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文人避家讳的言行

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发表于 2023-8-12 13:49:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
为了避家讳,往往不能做某事,甚至一辈子不做某事。
因为父母名某某,便不听、不做、不写、不游、不践。
一、不听
少康刘温叟,父亲刘岳在后晋时为学士,温叟在晋少帝时也为学士。以父讳岳,不听丝竹之类的音乐。大朝会有音乐,也以事辞之不参加,每赴内宴,闻钧奏,回则号泣移时,曰:“若非君命,则不至于是。”容有犯其讳,则恸哭急起,与客遂绝。宋太宗闻之,嘉叹良久。温叟时为中丞,家贫,太宗致五百缗以赠之。
东晋大臣王忱去拜见将军桓玄,桓玄设酒宴款待。王忱由于刚吃过寒食散(中药),必须吃冷食,喝温酒,所以王忱连声唤人烫壶温酒,无意中竟触犯了桓玄父亲桓温的名讳。桓玄顿时感到莫大耻辱,但又惹不起王忱这位高官士族,竟然在酒席上伤心地“呜咽流涕”。
北齐的颜推之在他的《颜氏家训》中记载了这么一件事,梁朝的谢举听到父亲的讳字就会放声大哭。
二、不做
《类说》本有《讳乐不欢笑》条云:“韦有翼尚书有重名,平生不饮酒,不务欢笑,为家讳乐故也。”《山堂肆考》卷139亦转引此条,注明出自《芝田录》。据《旧唐书》卷174,大中三年(849年)十一月“以刑部侍郎韦有翼为御史中丞”;大中十二年(858年)正月“以有翼为吏部侍郎”,他当尚书应该在这以后,最早是大中十三年,甚或乃咸通年间的事。平生不喝酒,不哈哈大笑,给人一种很冷酷的样子。《唐语林》告诉了我们原因:“东川韦有翼尚书自判盐铁,镇梓潼,有重名。平生不饮酒,不务欢笑,为家讳‘乐’故也。”他的父亲姓名当中有一个“乐”字,所以他不能乐的开怀。一生中不仅不听音乐,不游高山大岳,不饮酒做乐,甚至不参加可以使之“快乐”的活动,不可理喻吧。
白居易父名,与宏音近;因不应博学宏辞科,改应书判拔萃科。
李贺父名晋肃,时人谓贺不得举进士,皆此类也。若按若按唐时不避嫌名例子看,不避也可。唐人康骈《剧谈录》:“元微之以明经擢第,愿结交李贺。执贽造贺门,贺览刺不答。微之之惭愤而退,后登要路,因指贺祖称讳进,不合应进士第,遂致轲,韩愈惜其才,为著《讳辨》。”按李贺的父亲名晋肃,杜甫《送李二十九北晋肃入蜀》诗,此晋肃便函是李贺之父,不是祖父名进。晋与进属嫌名。韩愈作《讳辨》对此事论之至切,但是并不能解众惑,在当时反而被认为是一篇谬论。韩愈在《讳辨》中提出父亲名中有“晋”字,就不举儿子为进士,倘若父亲名字中有“仁”字,难道就不许儿子做人吗?
六年,翰林学士贾黯知审官院时,大理寺丞雷守臣除太子中舍,雷守臣以父名显忠乞避。朝廷同意了,贾黯却认为雷守臣不当避嫌名。
北宋纯市杀纯因为父亲名公著,便不做著作郎;
熙宁八年,宋敏求提举万寿观,敏求父名绶,自言寿字犯父嫌名,诏改醴泉观。
南宋建隆初,侍卫帅慕容彦钊、枢密使吴廷祚皆拜使相,而彦钊父名章,廷祚父名璋,制麻中改同中书门下平章事为同二品。
更可笑的是孔安国因为父亲名愉,安国除侍中,竟要求不与侍中王愉连书。

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 楼主| 发表于 2023-8-12 13:49:56 | 显示全部楼层
三、不游
刘温叟因为父亲名岳,不到嵩月、华山等五岳游玩;

四、不践
北宋楚州人徐积,字节孝,以父讳石,平生不用石器,遇石不践,遇上非过不可的石桥,便让人背着他跑过去,真迂得可爱。

五、不食
袁德师因为父亲名高,便不吃糕这种食物;
有位叫郭美的人,是明朝人,当过临淮邑丞的小官。据《万历兰溪县志记载》“郭美字子彦,号越滨。博学甘贫,事父母能孝,父名芝,平生不啖猪肉,以乡语称‘猪’为‘芝’也。”你瞧这事闹的?因为郭先生的老爹名字叫做“芝”,而家乡方言将猪称为芝,郭先生因此就一辈子没猪肉吃。
替李鸿章操办洋务的盛宣怀,是近代最大的官僚资本家,这人偏爱火腿,有人投其所好,送来两条云南宣威火腿,礼帖上写着“宣腿一双”。一个“宣”字,触犯了他的名讳,恨恨然道:“什么宣腿宣腿的,拿走!”只因避讳,失去了到嘴的口福。

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 楼主| 发表于 2023-8-12 13:50:23 | 显示全部楼层
五、不写。这种情况最普遍。
《齐东野语》四:
“王羲之父讳正,故每书正月为初月,或作一月,馀则以政字代之。”
“李翱祖父名楚今,故为文皆以今为兹。”
“杜甫父名闲,故杜诗无闲字。”
按  杜甫的父亲名闲,杜诗中无闲字。因此“邻家闲不违”,古本作“问不违”;“曾闪朱旗北斗闲”,古作本“北斗殷”。
  家讳并不全是避父亲的讳,也包含避母亲的讳。《坚瓠集•子美无诗》:《天中记》:少陵居蜀数年。吟咏殆遍。海棠奇艳。而诗章独不一及。郑谷曰:“浣花溪上堪惆怅,子美无情为发扬”。是已。迨宋世赋海棠者甚多。往往用此为实事。如石延年云:“杜甫句何略,薛能诗未工”。钱易云:“子美无情甚,都官着意频”。李定云:“不沾工部风骚力,犹沭勾芒造化权”。王荆公作《梅花》诗:“少陵为尔牵诗兴,可是无心赋海棠”。蘓东坡《赠妓李琪》诗:“恰是西川杜工部,海棠虽好不留题”。亦点此意。又凌景阳一绝,末句云:“多谢许昌传雅释,蜀都曾未识诗人”。为不道破而不解其无诗之由。盖子美父名闲。母名海棠。故其吟咏无“闲”字。而不赋“海棠”。固深有意。宋人未之考耳。
杨万里却说:“岂是少陵无句子,少陵未见欲如何?”以为杜甫没见过海棠花。其实真正原因在《古今诗话》中点破:“杜子美母名海棠,子美讳之,故《杜集》中绝无海棠诗。”
苏轼祖名序,苏洵文改序为引,苏轼一般不为人作序,要作序也写作叙;
欧阳修的文字中没有“观”字;
王安石之父名益,《字说》里也没有“益”字;
司马迁父亲名谈,《史记》中便不用谈字;
宋范晔的父亲名泰,他著的《后汉书》便不用泰字;
李翱的父亲名楚今,他写文章,一律逢“今”写作“兹”。
宋朝司马光避父池嫌名,在《资治通鉴》中改韩维的字持国为秉国。这种做法太不对了,不尊重历史。
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