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谈谈诗词文章用典

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发表于 2023-11-16 19:55:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 郑州布衣 于 2023-11-16 20:00 编辑

诗语贵双关,得鱼暂用筌。
君若爱典故,切勿弄虚玄。
  十几年前,在网上听讲座,某知名大学一位须发皆白的老教授说,如果在一首诗词里没有“用典”,那篇诗词只能算是一杯白开水。言下之意,没有用典的古体诗词,没有味道,不耐读。
  对于老教授的观点,我颇不以为然。中国多少没有用典的诗(词),不照样流传千古,脍炙人口吗?我倒是觉得写诗填词作文章,要尽量避免“用典”。能用暗典就不要使用明典,能少用典的就不要密集用典,能用熟典的就不要用僻典。我并不是完全排斥“用典”,只是希望别把“用典”看得那么必要和重要。其实你只要使用了汉字写诗作文,就已经在用典了,看看许慎的《解文说字》哪一个汉字背后没有典故。
   上世纪50年代,郭沫若给年轻人讲如何写诗作文,说道,一个女人头上恰如其分的插上一直簪子,可能很美,如果满头都插满簪子,那就不美了,那叫俗艳。西施姑娘浣纱时,穿着华美的衣服了吗?范蠡不是一眼就看出她的美貌了吗?

  袁枚举过一例,在《六朝文絜·卷六》有载庾信《谢腾王赉马启》:“某启:奉教,垂赉乌骝马一匹。柳谷未开,翻逢紫燕,陵源犹远,忽见桃花。流电争光,浮云连影。张敞画眉之暇,直走章台;王济饮酒之欢,长驱金埒。谨启。”短短一封书函,除第一句不得不直陈其事外,几乎句句用典。虽然是所用典故句句都是马。但是文章的本意是“致谢”。这些典故和其毫无关系,只是生拉硬拽的附会,有掉书袋卖弄学问之嫌。
  苏轼的诗词用典较多,其中有的是比较生僻的,如:冻合玉楼寒起粟,光摇银海眩生花。其中“玉楼”和“银海”对仗工整,字面美观。但这两个词是什么意思?如果没有注解,不翻词书,即使知识面较广,对古典文学有一定修养的人,也不一定能理解。原来“玉楼”是肩项骨,“银海”是眼睛,出于道家的书和医书,一般人是不会翻阅这些书的。这样的用典未免和读者为难。大诗人也有不察的时候。用典不当,典故就是诗词的毒药。可以把诗意全部冲淡。


再请看下面这首律诗:

赌棋墅外云方紫,煨芋炉边火正红。身是长城能障北,时遭飞语久居东。
千秋著述欧阳子,一字权衡富郑公。莫说当年南渡事,夫人亲自鼓军中。

陈某《柳如是别传》)
上面的诗是现代的某国学大师在其《柳如是别传》中吹捧钱谦益的诗句。虽然没有生僻字词但是旧典故太难懂,句句用典。总有一个能把你绊倒。

全篇用宰相典故,以表示钱谦益有宰相之才,即使意思能够切合(其实是未能,如首联比钱为谢安、李泌,就失之太过),也总有难解的缺点,因为如果不熟悉古典,就必致如坠五里雾中,读等于不读了。现代人时间观念强,一看古典挡道,立马就跳过去了,谁还有闲工夫上百度问问度娘。

  典故,本质上是一种点缀,使诗篇增色甚至升华的点缀。但有的人写诗的目的,就在于用典,似乎是为了用典才写诗,这样就写坏了。刚学习写诗作文用典时,尽量少而精悍,不要大量“塞典故”,这是坏毛病。因为用典要反复考量、打磨,思索自己要表达的内容与典故本身的契合度,以及前后句之间的关系处理等等。用典之法,如盐入水,无形而有味,方为上也,(当然修辞考虑的多了,感情抒发就考虑的少了。)

  因典害义,使诗歌成为连篇累牍的典故排列。唐代某李姓大诗人《喜雪》诗云:朔雪自龙沙,呈祥势可嘉。有田皆种玉,无树不开花。班扇慵裁素,曹衣讵比麻。鹅归逸少宅,鹤满令威家。寂寞门扉掩,依稀履迹斜。人疑游面市,马似困盐车。洛水妃虚妒,姑山客漫夸。联辞虽许谢,和曲本惭巴。粉署闱全隔,霜台路正赊。此时倾贺酒,相望在京华。全诗几乎句句用典,通篇写雪。但是语意芜杂反复,难以广泛流传。用典要防止过多过滥,使诗句晦涩难懂,造成理解困难,缺乏情趣。

  一个生僻的典故挡道,人们直接弃而不读,有几个人会去翻书查字典的?人们为何非要读懂你那个小诗呢?古人认为必知的典故,今人却不知道很正常,一点都不丢人。大浪淘沙,多少历史琐事都被沙尘淹没了。现在人放眼全球,每天有多少国内外大事出现,这些才是真正的“典”。今人的信息量比古人大多了,多数人们不可能老是向后看,记住那些久远的“历史典故”。

