第八十八篇; 地 坑 院 地 坑 院 二首 陈玉喜 【一】 古代穴居地坑显,也称天井四合娴; 陕县运城垅东庆,北营曲村庙上三。 东凡张村塬张汴,三个高台带平原; 仰韶文化园方架,坑壁螺旋式升潜。 【二】 初若掘井深建赏,牛马碾磨积粟仓; 兴盛历目增昇剧,台阶平探地址扬。 退宅还耕填坑渐,华夏繁衍生息祥; 神奇窑洞文化遗,孕育灿烂古文庞。 赏析; 地坑院也叫天井院,地坑院,当地人称为“天井院”、“地阴坑”、“地窑”,是古代人们穴居方式的遗留,被称为中国北方的“地下四合院”,据说已有约4000多年的历史了。 地坑院地理位置有, 河南三门峡陕县、山西运城、甘肃垅东的庆阳及陕西的部分地区 。 著名景点有, 北营地坑院、曲村地坑院、庙上地坑院、三门峡陕州地坑院等。保存较完好的是、,陕县东凡塬、张村塬、张汴塬这三个高台平原地带,许多村民仍居住在地坑院里,至今仍有100多个地下村落、近万座天井院。现存最早还住人的院子已有二百余年的历史,已住过六代人以上,保存较好的村庄有张村塬的人马寨和庙上村等。 6000年前的仰韶文化时期,像西黄土撼地区的人类居所发生了“革命”性的变革。著名的仰韶文化遗存还有陕县庙底沟以及陕塬上的小南塬、庙上村、人马寨、窑头等仰韶文化遗址多处。仰韶文化的特征,一是以原始农业为主要经济形式,二是民居均为园形或方形的地坑式窝棚。这些地坑式村落,都有台阶供上下,这些台阶有直坡式的,还有沿坑壁螺旋上升式的,这可能就是地坑院的雏形。庙底沟仰韶文化遗址发掘出的用于翻土、挖士的石锄、石铲,特别是磨制的大型舌形或心形的石铲,为这种地穴式建筑的挖衡提供了较为先进的工具。此可见,地坑院的源头大约在仰韶文化时期。 对地坑院文字记载,从详细的资料当属南宋绍兴九年(1139年),朝廷秘书少监郑刚中写的《西征道里记》一书。书中记载他去河南、陕西一带安抚时一路上的所见所闻。谈到约时河南西部一带的窑洞情况时说:“自荣阳以西,皆土山,人多穴居。”并介绍当时挖窑洞的方法:“初若掘井,深三丈,即旁穿之。”又说,在窑洞中“系牛马,置碾磨,积粟凿井,无不可者”。这些介绍为地坑院的历史提供了有力的文字佐证。 自改革开放以后,没有人再挖造地坑院,“穴居”地坑院的人已日见稀少,废弃的窑院或填没,或塌陷,难觅往日风貌。90年代中期,由于地坑院占用土地过多,许多村子本着“退宅还耕”的要求,开始填埋地坑院,使地坑院这一民俗建筑遭到极大破坏。 地坑院贴图来自网络
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