请帮忙搞出此词译文

孤鹤

万年欢（丙午生日）　　宋·程大昌

　　　　老钝迂疏，尽世间乐事，不忺不觑。痴向韦编，根究卦爻来处。浑沌包中天地。谢东家、从头指示。便和那、八八机关，并将匙钥分付。

　　　　行年数，六十四。把一年一卦，恰好相拟。妙道生生，既济还存未济。身愿河图比似。每演九后、重从一始。待人问、甲子何其，剩书亥字为戏。

    我记得此版有个很懂易经的先生，我们还曾就易经互相回过几个帖子呢。这篇词卦爻知识太多，我译不下去，还请这位老先生助一臂之力。

门外谈诗

很懂易经的先生本版似乎没见过，此词既然涉及到四书五经，倒是可以请囤籍将军九门，搬书员外温柔，蹓跶专员大眼来帮个忙，如果这三位高人实在不愿出山，某再给个粗浅的注释，以便抛砖引玉。

孤鹤

网上有一篇译文，我看了连饭都喷了。所以特意下功夫看。最后发现这是一篇杂体词，应该是杂名词中的卦爻镶嵌词。翻一下《杂体大全》的杂名部分，居然没有收藏，所以无法参考。这里理论家层出，应该有人能把这篇词翻译出来吧。

孤鹤

这位懂易经的先生，好像是纵横版的，金老应该知道。

门外谈诗

此词是程大昌64岁生日所作，大意是：

我老了，所有世间乐事，不再追求想望。只一门心思捧着《周易》，研究起卦爻的深意，易有太极，生两仪，两仪未分，其气浑沌，清浊既分，变为天地。感谢孔圣人，创作彖传，象传，系辞，说卦等，对《周易》进行详细解说，就好象八八六十四个机关，一一给了钥匙。

算我的行年，六十四岁了，把一年对照一卦，恰好相应，易经系辞说：“生生谓之易”，63卦既济，64卦未济，这就是要滋长生息无休止呀，我的生命希望象河图易经一样，每当推演到终数“九”时，重新从“一”开始。如果有人问我的甲子是什么时候，我就戏着书写“亥”字告他，我是属猪的。

孤鹤

门外谈诗 发表于 2023-6-30 15:03
此词是程大昌64岁生日所作，大意是：

我老了，所有世间乐事，不再追求想望。只一门心思捧着《周易》，研究 ...

谢谢。译得很不错，不过还不能算直译，是半译半解说。
比如“清浊既分，变为天地”。直译若这样就不对了。
再次谢谢，这才是做学问。

孤鹤

门外谈诗 发表于 2023-6-30 15:03
此词是程大昌64岁生日所作，大意是：

我老了，所有世间乐事，不再追求想望。只一门心思捧着《周易》，研究 ...

　　网上找到一篇译文，而这篇译文可笑至极，与你的比，就显出水平的高下了

　　老钝迂腐疏阔，尽人间快乐的事情，不老打哈欠不看。痴向韦编，根研究卦爻来的地方。浑沌包中天地。感谢邻居、从头指示。就和那、八八机关，并将钥匙交付。
　　运行年数、64。把一年一卦，恰好相类似。妙道生生，既济还存在没有成功。自身希望河图好像。每次演九后，重从一开始。等民间、甲子为什么，剩书日字做游戏。


是不是很好笑

孤鹤

　　把一年一卦，恰好相拟:恰恰六十四卦，说明作者刚好64岁。

门外谈诗

孤鹤 发表于 2023-6-30 20:07
　　网上找到一篇译文，而这篇译文可笑至极，与你的比，就显出水平的高下了

　　老钝迂腐疏阔，尽人间快 ...

这个应该是机器翻译的，没法看。

孤鹤

门外谈诗 发表于 2023-6-30 20:24
这个应该是机器翻译的，没法看。

机器能翻译古诗词？

孤鹤

我读了许多遍后，发现此词有两点巧妙处：
1.　　嵌卦爻中的词语：卦爻、浑沌、天地、八八、行年、六十四、卦、妙道、生生、既济、未济、河图、九、一、甲子、亥。
　　2.此词还巧妙的暗含64（他64岁）。   卦爻来处：卦爻由爻和卦八八构成六十四卦。     八八机关：也含64。      行年数，六十四：直接指出64。      把一年一卦，恰好相拟：一年一卦，正好与64卦相合。        既济还存未济：从六十三卦到六十四卦，意思是我63岁过完了，现在64岁还没有结束。     待人问、甲子何其，剩书亥字为戏：自己属猪，剩书亥字，这句也应该含64，我没算出来。
这一年是丙午年