用典的境界应该是:用典不着痕迹,如盐入水,如醋入羹,无形而有味,方为上也。能达到不谙此典者亦无碍理解,才是真正高手。
       白日依山尽,黄河入海流。
  欲穷千里目,更上一层楼。

真正的大师级诗词高手,是不需要“用典”来刻意修饰的



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 楼主| 发表于 2023-11-16 20:10:05 | 显示全部楼层
下面这首七律包括题目,不到60个字,可是后面注释写了1550多字,别人是来欣赏你的诗,还是跟着你上语文(历史)课?这样不诠释旧看不懂的诗,有什么价值?

《匆匆》

    匆匆已是烂柯人,四顾微茫孑一身。

    每忆当时平事苦,常嗟此刻老心贫。

    我曾几历羝羊困,谁可同斟腊蚁春?


    叹罢幽情仍缱绻,竟悲满目旧风尘。

【注释】读唐鲍溶《送薛补阙入朝》诗,依韵而咏别事。原诗云:“平原门下十余人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,更怜杨氏子孙贫。柴门已断施行马,鲁酒那能醉近臣。赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。”记于2020年7月1日。

    “烂柯人”,指久离家而刚回故乡的人,亦指饱经世事变幻的人,见唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗:“怀旧空吟《闻笛赋》,到乡翻似烂柯人。”明刘基《秋怀》诗之三:“永寤烂柯人,万事一梦幻。”清钱谦益《题陆叔平<沧桑对奕图>赠稼轩五十初度》诗:“夜露未晞賔既醉,人间已有烂柯人。”

    “微茫”,隐秘暗昧,隐约模糊,见晋葛洪《抱朴子·祛惑》:“此妄语乃尔,而人犹有不觉其虚者,况其微茫欺誑,颇因事类之象似者而加益之,非至明者,仓卒安能辨哉!”前蜀韦庄《江城子》词:“角声呜咽,星斗渐微茫。”金元好问《长寿山居元夕》诗:“微茫灯火共荒村,黄叶漫山雪拥门。三十九年何限事,只留孤影伴黄昏。”元鲜于枢《念奴娇·八咏楼》词:“瀟洒云林,微茫烟草,极目春洲阔。”引申为渺茫,见宋秦观《次韵子瞻赠金山宝觉大师》:“珍重故人敦妙契,自怜身世两微茫。”

    “孑一身”,孑然一身,孤孤单单一个人,见《三国志·吴书·陆瑁传》:“若实孑然,无所凭赖,其畏怖远迸,或难卒灭。”宋周煇《清波杂志》卷八:“兼渠孑然一身,无所依倚,处性不能自立。”明冯梦龙《醒世恒言》卷二十七:“只是公子孑然一身,又没盘缠,怎能够装载回去。”

    “平事”,平常之事,见汉王充《论衡·商虫》:“虫食他草,平事不怪,食五穀叶,乃谓之灾。”

    “老心”,苍老之心,见唐白居易《除夜》诗:“病眼少眠非守岁,老心多感又临春。火销灯尽天明后,便是平头六十人。”唐白居易《唤笙歌》诗:“露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。”

    “羝羊困”,喻进退维谷,见宋王禹偁《放言》诗:“卦逢《大壮》羝羊困,乡入无何蛺蝶飞。”另注,“羝羊触藩”,羝羊,公羊,触,抵撞,藩,篱笆,公羊的角缠在篱笆上,进退不得,比喻进退两难,见《周易·大壮》:“羝羊触藩,羸其角。不能退,不能遂。”明许仲琳《封神演义》第七回:“纣王沉吟不语,心下煎熬,似羝羊触藩,进退两难。”

    “同斟”,一同饮酒,见前蜀韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》:“会随仙羽化,香蚁且同斟。”宋秦观《拟韦应物》诗:“邻父缩新醅,林下邀同斟。”

    “蜡蚁春”,古代美酒名,见元无名氏《百花亭》第二折:“金杯浮蜡蚁春,红炭灸肥羊肉。”

    “幽情”,深远或高雅的情思,见汉班固《西都赋》:“攄怀旧之蓄念,发思古之幽情。”晋王羲之《兰亭集序》:“一觴一咏,亦足以畅叙幽情。”指郁结、隐秘的感情,见唐白居易《琵琶行》:“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声。”清李渔《意中缘·沉奸》:“待要把幽情相诉,怎奈面重难抬。”

    “缱绻”,纠缠萦绕,固结不解,见《诗·大雅·民劳》:“无纵诡随,以谨繾綣。”马瑞辰通释:“繾綣即紧絭之别体。”高亨注:“繾綣,固结不解之意。”

