带头大哥五个多月之久疑似了无长进

打神鞭

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带头大哥五个多月之久疑似了无长进

盼星星盼月亮，盼了五个多月之久。昨日，也就是2023年10月7日，总算盼来了带头大哥又一厚积薄发、慢工出细活式最新力作现身大雅之堂：

“癸卯年海内外诗友中秋联谊会

月是乡愁诗作桥，心香无线接天遥。

一头白昼一头夜，对越时空万里潮。”

带头大哥上一首贴发于大雅之堂上的厚积薄发、慢工出细活式最新力作，还要追溯到五个多月前的5月4日，就是这首曾被批得狗血淋头的所谓七绝：

“节假日的高铁站员工

斜梯往返半空悬，熙攘人流倍壮观。

我共长龙山水外，唯君值守岗门前。”

当时，疑似社科院文研所某专家先是如是严正指出：

“前两句是写高铁站来往旅客纷嚷的场面，“壮观”一词带有欣赏赞美之意。后两句转换角度，从“我”与“君”方面来写，重点是后一句。立意上没有什么特别之处，是颂体风味。这样的诗作既没有意蕴上可取之处，又没有遣词上的美感。言事寄情中的“情”也是普遍性的，缺少作为个体生命的独特感受。实际上，当诗歌作品没有个性化的表达时，诗歌作品就成为俗众思想情感中的滥觞体现，其价值就是一种空泛意义上的褒扬。事实上来讲，身处人流之中，旅途的来来往往是一件苦差事，可反映的很多。为什么非得一味地去“褒扬”？”

继而又进一步总结并告诫说：

“这样的诗歌作品，其实没必要多加评论。看看一笑即可。评论过多一则其本人未必接受，二则会反面促进其传播，不利于诗歌的健康发展。”

将《癸卯年海内外诗友中秋联谊会》与《节假日的高铁站员》两相对照，颇有如出一辙之感。扩大范围进一步对照，仍是这种感觉，全都如出一辙。

比如这首以第一名身份随《第四届中华诗人节致海内外诗人书》拿到海外交流的扛鼎之作：

“端午节——中华诗人节

骚人有节在端阳，吟诵声飘粽叶香。

一读离骚情志涌，诗心百万效忠良。”

再如这首理当感人至深的悼亡之作：

“悼念伟大的某某某同志

刺骨寒风痛在心，泪凝遗像悼忠魂。乱中受命擎天柱，浪里行舟定海针。

世贸门开添虎翼，市场制立照龙鳞。铿锵一挺非公振，代表人民泰岱尊。”

又如这首理当深沉厚重的咏史之作：

“邯 郸

赵国都城百载余，始皇出世在温庐。威风凛凛当洪野，谋略滔滔数相如。

典故释怀成语意，窑瓷联袂画图书。横空一帜狂飙起，跃马雄师祸害除。”

尤为值得注意的是，直到此际，《癸卯年海内外诗友中秋联谊会》居然仍是用的连带头大哥自己也既读不出又听不懂的中古平水韵。个中原委极耐玩味。

无论如何，这首《癸卯年海内外诗友中秋联谊会》，都堪称我所见过的带头大哥最好的诗了。问题是2035在即，诗词界真想以此等货色向2035交差吗？