破阵子·磊石山

天行者

破阵子·磊石山

天行者

昨夜雨寒浪骤，今朝日丽风和。子落棋盘观赭日，霞映龙宫品碧波。此情吟唱何？

下放烂柯故事，重燃辟地新歌。八百洞庭穿汽笛，千万芙蓉送帝娥。翻新古汨罗。

                               
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1、《读史方舆纪要》卷八十湖广六记载：“……磊石山，在县（湘阴）西北百里，旁枕青草湖，北接巴陵，下临湘江，山石嵯峨相叠，因名。旧名万岁山，亦名五木山，以山顶尖如五木也。”

2、《永乐大典》《古罗志》中录有通判潘周伯所作《万岁寺记》：“昔轩辕氏，奏乐于重湖之上。释子以其遗址，立小招提，命名曰龙寿山万岁寺。于是有龙君之祠，多历年所。绍兴六载（1137），方还旧观。嘉定庚辰夕（1220），栋宇摧倒，香火萧条。洞庭之神，以龙君为长；楚尾之民，奉祠山者多。众圣萃灵，不可不兴祠设像，以为往来祈福之地。遂建观音大士宝阁，增修罗汉应真之阁。周围上下，镂采拥壁，以示庄严。又架洞庭龙神八殿，及祠山大帝殿，与夫拂殿、藏殿、暨诸堂殿，方丈、寝殿堂、僧堂、官厅、两庑、三门、望江楼等屋，色色圆备。以至傍岸沿江路径，砖石瓦砌，靡不精致，兴工于庚辰，落成于丙申（1224）”此记可以看出，此地万岁寺（前身应该是楚前龙神庙）复建于公元1137年还旧观，重修并扩建于公元1224年。据《磊石庙记》这期间唐代所改建的洞庭庙移建到了凤凰山东的金沙洲。此处对于龙寿山万岁寺的回归认定应来自唐《柳毅传书》。因为柳毅要回到湘水之滨，“仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。”在归家途中遇到受难的龙女，请求传书到龙宫，而柳毅不知道如何进去，龙女曰：“洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之社橘。君当解去兹带，束以他物。然后叩树三发，当有应者。因而随之，无有碍矣。”后来龙女跟柳毅结成夫妻，柳毅也当上了洞庭龙王。龙女对柳毅说：“勿以他类遂为无心，固当知报耳。夫龙寿万岁，今与君同之。水陆无往不适。君不以为妄也。”此处出现“夫龙寿万岁”，则是对龙王柳毅的认定。磊石山又在“洞庭之阴（南）”，君山唐代并没有洞庭庙，所以此故事的发源地应该是此地的龙窝。《续文献通考》：“洞庭庙，在长沙府磊石山。洪武初，命有司每岁四月八日致祭。”所以说，万岁也指龙王柳毅。

3、在磊石山顶正中最高处有一块2平方米的石坪，其石坪上布满了棋盘一样的纹路，70年代很多人亲眼所见。形状的确如棋盘方格。这石坪就是传说中八仙下棋的地方。在磊石山五木峰的第二个山头，如今称为磊石山棋盘岭。传说八仙经常在磊石山上修道或游玩。

4、传说有一年有个居住在玉笥山的药师一早撑木排到湖洲采药，经磊石山时遇风浪，无法进湖。只能将竹排停放磊石龙神庙前，登上山顶。正好遇到汉钟离和张果老在下棋，便坐在旁边观看，遇有妙棋就喝彩、击掌。张果老给他一粒豆大的丸子，叫他服下，说：“丸子可保十二个初一不饿。”药师看棋入迷，不知多久，风浪平息；想起自己还要采药，便辞别下山。当他来到龙神庙停排的地方时，木排已经无影无踪。遇一位白发苍苍老者，便问他可否看到？老者哈哈大笑，说：“听我爷爷说，一百多年前，有位药师停排于此，忽然人不见了，直到木排都腐烂了，仍然不见人影回来。这儿都叫成了烂材港，也叫药师潭了。”药师满腹狐疑，回到玉笥山询问，自己的第五代孙都两鬓如霜了。他屈指一算，采药放排已过百多年了。于是药师自题一诗自嘲，曰：“凡人不识仙，看棋才几天；洞庭方几日，世上已百年。”

5、湖南又称芙蓉国

6、帝娥：就是湘妃。

月亮

大气磅礴，文思严谨，构思巧妙，韵味十足。

天行者

月亮 发表于 2023-12-4 12:19
大气磅礴，文思严谨，构思巧妙，韵味十足。

谢谢，请多指教

植杖叟

词笔顺畅，对仗甚工，情韵俱佳，大赏。