渔歌子·叶桂（新韵）

家鸽

采药行医走四方。
拜师求教著书忙。
传染病，治疗堂。
毒菌闯入止凶狂。

龙家小院

谢谢首版的《渔歌子·叶桂（新韵）》，“采药行医走四方。拜师求教著书忙。”前一句言郎中访寻名药的艰辛；后一句未必真实，值得商榷，“叶桂生前伤病盈门、日日忙于诊治病人，无暇亲笔著述。他留给后学者的宝贵医学著作，全部都是他的门人和后人搜集、整理的结果。其主要著作有《温热论》《临证指南医案》《未刻本叶氏医案》等。”这是百度介绍。“传染病，治疗堂。·毒菌闯入止凶狂。”似乎言“叶薛之争”的典故，当然我理解的不一定对，错谬处还请多多批评，问好。

龙家小院

也模仿写一首，如下：
渔歌子.叶天士
遍访名师学术良，伤寒温病不同方。
能辨别，保安康，遗言莫做杀人郎。
备注：
郎：这里指“郎中”。

家鸽

龙家小院 发表于 2023-6-23 10:29
谢谢首版的《渔歌子·叶桂（新韵）》，“采药行医走四方。拜师求教著书忙。”前一句言郎中访寻名药的艰辛； ...

《论语》也不是孔子亲自写的，能说不是他的著作？

家鸽

龙家小院 发表于 2023-6-23 10:35
也模仿写一首，如下：
渔歌子.叶天士
遍访名师学术良，伤寒温病不同方。

入情入理。点赞。

龙家小院

家鸽 发表于 2023-6-23 10:58
《论语》也不是孔子亲自写的，能说不是他的著作？

说的有道理，《论语》算是弟子对老师言语主张的记录，著作权理应归孔子所有。不过您这“著书忙”三字是一种客观上行为状态和程度的描述，事实上叶天士客观上并不存在忙于著述的事情，但我并不否认他的著作权，因为书中言论观点都是他说的。个见，不妥处也请多多批评，问好。

龙家小院

家鸽 发表于 2023-6-23 11:00
入情入理。点赞。

谢谢鼓励，也向您问好。

家鸽

龙家小院 发表于 2023-6-23 11:14
说的有道理，《论语》算是弟子对老师言语主张的记录，著作权理应归孔子所有。不过您这“著书忙”三字是一 ...

不论他用笔还是用嘴，都是在写作著书。况且他再忙，也不会没有文字留下，毕竟他是一个精通文字的人。

龙家小院

家鸽 发表于 2023-6-23 11:18
不论他用笔还是用嘴，都是在写作著书。况且他再忙，也不会没有文字留下，毕竟他是一个精通文字的人。 ...

说的好，我也知道他作为医生，每开一个方子都有理论依据，也不否认他亲自写过一些，或者有一些提纲之类的总结。但客观上他主要是忙于治病救人，没刻意太多时间搞文字工作，也就并没有为了文字著述而忙的实际行为，著作也多为后人整理而成，其中很多应该都是弟子们凭记忆记录老师的言论和观点，这点和《论语》成书过程相似。

家鸽

龙家小院 发表于 2023-6-23 11:53
说的好，我也知道他作为医生，每开一个方子都有理论依据，也不否认他亲自写过一些，或者有一些提纲之类的 ...

你说的也有道理。不过提纲之类的东西也叫著书。

龙家小院

家鸽 发表于 2023-6-23 12:31
你说的也有道理。不过提纲之类的东西也叫著书。

谢谢首版的鼓励，我并非说他完全没有著述，而是未必有“著书忙”这样的事实和事实程度。个见，问好。

家鸽

龙家小院 发表于 2023-6-23 12:37
谢谢首版的鼓励，我并非说他完全没有著述，而是未必有“著书忙”这样的事实和事实程度。个见，问好。 ...

叶桂从来没有著过书。这话你同意不？

家鸽

龙家小院 发表于 2023-6-23 12:37
谢谢首版的鼓励，我并非说他完全没有著述，而是未必有“著书忙”这样的事实和事实程度。个见，问好。 ...

尽管是别人帮他整理的，也要承认那些书是叶桂的著作。出那么多书，他能不忙吗？

龙家小院

家鸽 发表于 2023-6-23 13:26
叶桂从来没有著过书。这话你同意不？

这个我要调查研究后才能作答，现在无法回答，问好。

家鸽

龙家小院 发表于 2023-6-23 14:14
这个我要调查研究后才能作答，现在无法回答，问好。

龙家小院

家鸽 发表于 2023-6-23 13:38
尽管是别人帮他整理的，也要承认那些书是叶桂的著作。出那么多书，他能不忙吗？ ...

