转一篇文章致意亲爱的 雨箭蛙

老爹家住西域

文人之嘴与女人之屄

文人之嘴与女人之屄看似毫无联系，细究则完全可以类比。
　　二者按照道德衡量大体可以分为两类：其一是有骨文人之嘴与贞妇之屄；其二是无骨文人之嘴与娼妇之屄。
　　有骨文人，无论何时何地，皆固守己之本性，以义为先，视嘴如命，不畏惧权贵而言，不媚世俗而语，纵然身家性命受到危险，亦不改其志，可谓“头可断，尊严良心不可丢”也。这种人穷于当世，而富于历史，是民族文化的脊梁，给予任何褒扬都不过分。每当“城头变换大王旗”时，这些文人因威望甚炽于民众，首当其冲被“问鼎皇位”者拉拢。他们的归顺与否，事关 “英雄”们能否名正言顺地“统治”文化，进而“合理”地统治天下苍生。
　　然而，令“英雄”们出乎意料的是，这些文人们的“顽固”程度超乎他们的想象。无论是“高官富贵，锦衣玉食”的利诱还是“五马分尸，鼎醢油炸”的威逼，只是闭嘴不从。一怒之下，“英雄们”就让这些文人去陪葬前朝皇帝去了。于是乎，每当江山易主、政权更迭，便有一些文人中守嘴如瓶的“另类”被处决，几千年来，杀戮殆尽，留下的大抵都是“相时而动，弃暗投明”者。
　　那些靠善于察言观色、见风使舵在政治的“物竞天择”中存活下来的无骨文人，以唾脸自干的韧性让自己的生命力分外“顽强”，只要留条命，只要给饭吃，能侍候好任意一个主子，极短时间内就能让主子舒舒服服，乐享其媚。他们为了讨好主子，在主子的授意下，不遗余力地“口吐莲花”，极尽丑化前朝美化当朝之能事，让自己的一张嘴最大限度地变成名利富贵。只要能换来大洋和官帽，不论生民涂炭，无虑洪水滔天，说什么，怎么说，都无所谓，不过是上嘴唇碰下嘴唇的事。可谓尽奴才之嘴力，结主子之欢心，享人间之荣华。
　　千百年来，与文人之嘴最可一比的便是女人之屄。
　　无论何时，有贞操的女人都守屄如瓶，非丈夫之屌不纳。失屄则失尊严，失尊严则其身贱如蝼蚁，故遇到“狼群来临的时候”，视屄如命，为屄殒命。无论身处何境，命在，屄就在，无论“渴屄”者如何威逼，如何利诱，守屄之志不移。即令弱体难挡豺狼，其屄横遭强奸，亦誓死反抗，让强奸者纵是得手，也兴味索然。事后或告官，或自决，屄虽失，尊严犹在耳。故千百年来，嫖客们不禁感叹“贞妇之屄千金难得一扪，如能得手胜得江山；娼妇之屄小钱可肆出入，日玩上百尚难尽兴。”
　　娼妇之屄唯钱财权势是图，只要买屄者愿意给好处，管他丑俊老少，双腿一劈，屄口洞开，一概笑纳。只要时间、精力容许，除被迫尊重屄权（例假）以外，恨不得让屄日日噙屌夜夜饮精，最大限度地开发屄之资源，入屄之屌前赴后继，进囊之财日新月异。遇到上好买屄之客，一掷千金，再掷万金，及至金屋藏屄，以权势美屄荣屄，再到以锦绣江山乐屄誉屄，至此，一买一卖之间，屄之价值已被炒到极致矣。其创造财富之潜力，指点江山之魄力，岂是十年寒窗士子能比得。无怪乎，各地选美屄之事日盛，上下崇俏屄之风日隆，皆因屄之资源涵盖四方囊括宇宙，小到饮食住行之资费，大到江山天地之权柄，创意多大，屄之收益便能多大，全赖卖屄者策划之智慧。
　　世风日下，守“嘴”文人之少，远逊于守“屄”之女人。卖“嘴”之文人与卖“屄”之女人一样，“嘴”能随权势的需要而随意发言，极尽谄媚之语；“屄”能随买屄者的欢心而极尽风骚之态。前者以进食之口被人奸，后者以流红之孔被人玩，一样的低俗，后者似乎高于前者。故卖“嘴”的无耻龌龊远胜于卖“屄”者。卖“屄”者所祸仅限于当事嫖客，卖“嘴”者所害，轻者断送集体，重者祸国殃民。
　　可叹卖“屄”者常被社会诟病不耻，驱逐罚款直至劳教；卖“嘴”者却常常会成为“知名学者”“权威专家”，鲜花掌声无数。

老爹家住西域

蛙的嘴有的一比

雨箭蛙

老爹家住西域 发表于 2023-11-4 13:09
蛙的嘴有的一比

这是砸到你的痛处了。继续加油！嘿嘿

九门提督

辩论归辩论，不能过头了。最近风声挺紧的，沉下去了。

老爹家住西域

雨箭蛙 发表于 2023-11-4 13:16
这是砸到你的痛处了。继续加油！嘿嘿

哈哈哈，你是不是说又达到你目的了？又胜利了？

老爹家住西域

雨箭蛙 发表于 2023-11-4 13:16
这是砸到你的痛处了。继续加油！嘿嘿

其实玩你这样的，只需小钱出入就行了