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[五律] 弃衣

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 楼主| 发表于 2023-8-19 20:12:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 老爹家住西域 于 2023-8-19 20:14 编辑
碎萍 发表于 2023-8-19 07:09
镜山最喜欢街上弃衣娘子

最喜欢拿着板凳坐街上看配狗,还爱看尘与沙论诗
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 楼主| 发表于 2023-8-20 06:03:11 | 显示全部楼层
尘与沙 发表于 2023-8-19 07:12
看这题想必是又置办了新马甲了。学郎中得有郎中的行头。来的都是客,都须有殷勤、热度。 ...

小娘子
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 楼主| 发表于 2023-8-20 06:03:57 | 显示全部楼层
碎萍 发表于 2023-8-19 11:11
阳亢国如何?登高病者歌。士因娱乐死,边患匹夫多。
炙手散余热,深山萎薜萝。横施一针灸,续命走龙鼍。 ...

天太热了,关上门,脱得赤条条的,读书学习
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 楼主| 发表于 2023-8-20 06:05:08 | 显示全部楼层
不方不圆 发表于 2023-8-19 16:09
惭愧,一宵缠度娘,未解诗衣裳。回顾少时学,新添遗老伤。

要好好学,就当前你这水平,有生之年怕是难想了
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 楼主| 发表于 2023-8-20 06:05:41 | 显示全部楼层
大眼怪归来 发表于 2023-8-19 16:51
古有弃之敝履者,今有弃衣,衣不如新,人不如故乎?

理解狭隘了
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 楼主| 发表于 2023-8-20 06:08:09 | 显示全部楼层
不方不圆 发表于 2023-8-19 17:33
最原始的字面释义是:允许我参加你们的天体聚会,但我闭门居家是为什么?因为我有很多艳诗,兴趣来对镜自X, ...

主要是你太原始了,发育不良
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 楼主| 发表于 2023-8-20 06:09:12 | 显示全部楼层
观象台 发表于 2023-8-19 19:06
李白的诗大都能读懂的,静夜思也不需要解,一般成年人一眼便可理解。
你到底能不能解镜山这首?需要拐弯 ...

你的认知还只适合幼稚园,拉一泡屎一挪窝
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 楼主| 发表于 2023-8-20 06:11:29 | 显示全部楼层
尘与沙 发表于 2023-8-19 19:20
看破不说破才是味道。不然新衣就无趣了。

有一次大家讨论你的诗,我说,算了,好容易一回人,总得被人承认一点,就没有以后了

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你们当初还在议论大历十子的时候,俺已经把性灵、肌理、神韵玩了一遍。回来一看,你们还是你们,没有以后了。  详情 回复 发表于 2023-8-20 19:59
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 楼主| 发表于 2023-8-20 06:13:41 | 显示全部楼层
碎萍 发表于 2023-8-19 19:23
不回答我可走了,放过你算了,可怜巴巴。还拿日语说事,不懂装懂
下了

他已经很低下了,但总得雄起一下,让他过过嘴瘾吧,看不懂是他的错,不必屙泡屎非得等他来舔。
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 楼主| 发表于 2023-8-20 06:27:38 | 显示全部楼层
陈毅忠 发表于 2023-8-19 17:42
读诗要知人论世。论世姑且忽略,知人固不可少。

不用和这样的人去辩驳,是故意找茬
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发表于 2023-8-20 07:22:04 来自手机 | 显示全部楼层
好家伙,镜山这是吃错药啦?还是喝多了。医不自医,要不要我给你整整骨?但是说实话,我嫌你脏。

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天下那里有儿子嫌弃老子的  详情 回复 发表于 2023-8-20 07:22
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 楼主| 发表于 2023-8-20 07:22:51 | 显示全部楼层
观象台 发表于 2023-8-20 07:22
好家伙,镜山这是吃错药啦?还是喝多了。医不自医,要不要我给你整整骨?但是说实话,我嫌你脏。 ...

天下那里有儿子嫌弃老子的

点评

我还是下不了决心收拾你。牛二再牛,试不过按杨志的宝刀。你真的想留下在诗无敌被虐的传说? 你的所谓诗词可毫无杀伤力哈,我的可是老幼新旧人皆能明白,还朗朗上口的。目前我还没出手呢,你可要有思想准备哈。呵呵  详情 回复 发表于 2023-8-20 07:34
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发表于 2023-8-20 07:34:29 来自手机 | 显示全部楼层
老爹家住西域 发表于 2023-8-20 07:22
天下那里有儿子嫌弃老子的

我还是下不了决心收拾你。牛二再牛,试不过俺杨志的宝刀。你真的想留下在诗无敌被虐的传说?
你的所谓诗词可毫无杀伤力哈,我的可是老幼新旧人皆能明白,还朗朗上口的。目前我还没出手呢,你可要有思想准备哈。呵呵

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步子稳一点,别扯着蛋  详情 回复 发表于 2023-8-20 07:37
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 楼主| 发表于 2023-8-20 07:37:14 | 显示全部楼层
观象台 发表于 2023-8-20 07:34
我还是下不了决心收拾你。牛二再牛,试不过俺杨志的宝刀。你真的想留下在诗无敌被虐的传说?
你的所谓诗词 ...