谢谢首版的坦诚交流，古今情形不同，古人出书少有金钱利益，故重质不重量。如果叶天士门庭若市，没时间亲笔写书也就可以理解了。古人好多书都是弟子后人替老师和前人整理的，比如《论语》，《坛经》，《圣经》等等，叶天士的书也多是如此。我们两个的不同意见不在于“叶天士有没有著述，而在于“著书忙”这三字，“著书”是一种可见的行为，“忙”是可见的状态和程度，他如果客观上没有刻意如此，今人也就不好随便定义，毕竟作为医生“看病忙”倒是时常有的情况，特别是名医。个见，问好。

家鸽

龙家小院 发表于 2023-6-23 14:41
谢谢首版的坦诚交流，古今情形不同，古人出书少有金钱利益，故重质不重量。如果叶天士门庭若市，没时间亲 ...

如果叶天士只是忙于治病，那他只能叫医生。实际上，他却被称为伟大的医学家。他在写字时和说话时，都是在著述。怎么能说他没有客观行动呢？他的弟子可能记录和整理了他的话和文字，但这些话和文字也是他的心血。付了这么多的心血。用一个忙字去比喻，难道过分吗？

龙家小院

家鸽 发表于 2023-6-23 20:31
如果叶天士只是忙于治病，那他只能叫医生。实际上，他却被称为伟大的医学家。他在写字时和说话时，都是在 ...

谢谢首版的坦诚交流，您说的固然有理，但我们还是要回到分歧点“著书多”上来，否则容易话赶话。事实上，圣贤的一言一行对于普通人来讲确实有教化作用，但对于圣贤本身而言未必是忙于著书，只是后人整理其言论编著成册，也确实能够达到书籍的作用，不能因此就说圣贤忙于著书。比如《论语》这本书，孔子死后多少年才成书，是众弟子各凭记忆整理而成，就不能说成孔子忙于著《论语》，因为《论语》对孔子而言就是教育弟子的平常说话，他本人也曾说过“述而不著……”；再比如，很多佛教经典也都是佛陀弟子几十年后，甚至几百年后，整理而成，您也不能说佛陀“著书忙”，因为按佛陀临终也说自己是“未立一言”。所以，不能宽泛的理解“著书”的含义，否则谁有不在著书呢？恶人作为反面教材不也是在著书吗？掏粪工人时传祥不是也在著书吗（如果是，这还是本好书），马云，柳传志等等，甚至每一个中国人，世界人都在著书？这样推演下去“著书”就已经失去了本来的意义，“著书”就不再是具体的，“著述多”也成了失去客观事实依托而任人打扮的小姑娘，我们能这样凭想象定义先贤的行为吗？您说呢？问好。

家鸽

著书，是一种高雅的艺术活动，不是普通人能够做到的。比如，你和我可能就没有那么大的能力。所以不会出现掏粪工也能著书那样的事。据说，毛主席《为人民服务》那篇文章，就是毛主席现场的一个演讲，后来被秘书整理成文章，入了毛选又变成了书。你能说那不是毛主席在著书吗？什么叫著书，口述叫不叫著书，难道只有板板正正的坐在那里写作才叫著书吗？孔子也好，释迦牟尼也好，虽然在口述，但也叫著书。因为他们是伟人，出口成章，积累多了就成了书。否认叶桂是在著书，就是否认他是个医学家。否认他著书忙，就否认了他对医学做出了巨大贡献。这个问题，不是口舌之争，而是对叶桂是不是尊重的大问题。

龙家小院

家鸽 发表于 2023-6-23 22:07
著书，是一种高雅的艺术活动，不是普通人能够做到的。比如，你和我可能就没有那么大的能力。所以不会出现掏 ...

谢谢首版的坦诚交流，著书是否属于高雅的行为也不能一口断定，要看客观事实是否如此，是否有不高雅的著书行为和书籍，这个例子太多了，就不列举了。还有就是您也不要觉得“掏粪工人”不能著书，我们不能对职业有偏见，英雄不问出处。至于孔子和释迦牟尼的口述是否属于著书行为需要仔细考证，也不是您我能够轻易认定。如果说句“不认同”就是对先贤的不尊敬，这样的话就没有人敢说真话了，因为帽子太多太大，实在担当不起，况且毛主席还说：“让人说话天塌不下来……“，这个也需要事实求是，确实非口舌之争可以说明白。既然如此，就搁置争议吧，问好。

家鸽

叶桂生前伤病盈门、日日忙于诊治病人，无暇亲笔著述。他留给后学者的宝贵医学著作，全部都是他的门人和后人搜集、整理的结果。其主要著作有《温热论》《临证指南医案》《未刻本叶氏医案》等。叶桂口述，弟子整理成书。这个书是叶桂著的，还是叶贵的弟子著的。这是不是一目了然的事。这不是扣大帽子，不承认叶桂著书，这书的作者属于谁？如果这些书，不算是叶桂著的，那是在扣大帽子。如果算，就是正当说理。不是吗？

家鸽

毛主席说过：人的能力有大小之分。像著书这类事，没有一定专业知识和文字修养是做不到的。这不是贬低谁，而是实事求是的说话。在人格上，能力大的人可能很低贱，能力小的人可能很高尚。这不是瞧得起和瞧不起谁的事儿。

龙家小院

家鸽 发表于 2023-6-23 22:55
叶桂生前伤病盈门、日日忙于诊治病人，无暇亲笔著述。他留给后学者的宝贵医学著作，全部都是他的门人和后人 ...

