Q聊组诗四首

吴怀向

Q聊组诗四首之（一）

本世纪初，有一天上午我到宋老先生家去玩，他跟我谈起写诗词的事情来，我问他到哪里去发表，如何发表。他说用信封邮寄到黄冈市某刊物去发表，从上世纪八十年代开始直到现在一直是这样。我说现在电脑和网络基本普及了，您老为什么不在网络上发表呢？用信封邮寄的方式又慢又难以互通情况。他说我不会操作电脑，也不会打字，怎能上网。我说操作电脑不难，只要下决心要不多长时间就可以学会。在我的鼓动下，宋老先生让他的闺女给他买了一台电脑，先练习打字，熟练了以后就到移动办理了宽带业务，我帮他注册了QQ账号和空间。

大约过了一个多月，我晚上上QQ，突然收到宋老先生发来的一首律诗：

七律●忆旧（平水韵/八庚）（中华通韵/十四英）
文/宋老先生
记得当年陌上行，伊穿紫服倍加精。
言谈慧敏舒心志，举止端庄见朴诚。
雪月歌梅超旧曲，风花寄语谱新声。
时光未淡长河影，碧野青原育艺丁。

很显然这首诗是夸奖我的，并带有感激之情，我也深受感动，一个六十来岁的人竟能在半年的时间里从不会操作电脑到能在QQ上写诗聊天，真不简单。当即我也在QQ上和了一首：

七律●自省（和宋老先生）（平水韵/八庚）

（中华新韵/十一庚）（中华通韵/十四英）

文/吴怀向
如今古邑大街行，短套穿身不再精。
笨隘孤言无壮志，痴呆寡语少虔诚。
寒梅耐冻该讴曲，暖意迎春应和声。
倒水河潭清照影，花岗石护靠庸丁。

我这首和诗的意思说明我是一个不思进取的人，不值得宋老先生的夸奖，同时也有感谢宋老先生之意。马上宋老先生又接着和了我一首：

七律●颂友（和吴怀向）
                     文/宋老先生

轻装事少大街行，体健心宽更越精。
昔日排难多壮志，今天力学亦虔诚。
寒梅伴雪歌轻曲，老树迎春应拙声。
倒水南渊深数丈，人间友谊比潭深。

这首律诗又在继续夸我，我感激万分，当即我就赠了一首给宋老先生：

七言排律＋柏梁体●颂师

（中华新韵/十二齐)（赠宋老先生）
文/吴怀向

恩师待我深情意，五次三番鼓策期。
往日司职多点计，今朝创作又明机。
婆心善诱提神气，苦口良洵去晦习。
世外桃源都赞丽，人间友志更称稀。
心宽伏案传千里，体健挥毫颂万题。
楚汉争雄双对弈，王侯抢主四猜疑。
荧屏望友独粘椅，键字敲盘首打一。
老练持成当不易，延年益寿创惊奇。

前八句是我感谢宋老先生的，后八句是我描述宋老先生的日常生活状态并加以称赞。柏梁体是汉武帝与群臣在柏梁台每人都作一句诗，要求一韵到底。

2021年11月份至12月份，我参加了为期四十多天的网上诗词竞赛，我提交了我写给宋老先生的两首诗，竟然得到审核通过，并且得到网友的好评和赞赏，同时也获得了诗词竞赛二等奖。

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作者这首《忆旧》七律诗，深情款款，艺术手法细腻，意境悠远，风格鲜明。

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诗人以流畅的笔触，温婉的情感，在回忆的海洋中，勾勒出一个美好的旧日情景。

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开篇首联“记得当年陌上行，伊穿紫服倍加精”，精炼地描绘出往日的美好记忆。

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其中的“陌上行”勾起读者对乡间小径的想象，紫服则映射出诗中人的高雅与修养。

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诗人巧妙地将这些元素融合在一起，构造出一幅清新而宁静的画面。

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颔联“言谈慧敏舒心志，举止端庄见朴诚”，通过对往日言谈举止的描绘，展现出诗中人的聪慧与真诚。

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慧敏的言谈，不仅揭示了诗中人的聪明才智，也使得读者对她产生浓厚的兴趣。而端庄的举止，更反映出她的朴实无华，让人心生向往。

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颈联“雪月歌梅超旧曲，风花寄语谱新声”，诗人运用了比喻和象征的手法，将旧曲比作雪月歌梅，新声比作风花寄语。

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这种手法使得诗歌在表达情感的同时，也充满了浓厚的诗意。

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读者仿佛可以在诗人的笔下，看到那一幅雪月歌梅图，感受到风花寄语的深情。

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这里运用了对比的手法，将时光的流逝与记忆的永恒形成对比，使诗歌的主题更加鲜明。

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同时，“碧野青原育艺丁”一句，则象征着诗中人的形象与影响，如同碧野青原上的艺丁，历久弥新。

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整首诗以深情为主线，以美好的回忆为主题，通过细腻的艺术手法和深远的意境，展示了诗人对过去的怀念与留恋。

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风格上，诗人采用了温婉、明快的语言，使得诗歌在表达情感的同时，也充满了浓厚的诗意。

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同时，诗人还巧妙地运用了比喻、象征、对比等手法，使得诗歌在艺术上达到了较高的水平。

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总之，这首《忆旧》七律诗是一首充满情感、艺术手法细腻、意境悠远、风格鲜明的佳作。

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诗人通过深情的笔触和温婉的情感，将美好的回忆呈现得淋漓尽致。

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读完此诗，读者不仅可以感受到往日的美好，还可以从中领略到诗人的艺术才华和深厚的文化底蕴。

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第二首诗：

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作者这首《自省》七律诗以古邑为背景，抒发了诗人在大街上行走时的感慨。

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开篇首联“短套穿身不再精，笨隘孤言无壮志”，作者以短套、笨隘、孤言等意象，表达了自己不再追求精巧、缺少壮志的心情。

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这种表达方式简洁明了，生动形象，使人感受到作者的朴素情怀。

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颔联“痴呆寡语少虔诚，寒梅耐冻该讴曲”，则以痴呆、寡语等意象，表达了作者对世态的看法，认为人们缺少虔诚的态度。

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同时，以寒梅耐冻、倒水河潭清照影等意象，表达了作者对高洁品质的赞扬，讴歌了诸如寒梅一般耐得住寂寞、清照影一般清澈无邪的品质。

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此处，作者以物喻人，表达了自己对美好品质的追求。

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颈联“暖意迎春应和声，花岗石护靠庸丁”，则以暖意迎春、花岗石护等意象，表达了作者对未来的信心和期待。

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认为春天的到来必将带来生机和活力，而像花岗石护一般的庸丁，也能够成为守护古邑的力量。