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消杀新诗界之腥臊——一个无法回避的问题(6E9a)

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发表于 2023-6-22 09:33:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 于心不忍 于 2023-6-22 15:57 编辑

代为转载吟者先生新作:


中诗学会“挂羊头卖狗肉”启示录(之二十一)
轰鸠引鹊、沉船除贼、多管齐下、综合治理已刻不容缓
6、全面启动治本方略已刻不容缓
A、轰鸠引鹊——全面从严治党的突破口
B、轰鸠引鹊——夺回学术主权的大决战
C、沉船除贼——整顿文化市场的铁拳头
D、多管齐下——恢复诗词生态的铁扫帚
E、从娃娃抓起——振兴诗词文化之王道
E1、从最恶毒骂人话说起
E2、学界养了多少白吃饱
E3、学术不是满嘴跑火车
E4、诗人不是无脊椎动物
E5、诗词不是律体忠字舞
E6、诗韵不是无声的铃铛
E7、诗评不是双唇接地天
E8、诗词界已然一片腥臊
E9、再不治本,国将不国
前文谈及诗词界已然一片腥臊,只是点到为止。须知,诗词界实乃文艺界最为腥臊之所,没有之一。包括理当“博大得不得了,崇高得不得了”的诗人形象在内,都被以公然雅腐的官场虎蝇为主体的腥臊之徒扭曲得面目全非,丑陋至极,美西方文化渗透势力、和平演变势力无疑已然取得了巨大成功,只差临门一脚了。若是再不治本,恐怕国将不国啊!这绝非危言耸听!所谓不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。前苏联解体教训就在那儿摆着。
2035乃国之大策,诗词文化乃龙头性文化,青少年乃争夺焦点。在真正意义上振兴诗词文化,恰恰攸关青少年的家国情怀塑造和国民综合素质提高。时至今日,火烧眉毛之际,由外行老干强霸的国家级诗词学术社团居然仍处于“鹊巢鸠占”、“挂羊头卖狗肉”状态,而且居然拉开了决战架势,最近三周之内,居然连续推出“荔香杯”、“诗咏宁夏枸杞”、“正山堂杯”等三项主观上全都违背诗道、客观上全都祸国殃民的背靠背式商业广告型诗词大赛。夫复何言!
而今距离2035,满打满算也就12年了。毫无疑问,争夺青少年暨振兴诗词治本方略之核心问题“从娃娃抓起,小初高配套,并适度调动高考指挥棒”,必须立即提上议事日程了。时至今日,有个重大原则性问题实在是不得不说了,那就是:彻底清理整顿中国诗歌学会并彻底消杀自由体新诗界或曰自由体现代诗界腥臊问题。这是一个腥臊程度仅次于当代古典诗词界、几乎可与古典诗词界比肩的腥臊领域。为了2035,必须坚决同步抑或随后跟进性彻底清理整顿 。

E9a、消杀新诗界之腥臊——一个无法回避的问题
吟者此前曾经说过,严格而言,自由体新诗也好,自由体现代诗也罢,均属舶来品,至今尚未完成汉化。作为当代古典诗词界的难兄难弟,所谓诗歌界或曰新诗界之腥臊程度,同样触目惊心。不独表现在美西方文学思潮主导,官场虎蝇型诗人之腥臊,而且赤裸裸地表现在所谓诗歌作品上。最为典型的例子,便是炒得沸沸扬扬的屎尿体以及下三路体。由于中国诗歌学会旗下的诸多作品并非纯正的中国货色,此前基本上未曾涉及,在此也无意深究,而只想强调:
若欲全面正本清源、拨乱反正、更张改弦,必须同步治理中国诗歌学会,必须全面清理整顿包括自由体新诗或曰自由体现代诗在内的诗词文化市场。
新文化运动中的著名反派人物、不懂外文的翻译家林杼林琴南先生曾有一部《闽中新乐府》,被视为近世最早的白话诗集。其中有这样一篇:
“村先生
村先生,貌足恭,训蒙《大学》兼《中庸》。
古人小学进大学,先生躐等追先觉;
古人登高必自卑,先生躐等追先知。
童子读书尚结舌,便将大义九经说,
谁为《鱼跃》孰《鸢飞》,且请先生与析微。
不求入门骤入室,先生学圣工程疾。
村童读书三四年,乳臭满口谈圣贤,
偶然请之书牛券,却寻不出上下论。