步子稳一点,别扯着蛋

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原来你怕疼啊。扯你轻点,呵呵。  详情 回复 发表于 2023-8-20 07:39
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老爹家住西域 发表于 2023-8-20 07:37
步子稳一点,别扯着蛋

原来你怕疼啊。扯你轻点,呵呵。
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发表于 2023-8-20 19:59:34 | 显示全部楼层
老爹家住西域 发表于 2023-8-20 06:11
有一次大家讨论你的诗,我说,算了,好容易一回人,总得被人承认一点,就没有以后了 ...

你们当初还在议论大历十子的时候,俺已经把性灵、肌理、神韵玩了一遍。回来一看,你们还是你们,没有以后了。

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我们只能相互看不起才是正常  详情 回复 发表于 2023-8-20 20:05
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 楼主| 发表于 2023-8-20 20:05:52 | 显示全部楼层
尘与沙 发表于 2023-8-20 19:59
你们当初还在议论大历十子的时候,俺已经把性灵、肌理、神韵玩了一遍。回来一看,你们还是你们,没有以后 ...

我们只能相互看不起才是正常

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俺没必要看不起谁,在俺眼里,入得古的诗才有资格摆谱。  详情 回复 发表于 2023-8-20 20:11
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发表于 2023-8-20 20:11:48 | 显示全部楼层
老爹家住西域 发表于 2023-8-20 20:05
我们只能相互看不起才是正常

俺没必要看不起谁,在俺眼里,入得古的诗才有资格摆谱。

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所以只能相互看不起了  详情 回复 发表于 2023-8-20 20:12
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 楼主| 发表于 2023-8-20 20:12:43 | 显示全部楼层
尘与沙 发表于 2023-8-20 20:11
俺没必要看不起谁,在俺眼里,入得古的诗才有资格摆谱。

所以只能相互看不起了

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俺玩的是古人诗法,先求入古,再企通今。不在乎人家看得起看不起。有自在足矣。  详情 回复 发表于 2023-8-20 20:21
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发表于 2023-8-20 20:21:48 | 显示全部楼层
老爹家住西域 发表于 2023-8-20 20:12
所以只能相互看不起了

俺玩的是古人诗法,先求入古,再企通今。不在乎人家看得起看不起。有自在足矣。

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那就是了,自己的规矩自己遵守,不要让别人去认同,或者依照自己的审美角度去要求别人,这不好,而且非常不好。诗,是讲究个性的,这也是作为一门艺术所必须,倘若审美观点的高度统一,那就不能称为艺术了,要允许不  详情 回复 发表于 2023-8-20 20:25
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 楼主| 发表于 2023-8-20 20:25:17 | 显示全部楼层
尘与沙 发表于 2023-8-20 20:21
俺玩的是古人诗法,先求入古,再企通今。不在乎人家看得起看不起。有自在足矣。 ...

那就是了,自己的规矩自己遵守,不要让别人去认同,或者依照自己的审美角度去要求别人,这不好,而且非常不好。诗,是讲究个性的,这也是作为一门艺术所必须,倘若审美观点的高度统一,那就不能称为艺术了,要允许不同流派的存在和产生。艺术没有标准

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以古人法度量诗是现在唯一可以还原诗词原貌的办法,不然就是忽悠。  详情 回复 发表于 2023-8-20 20:28
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发表于 2023-8-20 20:28:54 | 显示全部楼层
老爹家住西域 发表于 2023-8-20 20:25
那就是了,自己的规矩自己遵守,不要让别人去认同,或者依照自己的审美角度去要求别人,这不好,而且非常 ...

以古人法度量诗是现在唯一可以还原诗词原貌的办法,不然就是忽悠。

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前人留给我们的遗产是一种精神,绝对不是什么格式,继承是必要的,但未必就是唯一的一条路,所以我们要提倡革新和创新,无论在在声律和组词,甚至于格式上都要无所谓,主要看的还是精神  详情 回复 发表于 2023-8-20 20:31
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 楼主| 发表于 2023-8-20 20:31:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 老爹家住西域 于 2023-8-20 20:35 编辑
尘与沙 发表于 2023-8-20 20:28
以古人法度量诗是现在唯一可以还原诗词原貌的办法,不然就是忽悠。

