如何看待合掌

刚刚

存在的就是合理的

存在的就是合理的，合掌对的大量存在，并流传至今，不完全是它的历史背景，也因为它的文学艺术性相当高超，能让一代又一代人为它倾心。它以巧取胜，以趣取胜，也不拘形式，赏心悦目。

一是对联中有一些喜闻乐见的“合掌”联。

如“新年纳余庆；嘉节号长春。”是全合掌。“花甲重逢，再加三七岁月；古稀双庆，重多一度春秋。”是全合掌。“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”是全合掌。“七鸭浮塘，数数三双一只；尺鱼跃水，量量九寸一分。”是前后合掌。“寻根手捧天池水；问祖神追白鹿原。”是局部合掌。

二是格律诗中合掌为忌，词中曲中有时则未必，甚至有意为之。

曲中指相邻两句或隔句意义基本相同或完全相同，相互形成对仗。如“想他，念他”。(无名氏《快活三带过朝天子》)又如“淡妆梳，浅妆梳”。(薛昂夫《山坡羊・西湖杂咏・苦雨》)再如“心，也得安；身，也得安”。(张养浩《山坡羊》)再如“自寻思，闲究理；自寻思，闲究理”。(刘伯亨《【双调】朝元乐》中《三犯白苎歌》)再如“大闹卧龙冈，大闹卧龙冈”。(周文质《时新乐》)此类对仗，近体诗绝对避忌，词中亦少，元人散曲中则较多。有人还认为在骈文中合掌可以增强文势，并非一无所取。

三是有的对仗方法中便含有同义词或相同结构，如回环对、掉字对、同字对等。

四是对部分合掌，尤其是虚词如助词副词类的合掌不必太认真。对全部合掌、大部分合掌则要谨慎。

我们今天学合掌对是为了避免这种错误，但不要用合掌动辄去批评别人，我们学习是为了提高自己，不是为了贬低别人。在我们内部，为了相互提高写作水平，则是可以进行这方面探讨的。

金筑子

合掌专指对仗而言。词曲中的有些重复句只是为了加强语气，并不能当对仗句看！

刚刚

金筑子 发表于 2023-7-16 11:07
合掌专指对仗而言。词曲中的有些重复句只是为了加强语气，并不能当对仗句看！ ...

词曲中不必像格律诗一样“当对仗句看”，可当对偶。词曲中的有些部分重复句是对偶（不必一定是对仗）。全部重复的才是真正的重复句，“加强语气”只是对偶的一个方面。“想他，念他”属于对偶。“淡妆梳，浅妆梳”部分重复，可当对偶；都叫做同词对。“自寻思，闲究理；自寻思，闲究理”这属于重复句，“为了加强语气”。
合掌对对仗而言，也对对偶而言。合掌主要讲的是实字，虚字不在乎，今人把虚字也当合掌研究是不对的。

周经纶

遣词传神，情怀可见

大眼怪归来

刚刚 发表于 2023-7-16 13:16
词曲中不必像格律诗一样“当对仗句看”，可当对偶。词曲中的有些部分重复句是对偶（不必一定是对仗）。全 ...

写文章能写出合掌来，不觉得很滑稽吗？所谓合掌，无非是祥林嫂，一句话反反复复地说，没完没了。
民间对联中有不少合掌的，究其原因，还是文化不够造的孽。我们要具体问题具体分析，既不能一棍子打死，也不能玩所谓的存在即合理。就如同打油诗，虽然上不了台面，但也要允许它存在。
至于新年纳余庆；嘉节号长春。它是合掌吗？是吗？你再仔细想想。
但一些人囿于自己的认知，分不清加强式重复，机械地认为合了掌了。比如有人拿太祖的“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”来说三道四。这是一种递进式的关系好吗，哪来的简单重复？看见有一两个字重复或意思相近，就认定是合掌，或部分合掌，这也是一种笑话。

瑞丰堂

熊罴特指苏修的话，还是很形象的。英雄与豪杰也有区别。

悠哉游哉

有的“合掌”对仔细一究还是很细腻的。