书读三年券不成,母咒先生父成怨。
我意启蒙首歌括,眼前道理说明豁:
论月须辨无嫦娥,论鬼须辨无阎罗。
勿令腐气入头脑,知识先开方有造,
解得人情物理精,从容易入圣贤道。
今日国仇似海深,复仇须鼓儿童心。
法念德仇亦歌括,儿童读之涕沾襟。
村先生,休足恭,莫言芹藻与辟雍;
张国之基在蒙养,儿童智慧须开爽,方能凌驾欧人上。”
这首《村先生》显然并非格律体,也不是传统意义上的古风。在此,我们姑且不论诗之优劣,单说其遣字、节奏等等。较之传统格律诗,此等方面显然都有相当大的突破。但万变不离其宗,总觉仍与中华传统诗有着千丝万缕的联系。此乃基于国学的现代白话诗的早期尝试,诸多不成熟之处显然有待进一步改进。窃以为,中国化的自由体新诗应该参照类似的路子进一步改进,句式上当然还可更为灵活,其它方面也可更为精致。如此一路改下来,仍是中国的。
时下的自由体新诗或曰现代诗则不然。除仍采用方块汉字并分行排列外,很多作品根本就不具中华传统诗内在的核、质、素。由于现代大白话蜂拥入诗,凝练势必大打折扣。但也不能放任自流,还是应该想方设法力求凝练才是。至于缘情、出新、得味等等,自当一脉相承,当然还可有所拓展。但是,决不能割裂历史,绝不能搞历史虚无主义,绝不能数典忘祖甚或欺师灭祖,最大限度地接轨、继承并发扬光大中华传统诗所固有的内在核质素,才是新诗之出路。
时下这体那体的自由体新诗或曰现代诗最大的悲哀,乃是美西方——包括小日本文学思潮、价值观及其公序良俗支配下的产物,那不是中国特色的诗。
网上有些诸如此类的屎尿体曾被炒得沸沸扬扬:
野外
我们/一起去拉屎/你拉出一坨黄色的/上面点缀几粒玉米/我拉出一坨青色的/上面盘旋一根青色的韭菜
真香啊
上午同事们一起把饭吃/一个同事当众抠鼻屎/她喊了声“不要擦拭”/另一个同事见状/抢上前去抓过那同事的手指/一边舔还一边说“真香啊!你的鼻屎”
雪天
我们一起去尿尿/你/尿成了一条线/我/尿了一个坑
我的娘
中午下班回家/阿姨说你娃厉害得很/我问咋了/她说:上午带他们出去玩/一个将尿/尿到人家办公室门口/我喊了声“我的娘嗯”/另一个见状/也跟着把尿尿到了办公室门口/一边尿还一边说/你的两个娘都尿了
朗朗
晴晴喊/妹妹在我床上拉屎呢/等我们跑去/郎朗已经镇定自若地/手捏一块屎/从床上下来了/那样子像一个归来的王
居然还有此等货色的下三路的:
日记独白
迎面走来一对男女/手挽着手/女的甜蜜地把头靠在/那男的肩上/但是裙子下/两腿间流出来的东西/和那男人内裤的气味/深深地混淆在一起
也有此等货色的疑似下三路的:
黄瓜,不仅仅是吃的
寂寞的时候/黄瓜/无疑是/全天下最好的
有网友转载批判时,还配了“毒教材”中的相关插图。此等“毒诗”与“毒教材”,真乃“异曲同工”也。此外还有《清晨》、《幻觉》等等,恕不一一。
《“屎尿体”诗歌火爆网络,这样的“才女”为何能拥有这么高地位?》下清一色的诸如此类跟评令人震撼:
狂浩kI:“真叫人恶心!如此低俗的所谓的诗你们也有脸去评论? 唉,中华的文化呀,怎么低俗到如此的地步!”
玄夜神隐:“这特么也能叫诗?是不是对诗有什么误解,可想而知吹捧她的人教育水平有多低!”
suS山:“太恶心了!”
枚菲24:“这是诗吗?谁教的?父母是谁?恶心。”
仁义无价1J:“简直污染文字,仓颉造字时不是用来这样组合的,心无敬畏必酿恶果!”
另有几位网友在相关帖下的跟评同样震撼:
花匠:“谁来告诉我这不是真的(后跟三个“拜托”表情)”
云淡风轻唐:“污辱全体中国人的智商!”
错挫措:“大清早的看得我生理性不适,差点把早点吐出来!”
楼底的石子:牛鬼蛇神舞艳天……
闾齐网友的点评独树一帜:“和张宗昌一样的风格。”
禅心邀趣网友则一针见血:“诗人,现在是基本上成了一个侮辱性的称呼。”
……
《贾某某的“屎尿体”让我对世界产生了深深的怀疑》同样震撼。文题本身就够震撼的了,其中这句“贾某某,被某位当代作家称为“像屈原一样的诗人””就更令人震撼了。看来所谓新诗界“双唇接地天”之徒同样大有人在啊!