前人留给我们的遗产是一种精神,绝对不是什么格式,继承是必要的,但未必就是唯一的一条路,所以我们要提倡革新和创新,无论在在声律和组词,甚至于格式上都要无所谓,主要看的还是精神。唐诗后不是宋诗,而是宋词,宋以后也不是元词,而是元曲。。。。。。诸如此类,为什么?显而易见,一个时代有一个时代的代言,不可能千篇一律。对于古诗词,在如今大环境下,只能是个业余爱好而已,这是当前的大局势所定的

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能到诗词化境的都不是乱写之人。以无法为法并不等于无体无格。想要今人再走出一条诗路来,可以比肩古人的辉煌,已经是鸟兽洪荒,莫衷一是。  详情 回复 发表于 2023-8-20 20:38
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老爹家住西域 发表于 2023-8-20 20:31
前人留给我们的遗产是一种精神,绝对不是什么格式,继承是必要的,但未必就是唯一的一条路,所以我们要提 ...

能到诗词化境的都不是乱写之人。以无法为法并不等于无体无格。想要今人再走出一条诗路来,可以比肩古人的辉煌,已经是鸟兽洪荒,莫衷一是。

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古人所达到的高度也未必就高不可攀,换一个欣赏角度,也许连三岁顽童都不如。对于先贤,可以尊重,但完全不必作为仰望的目标,因为时代不同。  详情 回复 发表于 2023-8-20 20:41
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 楼主| 发表于 2023-8-20 20:41:18 | 显示全部楼层
尘与沙 发表于 2023-8-20 20:38
能到诗词化境的都不是乱写之人。以无法为法并不等于无体无格。想要今人再走出一条诗路来,可以比肩古人的 ...

古人所达到的高度也未必就高不可攀,换一个欣赏角度,也许连三岁顽童都不如。对于先贤,可以尊重,但完全不必作为仰望的目标,因为时代不同。

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尊重首先是认识其法,那些玩几十年连古人的门都没摸清的,一体都玩不象的,就免谈什么继承,也别讲什么超越了。  详情 回复 发表于 2023-8-20 20:51
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发表于 2023-8-20 20:51:12 | 显示全部楼层
老爹家住西域 发表于 2023-8-20 20:41
古人所达到的高度也未必就高不可攀,换一个欣赏角度,也许连三岁顽童都不如。对于先贤,可以尊重,但完 ...

尊重首先是认识其法,那些玩几十年连古人的门都没摸清的,一体都玩不象的,就免谈什么继承,也别讲什么超越了。

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你觉得你摸着门了吗?搞不好真理真在别人手中呢! 评论与取舍是后人的事情  详情 回复 发表于 2023-8-20 20:54
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尘与沙 发表于 2023-8-20 20:51
尊重首先是认识其法,那些玩几十年连古人的门都没摸清的,一体都玩不象的,就免谈什么继承,也别讲什么超 ...

你觉得你摸着门了吗?搞不好真理真在别人手中呢!
评论与取舍是后人的事情

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俺至少在努力接近、进入古人的诗法。与那些视而不见,又自作聪明的有着本质的区别。至于真理在谁手,俺说了不算,你说了也不算,留给时间检验。  详情 回复 发表于 2023-8-20 20:57
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发表于 2023-8-20 20:57:36 | 显示全部楼层
老爹家住西域 发表于 2023-8-20 20:54
你觉得你摸着门了吗?搞不好真理真在别人手中呢!
评论与取舍是后人的事情 ...

俺至少在努力接近、进入古人的诗法。与那些视而不见,又自作聪明的有着本质的区别。至于真理在谁手,俺说了不算,你说了也不算,留给时间检验。

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所以,认知不同,路自然就会不同,至于对错,从来就不是紧要的事情。没有谁自作聪明,在外人的眼里,自己的形象从来就不重要,起了心思,自然怀疑一切  详情 回复 发表于 2023-8-20 21:00
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 楼主| 发表于 2023-8-20 21:00:25 | 显示全部楼层
尘与沙 发表于 2023-8-20 20:57
俺至少在努力接近、进入古人的诗法。与那些视而不见,又自作聪明的有着本质的区别。至于真理在谁手,俺说 ...

所以,认知不同,路自然就会不同,至于对错,从来就不是紧要的事情。没有谁自作聪明,在外人的眼里,自己的形象从来就不重要,起了心思,自然怀疑一切

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诗有上千年的传承,与其说怀疑,不如说敬畏。  详情 回复 发表于 2023-8-20 21:04
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老爹家住西域 发表于 2023-8-20 21:00
所以,认知不同,路自然就会不同,至于对错,从来就不是紧要的事情。没有谁自作聪明,在外人的眼里,自己 ...

诗有上千年的传承,与其说怀疑,不如说敬畏。

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再过一千年,谁还会记得谁  详情 回复 发表于 2023-8-20 21:07
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