悟道经

钟顺之

悟道经
界之万象，原始于无。由虚得实，实而转虚。如光如影，如山如海，而之混沌也。浑而开元，起始初也。
万物不离本心，而本心不离利也。如扫帚清地，而灰蒙眼。夏之蚊虫嗡嗡而心烦，亦而为之矣，是为人性矣。金银之所驱，官权之所欲，美颜之所盼，无差矣。僧人之求佛，仕子之求名，商贾之求利，兵之求荣，仕之求名，皆为私利是也。无缘必远，有为而疏。若之以利而驱之，驭术是也。
福祸之兮，阴阳所依，比如朝暮，是为因也。又为日月，均之而生，缺一则亡。水满而茶溢，月盈而渐亏。清水而无鱼，浊世而出贤，昌世之圣避。鸟尽而弓藏，是为理也。潮汐之进退，大浪而拍沙。蚕因丝多而亡，麝因香而命死。伴君似虎也，如道也。
长生之道，情态而属也，龟之节律慢而寿，马之急性快而亡。是衡也。如遇是非，辨皆云雾也，非之理也，何由其理，站位是也，入套矣，事如双刃，必一面之凶也。
明交暗潜，因之果循，善恶之环，如星辰之所变，流星之所幻，春冬之所换，天之道也。

芦苇孤雁

沙发先坐，稍后细品。

芦苇孤雁

界之万象，原始于无。由虚得实，实而转虚。如光如影，如山如海，而之混沌也。浑而开元，起始初也。

芦苇孤雁

万物不离本心，而本心不离利也。如扫帚清地，而灰蒙眼。夏之蚊虫嗡嗡而心烦，亦而为之矣，是为人性矣。金银之所驱，官权之所欲，美颜之所盼，无差矣。僧人之求佛，仕子之求名，商贾之求利，兵之求荣，仕之求名，皆为私利是也。无缘必远，有为而疏。若之以利而驱之，驭术是也。 福祸之兮，阴阳所依，比如朝暮，是为因也。又为日月，均之而生，缺一则亡。水满而茶溢，月盈而渐亏。清水而无鱼，浊世而出贤，昌世之圣避。鸟尽而弓藏，是为理也。潮汐之进退，大浪而拍沙。蚕因丝多而亡，麝因香而命死。伴君似虎也，如道也。

芦苇孤雁

长生之道，情态而属也，龟之节律慢而寿，马之急性快而亡。是衡也。如遇是非，辨皆云雾也，非之理也，何由其理，站位是也，入套矣，事如双刃，必一面之凶也。

芦苇孤雁

明交暗潜，因之果循，善恶之环，如星辰之所变，流星之所幻，春冬之所换，天之道也。

芦苇孤雁

问先生下午好！

韩昀

界之万象，原始于无。由虚得实，实而转虚。如光如影，如山如海，而之混沌也。浑而开元，起始初也。

韩昀

韩昀 发表于 2023-10-29 21:27
界之万象，原始于无。由虚得实，实而转虚。如光如影，如山如海，而之混沌也。浑而开元，起始初也。
...

欣赏

韩昀

万物不离本心，而本心不离利也。如扫帚清地，而灰蒙眼。夏之蚊虫嗡嗡而心烦，亦而为之矣，是为人性矣。金银之所驱，官权之所欲，美颜之所盼，无差矣。僧人之求佛，仕子之求名，商贾之求利，兵之求荣，仕之求名，皆为私利是也。无缘必远，有为而疏。若之以利而驱之，驭术是也。

韩昀

韩昀 发表于 2023-10-29 21:27
万物不离本心，而本心不离利也。如扫帚清地，而灰蒙眼。夏之蚊虫嗡嗡而心烦，亦而为之矣，是为人性矣。金银 ...

欣赏

韩昀

福祸之兮，阴阳所依，比如朝暮，是为因也。又为日月，均之而生，缺一则亡。水满而茶溢，月盈而渐亏。清水而无鱼，浊世而出贤，昌世之圣避。鸟尽而弓藏，是为理也。潮汐之进退，大浪而拍沙。蚕因丝多而亡，麝因香而命死。伴君似虎也，如道也

韩昀

韩昀 发表于 2023-10-29 21:28
福祸之兮，阴阳所依，比如朝暮，是为因也。又为日月，均之而生，缺一则亡。水满而茶溢，月盈而渐亏。清水而 ...

欣赏

韩昀

长生之道，情态而属也，龟之节律慢而寿，马之急性快而亡。是衡也。如遇是非，辨皆云雾也，非之理也，何由其理，站位是也，入套矣，事如双刃，必一面之凶也。

韩昀

韩昀 发表于 2023-10-29 21:28
长生之道，情态而属也，龟之节律慢而寿，马之急性快而亡。是衡也。如遇是非，辨皆云雾也，非之理也，何由其 ...

欣赏

韩昀

明交暗潜，因之果循，善恶之环，如星辰之所变，流星之所幻，春冬之所换，天之道也。

韩昀

韩昀 发表于 2023-10-29 21:29
明交暗潜，因之果循，善恶之环，如星辰之所变，流星之所幻，春冬之所换，天之道也。 ...

欣赏

韩昀

洋洋洒洒，才情可赏。问好！

文弧焰

写景填词助养真，
吟诗作对产精神。
新奇创意登巅顶，
自享欢忻亦乐人。

文弧焰

欣赏佳作！致敬问好！ 顺祝快乐！