一
冬来流感惹人烦,大侄才安二侄连。问药寻医知底细,分明输水像搂钱。
备注:大侄子高烧38度,去徐岗村卫生所打一针,四包药,花费20多元,如今全好。二侄子38.5度,到镇上大诊所看,输水三天,吃了六包药,花费133元,至今还在咳嗽,遂作。
远山绿叶:这首诗说的都是现象,也就成了发牢 骚,而且看不出对患者的真正感情,即使题目说了怎么回事,也无法越俎代庖,不过就是成了发牢骚的引子,况且写诗写成了发牢骚,是蹩脚之作,还是要想想,怎么用积极的涵养,看出周围世界的问题。
另外,若求律好,照顾意趣,次句可改成“大的才安二(小)的连”。
二
几句,----
拟声用韵莫当才,要问如何写出来。世道人情如不晓,攒成文字也呜哀。
龙家小院:谢谢老师的批评,是我发牢骚的毛病又犯了,以后一定会注意避免这方面,一定要写出独特且美的内涵。那就修改如下,请查阅并严厉批评:
携侄看病有感(新韵)
冬来流感惹人烦,大的才安二的连。问药寻医知底细,分明健康最值钱。
远山绿叶:这样一来,虽换了面貌,但没有新意,写诗的意义不大,只能算换着说话,依然没有换出美来,似乎内容上还可添加,也才能深入。
龙家小院:谢谢老师的批评和讲解,那就再加两句,如下:
冬来感冒惹心烦,大的才安二的连。问药寻医知底细,健康快乐最值钱。
打针速效伤身体,输水时长损志坚。若是人人无病痛,神州处处似桃源。
远山绿叶:“若是人人无病痛,神州处处似桃源”,这是儿童应有的语言,大人说,便是幼稚,况且一个打针吃药问题,何必引到“神州”?这是在大小关系上,联系不当。
三
龙家小院:谢谢老师的批评,是我发牢骚的毛病又犯了,以后一定会注意避免这方面,一定要写出独特且美的内涵。那就修改如下,请查阅并严厉批评:
携侄看病有感(新韵)
冬来流感惹人烦,大的才安二的连。问药寻医知底细,分明健康最值钱。
远山绿叶:这样一来,虽换了面貌,但没有新意,写诗的意义不大,只能算换着说话,依然没有换出美来,似乎内容上还可添加,也才能深入。
龙家小院:谢谢老师的批评和讲解,那就再加两句,如下:
冬来感冒惹心烦,大的才安二的连。问药寻医知底细,健康快乐最值钱。
打针速效伤身体,输水时长损志坚。若是人人无病痛,神州处处似桃源。
远山绿叶:“若是人人无病痛,神州处处似桃源”,这是儿童应有的语言,大人说,便是幼稚,况且一个打针吃药问题,何必引到“神州”?这是在大小关系上,联系不当
四
龙家小院:谢谢老师的批评,是我跨越太大了,那就把末句改一改,您看如何?如下:
冬来感冒惹心烦,大的才安二的连。问药寻医知底细,健康快乐最值钱。
打针速效伤身体,输水时长损志坚。若是娃娃无病痛,何须受罪许多天。
远山绿叶:看来在你现状的修养里,不论是认识还是情感,都还搬不动这块石头,造成了简单的问题也是困难得很,改来改去总是离不开小视界,小格局,小出手,还需要继续努力。这首诗,前四句可以看成铺垫,基本客观就可,后四句则是该转为上升的地方,上升什么?
是由衷的体会和觉悟,是最想让人感受和以为美的地方,是尽力求得与读者相知、共鸣、理解的心底之音,是高度集中于抒发、感慨,提醒,揭示,劝勉,告诫,颂扬、号召,鞭笞的言语,是体现态度、情感、认识、价值观,胸怀,信仰,抱负,志向的心灵之喊,是所有这些的结晶。
五
像“打针速效伤身体,输水时长损志坚”,这是优柔寡断和矫情,能担得起吗?“若是娃娃无病痛,何须受罪许多天”,这是幼稚的幻想,能托得住结尾处提纲挈领的千钧之力吗?
作为农村出身。却不熟悉自己,也不懂农村人,生生不知家里外头,想的、盼的是什么,要的、缺的是什么,甚至把自己和周围人,表现得一无视野,除了无知就是愚昧,不光不知道他们的渴求,也不知道对他们怜悯,写得一点积极意识都没有。
如此只能看成麻木不仁,你该想想祥林嫂了。好好吸取教训。试着给你初步改一改,如:
冬来感冒惹心烦,大的才安二的连。问药求医寻底细,出村入镇备齐钱。
打针速效花销省,输水费时看护拴。农户家家多不易,一毛一块待双肩。
六
要提醒你,我虽相信,这后四句是你本该能写出来的,但此时却不是你的,而是我的,是你尚未达到,而必须达到的。
比较一下,再想一想,是不是忘了我说的“如果你弄不懂自己怎么回事,即使我改一二字便可到位,你也只能徒落个有感觉,还是不明白哪出哪入”?
还有:“其实能改出来,也就能写出来了,无非是先后问题”,“改不出来,就意味写不出来,即使再容易,说明对你还是不容易,这种情形,就要果断放一放,先有自知,待能力到了,自然就能解决”等等这些,是不是也记不得,用不上了?
七
几句,供你体会,----
以何做个写诗人,信手拈来都值陈。由性而生灵感足,随心所在热情真。
群中视角堪殊具,背后修涵肯独伸。敢使躬前无失察,三言两语抵千钧。
八
龙家小院:谢谢老师的批评和开导,是我的修养还不到位,造成视角视野受限,感情温度不够,也就没有办法化平凡为不凡。也同时让我更深刻的明白了内容的看似简单改动,绝非是文字语言上简简单单改动,那是修养在改动,看事绝对不能只看表面现象,我坚决不能像祥林嫂那样的“间或一轮”。
您的改动正是我想说而未能说出来的话,这就是尊重了原来的灵感,而我自己反倒是不能忠实于自己的灵感,这个问题教训深刻,我以后一定会非常注意。以后如果因能力有限实在无法正确和准确表达的时候,我会听从您的教诲先放一放,待修养能力到了再续上,坚决不能犯为了产量而不顾质量的简单粗暴错误。
“由性而生灵感足,随心所在热情真”,是说这种水到渠成,自然而然的现象,是指到了“信手拈来都值陈”的程度,才可能有的情况,不是随随便便的“由着性子而生成的灵感就比较丰满,随心所在的热情就比较真实”。这两句要互文着理解,指到了信手拈来的时候,不论随心所在,还是由性而生,都会因热情真,灵感也足。灵感足,热情也不缺。
是这样,才有了颈联“群中视角堪殊具,背后修涵肯独伸”,这是一种人中境界,也才有了收尾说的“敢使躬前无失察,三言两语抵千钧”,这一结果。
全诗说的不是如何写诗,而是向哪个方向学习,应该本着什么样的认识,才会有这样的结果。