的人生辩证观，内植的是健康生活的价值取向，如此便把矛盾的统一点，落到了远离随波逐流，而敢于不计较个人得失的“率先垂范”上，同时通过“逍遥”，内植了“超凡脱俗”这个意思。

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这些大体就是内植情况，说明怎么都离不开真情实感和人诗合一，如此写诗才算得上有内涵，有美，经得起品味，并因为写出来的诗，得于修身养性，也就对读者有修身养性意义，并称得上“精神食粮”。

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概括而言，内植既可植入不想说出来的客观实情，又能起到对真情实感的绑定意义，同时也是写诗过程中，主观嵌入的任何心理活动，意味对拥有的深刻的认识和感受的运用，也因此才知道怎么利用生活素材，怎么有效选词择字，包括使用什么手法来进行创作。

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这提示了，所有这些想法尽管是创作过程中刹那间的事，只要路子对，做到人诗合一，有合理的身心修养，特别是有合理的思想认识和情感倾向，就不愁把握不到规律和透过现象看本质。

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也说的是，写诗再难也是易，之所以难，是需要一个必要的磨炼过程，之所以易，是熟能生巧之后，必然王国和自由王国使然。