谢谢首版说的“叶桂生前伤病盈门、日日忙于诊治病人，无暇亲笔著述。”这句话，说的非常客观，至于后面的“他留给后学者的宝贵医学著作，全部都是他的门人和后人搜集、整理的结果。”这句话要看实际情况如何，您不能毫无根据就认为是叶天士授意弟子死后整理，也不能否认弟子们是出于感恩，抑或是拯救苍生等等美好的愿望，而产生的主观能动性。再说我们两个的分歧根本就不在“不承认叶桂著书，这书的作者属于谁？如果这些书，不算是叶桂著的，”，因为我也从来没有否认他的著作权，而是“著书忙”三字，到底叶天士生前有没有忙于著书，这才是需要证明的地方，而非不同意您的意见就是“对叶桂是不是尊重的大问题”。讨论观点不同很正常，那就让我们各自去调查研究后再谈，暂时就到此为止吧，问好。

龙家小院

家鸽 发表于 2023-6-23 23:03
毛主席说过：人的能力有大小之分。像著书这类事，没有一定专业知识和文字修养是做不到的。这不是贬低谁，而 ...

谢谢首版的坦诚交流，毛主席的原话是：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人。”这恰恰证明雅和能力大小没有关系，著书也不是贵族和官员的特权，也就否定了您：“著书，是一种高雅的艺术活动，不是普通人能够做到的。”这句话。您“像著书这类事，没有一定专业知识和文字修养是做不到的”这句话我该怎么理解呢？是不是“掏粪工人”就等于“没有一定专业知识和文字修养”的人呢？这已经属于另外一个问题，不在“著书忙”的讨论范围之内，希望我们讨论问题还是要直面分歧，不然话赶话就不容易说清任何一个问题，岂不成了无边无际。个见，也向您问好，敬茶。

家鸽

龙家小院 发表于 2023-6-24 07:53
谢谢首版的坦诚交流，毛主席的原话是：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯 ...

任何人都可以著书。这种说法才显得公道。对不对？

龙家小院

家鸽 发表于 2023-6-24 12:59
任何人都可以著书。这种说法才显得公道。对不对？

谢谢首版的坦诚交流，理论上小学作文水平即可，重于生活经验和实践，当然也有胡编的，并不需要特别高深的学问，这是下限，不是上限。个见，不妥处还请多多批评，当然这也属于题外话，还是要回到叶天士“著书忙”这个问题上来，这才是我们的分歧所在，因为无法统一意见，暂时这个话题就搁置吧，问好。

家鸽

龙家小院 发表于 2023-6-24 14:17
谢谢首版的坦诚交流，理论上小学作文水平即可，重于生活经验和实践，当然也有胡编的，并不需要特别高深的 ...

著书忙。谁著书？是叶桂还是他的弟子？这还用争论吗？忙。叶桂在行医和看书的过程中，把自己总结的经验告诉了弟子们，他们把这些口述的东西整理成书。这些书很多，花费了叶桂大量的心血。忙不忙？
述而不作是什么意思？不是说孔子只是口述而不创作。而是说！只传达前人的观点却不发表自己的意见之意。
有小学文化以上的人可以著书，掏粪工石传祥，小学文化也没有，他能著书不？

家鸽

所以说，著书是一个高雅的艺术活动，不是人人皆可为之的事。古往今来，精英总是少数，普通人是多数，这都是因为人的能力有大小。说人人皆可为尧舜，是鼓励大家要努力去奋斗，但最后能成为尧舜的又有几个人？成不了尧舜什么办？也用不着上火，有吃有喝，做一个好人就行了。

家鸽

我们争论不是比谁高谁低，就是在探讨问题，理越辩越明，其目的是互相学习，共同进步。谁要是为此而心生怨气，谁就是小心眼，就会让别人瞧不起了。

龙家小院

家鸽 发表于 2023-6-24 15:17
著书忙。谁著书？是叶桂还是他的弟子？这还用争论吗？忙。叶桂在行医和看书的过程中，把自己总结的经验告 ...

谢谢首版的坦诚交流，不要纠结这些题外话了，我是说著书不分职业，就算是慧能不识字，也不还是有《坛经》传世么，当然也是弟子代劳的。如果我们深入的了解时传详的生活言语和精神，整理一下成书也不是不可能，您说呢？