孤鹤

下面是我给此词做的注释，请大家纠正：
注释
　　老钝：年老迟钝。　　迂疏：亦作“迂疎”。亦作“迂踈”。犹言迂远疏阔。　　世间：人世间；世界上。　　乐事：乐事(lèshì)，得意事；使人高兴或满意的事。　　不忺（xiān）：不适意；不高兴。　　觑（qū　qù）：qù，本义：窥视，偷偷地看；引申为把眼睛眯成一条细缝；仔细瞄准；瞧、看；qū，看。此读qù，瞧、看。　　韦编：用皮条或腾条将简逐条联接起来的称“韦编”。　　卦爻：是《易经》的基本因素，分阳爻、阴爻。根据天、人、地三才的道理，把三爻重叠起来，构成八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、兑、艮。八卦重叠起来，由阳爻“－”和阴爻“--”两种爻象，按每卦六画排列组合而成，构成六十四卦。　　来处：谓来而安处。指来历，出处。　　浑沌：中国古人想象中天地未开辟以前宇宙模糊一团的状态，也常用来形容思想模糊不清，不分明。混沌本意就是说确定而不可预测的现象。先天八卦有“混沌”状态。在周易前三卦的铺垫之下，天地已经逐渐成型，但是还处在一片混沌之中。放在现实中来讲，人们正在处于愚昧，低迷的形式之中，稍有不慎，就会遇到危机。　　东家：居所的主人。　　指示：犹指点。　　八八：1.二物分异或相背；《易纬乾凿度》卷上：“八八推荡，运造纵横。”北周•卫元嵩 《元包经•少阳》：“艮，屾八八，北癶癶，门之非，径之韦。”苏源明传：“屾八八，二山相拆也；北癶癶，两人相背也。”2.八八六十四卦,又称为周易六十四卦,是中国古代重要的历算系统之一。《汉书•律历志上》：“统八卦，调八风，理八政，正八节，谐八音，舞八佾，监八方，被八荒，以终天地之功，故八八六十四。”　　机关：关键部分。　　匙钥：比喻有效的方法、窍门。　　分付：分别付与。　　行年：经历过的年数。比如卦爻的六壬、大六壬中有看行年、查行年、推算行年、本命行年。　　六十四：以八卦为基础推创出的六十四种卦象,以此来反应六十四种不同的情境现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。　　相拟：拟：揣度，猜测。　　妙道：至道；精妙的道理。出自《庄子•齐物论》：“夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。”。　　生生：孳生不绝保护生物,使之生生不息。《直方周易》系辞上：生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓。　　既济：是《易经》六十四卦之一第63卦，水火既济盛极将衰。　　未济：是《易经》六十四卦最后一卦,以未能渡过河为喻,阐明“物不可穷”的道理。　　河图：是中国古代流传下来的神秘图案，这个神秘图案源于天上星宿，蕴含了深奥的宇宙星象密码，被誉为宇宙魔方。“河图”的这个“河”，指的是“星河”。星河，银河、宇宙也，寓意极多极广，玄妙无穷，深奥无尽。河图之象、之数、之理、至简至易，又深邃无穷。　　比似：与……相比；与其；假使；好似。　　把一年一卦，恰好相拟:恰恰六十四卦，说明作者刚好64岁。　　甲子：为干支之一。顺序为第1个。前一个是癸亥，后一个是乙丑。论阴阳五行，天干之甲属阳之木，地支之子属阳之水，是水生木相生。　　何其：指怎么那样，为什么那样。　　亥：地支的第十二位。用作顺序的第十二。

门外谈诗

孤鹤 发表于 2023-6-30 21:02
我读了许多遍后，发现此词有两点巧妙处：
1.　　嵌卦爻中的词语：卦爻、浑沌、天地、八八、行年、六十四、 ...

最后一句翻译的可能有问题，程大昌按推算是属兔的。

门外谈诗

孤鹤 发表于 2023-6-30 20:58
机器能翻译古诗词？

可能是古汉语翻译一类的人工智能软件。

孤鹤

门外谈诗 发表于 2023-6-30 21:18
最后一句翻译的可能有问题，程大昌按推算是属兔的。

我说怎么就算不出来呢

孤鹤

门外谈诗 发表于 2023-6-30 21:18
最后一句翻译的可能有问题，程大昌按推算是属兔的。

帮我看看注释，帮修改。平静讨论是不会有矛盾的

孤鹤

门外谈诗 发表于 2023-6-30 21:18
最后一句翻译的可能有问题，程大昌按推算是属兔的。

是的，查了一下，他真的属兔，才是64岁

孤鹤

孤鹤 发表于 2023-6-30 09:16
这位懂易经的先生，好像是纵横版的，金老应该知道。

这位懂易经的先生，很发了几篇易经的帖子，但大家不懂易经，无人回帖，所以大家没印象。那时我正看到刚刚编写的《杂体大全》的二言诗单元，刚刚说二言诗在易经中最辉煌，易经又是谢幕。举了很多易经的二言诗例子。但因为难懂，注释也不全。我感到这个易经老先生可帮我们一把，因此我把这些例子都发上来，老先生提了很多中肯的看法，我与他交流了一个星期，大部分我们赞成，收进了《杂体大全》。后来他很有兴趣邀我参加其他易经帖子的讨论，我是不懂装懂的，哪敢参加，就逃跑了。无人与他互动，他就再没兴趣发易经的帖子了。
这说明理论版还是不断有人才进来的，问题是各种内因外因留不住人。

门外谈诗

孤鹤 发表于 2023-6-30 21:05
下面是我给此词做的注释，请大家纠正：
注释
　　老钝：年老迟钝。　　迂疏：亦作“迂疎”。亦作“迂踈”。 ...

不忺：不想望
韦编：指《周易》
东家：指孔子。鲁人不识孔子圣人，乃云：“我东家丘者，吾知之矣。”
机关：本义指开合的器械，此处指周易64卦要旨。
甲子何其：恐怕是甲子何期之误。

孤鹤

门外谈诗 发表于 2023-7-1 07:20
不忺：不想望
韦编：指《周易》
东家：指孔子。鲁人不识孔子圣人，乃云：“我东家丘者，吾知之矣。”

不忺：不想望-------虽也同，但不如不高兴。
韦编：指《周易》-------修改：-韦编：用皮条或腾条将简逐条联接起来的称“韦编”。这里指《周易》
东家：指孔子。鲁人不识孔子圣人，乃云：“我东家丘者，吾知之矣。”--------解释不当，不必出处，只解词    东家：居所的主人。这里指精通易经的人
机关：本义指开合的器械，此处指周易64卦要旨。--------这个不错。
甲子何其：恐怕是甲子何期之误。-----------没有错误

谢谢