沧浪诗人奇文神韵首席版主
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时事诗并不是什么新玩艺,古人也热衷于此。白居易曾煞有其事地说“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,“合为时”的玄机就在“时”字,什么是“时”就跟佛家说“佛不可说”一样全凭你自己的领悟了,大凡名人莫不如此,含糊其辞那才叫高明,把话说明白了,那就不叫名言叫土话了。
要说时事诗好写还真好写,注意把握怎样为事就够了,要说它不好写,也并非夸大其辞,真要写好还真不是一件容易的事,它难也难在怎样做到合为事上。
纵观网上的时事诗,就数量来说不可谓不多,但写好的则寥如晨星。原因固然是多方面的,但其中带有普遍性的问题是诗者并不是有感而发,合为事而作,而是照搬媒体的说辞,媒体说黑跟着说黑,媒体说白跟着说白,读者读这类时事诗简直就是在读新闻报道。
比如最近许多人在写缅北反电诈引发战事这一热点事件,其实事件并不复杂,原来盘踞果敢地区的果敢同盟军,被驱逐出果敢躲进山里打游击,这次发现中国警方反电诈有机可趁,于是打着反电诈的旗号,凭籍政治正确,在果敢地区挑起战事。说白了这场战事只是果敢同盟军与果敢四大家族的私家恩怨罢了,但有些倾向西方的自媒体却将其美化为是打击电诈的正义之举,并编造中国援助同盟军武器等谎言,企图挑拨中缅友好关系。我浏览网上的一些作品,发现无一不是顺从自媒体的说法,诗中并没有作者自己的独立思辨,其创作初衷也许是出于对电诈的愤怒与疾恶,但实际上却是在为他人作嫁衣妆。例如《缅北老街总攻正式打响》诗云:
兵戈鼓角起争端,果敢老街冬觉寒。
炮火声声盈耳响,硝烟缕缕满屏看。
安容仗势无人性,岂许由他乱地盘。
电诈横行应剿灭,重归净土一方安。
显然本诗作者是受一些自媒体的误导把果敢同盟军当做反电诈正义之师来写,殊不知缅北地方武装(包括果敢同盟军)此举实际是在搅我反电诈大局。再从诗的结句来看,作者对果敢同盟军也不了解,果敢同盟军说穿了就是一支贩毒武装,毒品、博彩业,私造军火是果敢同盟军的杰作,果敢从来就不是一块净土。
不了解事件的实质,没有自己的思辨,想要写好时事诗就如同缘木求鱼,离合为事而作只能是相去千里。 |
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