    “风尘”,尘世,纷扰的现实生活境界,见晋郭璞《游仙诗》:“高蹈风尘外,长揖谢夷齐。”唐皇甫冉《送朱逸人》诗:“虽在风尘里,陶潜身自閒。”清王源《刘处士墓表》:“落落摄敝衣冠,躑躅风尘中。”尘事,平庸的世俗之事,见唐戴叔伦《赠殷亮》诗:“山中旧宅无人住,来往风尘共白头。”《红楼梦》第一回:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识皆出我之上。”

    这首诗的意思是:在岁月的匆匆中,我已经成为了烂柯之人,向四方望去,微茫之世,孑然一身。每每会回忆起当年最平常的事也是十分辛苦,常常会嗟叹此一刻苍老的心里已经空泛乏贫。我曾经多少次经历过羝羊困,可是现在谁能和我同饮蜡蚁春?叹息之后幽情依然缱绻,竟然悲伤起满眼的旧日风尘。



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发表于 2023-11-16 20:33:33 | 显示全部楼层
好文!提升读!
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发表于 2023-11-17 06:00:44 | 显示全部楼层
好文,可惜没有用典与比兴的一章。用典只是比兴手法之一,但要得当。一首诗里全是用典这一比兴手法,就枯燥无味,含蕴过度,人们就会敬而远之。郑州布衣所举之例恰恰说明了这个问题。另外,一首诗里作者自己注释的事,一为读者着想,而不是为了自己引经据典,为自己学究服务;二要引导读者往诗情画意方面想,因为当下的读者很多拿诗当散文读,作诗当散文写,这种风气会使古典诗遭受没顶之灾。个见,还不成熟。

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庸人辄用典,如西昆派,无典不成句。高手活用典,这个例子就不再再举了。毛毛之流可以去学习“锦瑟”。而牛人自造典,如李后主。 至于说用典是修辞方式,你脑子是不是进水啦?  详情 回复 发表于 2023-11-17 09:16
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发表于 2023-11-17 09:16:06 来自手机 | 显示全部楼层
中华毛大同 发表于 2023-11-17 06:00
好文,可惜没有用典与比兴的一章。用典只是比兴手法之一,但要得当。一首诗里全是用典这一比兴手法,就枯燥 ...

庸人辄用典,如西昆派,无典不成句。高手活用典,这个例子就不再再举了。毛毛之流可以去学习“锦瑟”。而牛人自造典,如李后主。
至于说用典是修辞方式,你脑子是不是进水啦?
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发表于 2023-11-17 11:14:49 | 显示全部楼层
用典是词穷了,无词可用,多掌握些词汇,再来写诗

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赞同你的观点。  发表于 2023-11-17 11:33
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发表于 2023-11-17 15:36:02 | 显示全部楼层
需要用典就用,不需要就不用,咸鱼加酱油有必要吗?

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义山用典 李商隐《锦瑟》 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。  详情 回复 发表于 2023-11-17 18:08
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发表于 2023-11-17 18:02:56 | 显示全部楼层
真正的大师级诗词高手,是不需要“用典”来刻意修饰的。

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用典与不用典都不是问题,刻意了就成问题了,诗之好或不好并不与用典与不用典存是必然的联系  详情 回复 发表于 2023-11-29 20:15
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秋实 发表于 2023-11-17 15:36
需要用典就用,不需要就不用,咸鱼加酱油有必要吗?

义山用典

李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
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发表于 2023-11-17 23:16:57 | 显示全部楼层
恰当用典,可以极大增加内容含量。如果是为炫学,故弄玄虚,就令人生厌了。

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同感  详情 回复 发表于 2023-11-29 20:12
用典,如同女人化妆,锦上添花。但如果拿来当饭吃,不是傻就是心理阴暗,发神经了。所以我一直瞧不起所谓的西昆派。走火入魔了。  详情 回复 发表于 2023-11-18 08:47
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植杖叟 发表于 2023-11-17 23:16
恰当用典,可以极大增加内容含量。如果是为炫学,故弄玄虚,就令人生厌了。 ...

用典,如同女人化妆,锦上添花。但如果拿来当饭吃,不是傻就是心理阴暗,发神经了。所以我一直瞧不起所谓的西昆派。走火入魔了。
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只要不是“刻意”,就好。
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发表于 2023-11-29 20:12:04 | 显示全部楼层
植杖叟 发表于 2023-11-17 23:16
恰当用典,可以极大增加内容含量。如果是为炫学,故弄玄虚,就令人生厌了。 ...

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兰台居士 发表于 2023-11-17 18:02
真正的大师级诗词高手,是不需要“用典”来刻意修饰的。

用典与不用典都不是问题,刻意了就成问题了,诗之好或不好并不与用典与不用典存在必然的联系
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温柔的风 发表于 2023-11-29 20:15
用典与不用典都不是问题,刻意了就成问题了,诗之好或不好并不与用典与不用典存在必然的联系 ...

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