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第三十四篇；金陵十二钗十一，李 纨 李 纨 陈玉喜 【一】 李纨贾珠妻伶铭，沉静从容沧桑惊； 德妇化身领诗社，淡泊清雅处事明。 治理净土乐园赫，三从四德生奉行； 心如槁木春守寡，诰命加身晚虚名。 【二】 心如古井涌波涛，奇光异彩性格瑶； 潜在能量人惊奇，知识广博诗蕴豪。 满园春色红杏触，欣赏感悟追寻俏； 尚德含蓄蘅浑厚，枉笑他人郁逝娇。 赏析； 李纨；金陵十二钗之一，字宫裁，她是荣国府长孙贾珠之妻。亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾为国子监祭酒。李纨青春守寡，心如"槁木死灰"，是封建淑女，是标准的节妇，是妇德妇功的化身。但她进入大观园后，恢复了青春朝气，不但带领诗社兴旺发达，而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。 李纨是荣府大奶奶，贞静淡泊、清雅端庄、处事明达，却又超然物外。她是深巷中一泓无波的古井，她是暮霭里一声悠扬的晚钟。因这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已。 正册判词‘画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。风结子完，到头谁似一盆兰。 如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈 。’《淮南子·俶真训》:"夫水向冬则凝而为冰，冰迎春则泮而为水，冰水移易于前后，若周员面趋，孰暇知其所苦乐乎?"唐代诗僧寒山《无题》诗云:"欲识生死譬，且将冰水比。水结即成冰，冰消返成水。已死必应生，出生还复死。冰水不相伤，生死还双美。" 这两句意谓生死荣枯，都是变化交替的。李纨一生奉行三从四德，晚年诰命加身，只不过得了个虚名儿，白白地成了人家的笑谈 。 贾珠死后，李纨把全副精力都投入到对贾兰的培养上，这是可以理解的。她对贾兰的培养是全方位的，不仅督促他读圣贤书，为科举考试做案头准备，还安排他习武。李纨进入大观园后，精神面貌焕然一新。李纨办诗社，决不仅仅是为了娱乐。要知道，任何重大的社会变革，都是从文化开始的。西方的文艺复兴、中国的五四运动，均是证明。这充分说明她的内心并非"心如古井"，而是涌动着波涛，期望着变革，充满着对美好幸福生活的渴望。 李纨社会活动的潜在能量让人吃惊。从进大观园之后，从建立诗社之后，李纨完全变了一个人，我们经常可以看见她的笑容，听见她的笑声。她既写诗，又评诗，活跃异常。她和姐妹们一起，利用诗社，向封闭、窒息她们生活和心灵的纲常名教发起了挑战。李纨的诗知识广博，内蕴丰富。贾宝玉对李纨评诗称赞有加，说她"善看，又最公道"。 曹雪芹通过诗社，写出李纨的才和情，让我们看到她平日的无好无为，是不得不为，是在礼教压迫下的牺牲。李纨并不是与世无争，心如死灰。曹雪芹越是写出李纨性格的光彩，越衬出她心中的愁苦是多么深重。稻香村黄泥院墙中，"有几百株杏花，如喷火蒸霞一般"，真叫"满园春色关不住"。李纨就是这关不住的红杏。大观园中的李纨可谓是青春焕发。寡妇身份阻了李纨追逐外在形象的权利，虽不能穿鲜艳服装，不浓妆艳抹，但却阻止不了她对自然美的欣赏感悟与追求。 李纨是个尚德不尚才的，贾兰之死对李纨打击很大，曲子"抵不了无常性命"，证李纨在得知贾兰噩耗时便气绝身亡，落了个"枉与他人作笑谈"的结局。李纨一生有三大悲剧: 一；是青春丧偶。二；是贾兰战死。三；是她自己抑郁而逝。
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发表于 2023-6-25 07:27:30
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