无独有偶。古典诗词界也曾出现过一种“裤裆体”,居然是生殖器直接入诗。吟者曾经斥之为“裤裆派”,并曾化名去踢过馆。还曾引用过《客窗闲话》之鸾仙五则故事批之。无则其一略曰:
“扶鸾之术,南方为盛,真伪不一,传闻者伙矣。录数则以助一粲。
有狂生不信鸾仙者,适友家,见骈集多士开坛请仙,其诚肃之容,如对严师,如临大祀,咸端庄拱立,无敢出声者。狂生大笑曰:“清平世界,敢以妖言惑众,我将治之。”其友曰:“慎毋哗,真仙在此,汝若不信,可作文字,固封以叩之,能直言其隐。岂我辈所妄托耶?”生曰:“果尔,请尝试之,然公等所请者何仙?”友曰:“麻姑耳。”生又大笑,至密室,潜书一封掷坛上,曰:“请判!”鸾少息,生曰:“其技穷矣。”忽大书曰:“调寄《耍孩儿》,其词曰:立似沙弥合掌,坐如莲瓣微开。无知小子休弄乖,是你出身所在。”狂生失色而遁,众开其封,大书一“B”(此处必须用字母代之,吟者注)字也。”
【观感】
1)鸾仙大概就是江湖术士之类。麻姑遭调戏后,其《耍孩儿》实属盛怒之际之回骂。实事求是地说,时下的裤裆体也好,屎尿体也好,下三路体也罢,慢说给历代末流诗人拾鞋都不配,连鸾仙之类江湖术士也远远不如。奈何?
2)与所谓的古典诗词界一样,新诗界官场虎蝇型诗人“肆意假嚎”的新老干体、“刻意干嚎”的口号体、无情无味的匠人体等等也没好到哪里去。你方唱罢我登场的这体那体,多属简单说事论理,无非是些寻常口语分行排列罢了。
3)某网友对贾某浅系列大作的这段点评颇具代表性:“这就像小孩子说的话,作为一个成年人,全当是一个笑话,如果这都能成为诗歌,那么在大街上随便挑一个人出来,都可以称之为作家。”事实上,新旧诗界总体上就是这样。
4)日前某项赛事的广告词居然宣称:“全国诗词艺术大赛即将开赛了,现向全国诗词爱好者火热征稿中。只要你热爱诗词,都可参赛。本次大赛不限年龄,不设门槛……”有关方面有关人等“倡烂摆烂护烂”之猖獗实在令人发指!
5)重申一个重大原则性问题,那就是:新诗界不是“去中国化”,而是尚未完成汉化。中诗学会才是既“去学术化”又“去中国化”,实乃败坏诗词学术、作践中华诗词的罪魁祸首,至今仍在强行误导的有关人等理应押上历史审判台!
【研讨】
1)实事求是地说,以诗词学术和诗词艺术的角度观之,无论自由体新诗还是传统格律诗,当下的所谓海量诗词绝大部分都不是诗。中国当代古典诗词界真诗人比凤毛麟角没多多少,新诗界真诗人更是少之又少。此乃不争的事实。
2)贾某浅的屎尿体及其下三路体本身并不可怕,可怕的是隐在幕后推波助澜的境内外咸猪之手。那等屎尿体作为少儿作文都明显不宜,何况出自当代作家、诗人,文学院副教授,鲁院高研班学员,省级青年文学协会副主席手笔。
3)禅心邀趣网友这句“诗人,现在是基本上成了一个侮辱性的称呼”,可谓对中国当代诗人总体形象的生动写照。很显然,与“专家”一样,“诗人”也成最恶毒的骂人话了。“你个诗人”、“你怎跟个诗人似的”,无疑都很解气啊!
4)关键之关键在于,自由体新诗也好,自由体现代诗也罢,从根本上说毕竟尚未完成汉化,而是美西方文学思潮、价值观及其公序良俗主导下的产物,与中华传统诗内在的核质素根本就不搭界嘛!居然玩得风生水起,实在可怖!
5)须知,即便在西方世界,莫泊桑的一些自然主义小说也曾受到严格限制。在社会主义中国,分行排列的文字垃圾居然争相愣充诗词,炮制者更是愣充诗人甚或诗词名家,居然还有那么多人跪舔,美西方文化渗透已然大见成效了啊!
【建议】
三界微弱风的跟评算是点到痛处了:“文坛歪风不刹文学就只剩下垃圾。”注意到新华社“或可自赏,莫付流觞”之评了,怎奈毕竟孤掌难鸣,杯水车薪。文化部、中宣部、教育部以及其他有关部门在此等方面也应有所作为才是啊!
据初步考察,中国诗歌学会是与中华诗词学会颇为类似的国家级诗歌学术社团。却同样未能在学术上正本清源、拨乱反正,反而扮演了与中诗学会类似的角色。对于当代诗歌之沦落,中国诗歌学会同样负有万源之源性的学术责任。
现行《中国诗歌学会章程》第一章  总则  第二条与中诗学会如出一辙:
“本会是由诗人、诗歌理论家、诗歌编辑家、诗歌翻译家、诗学教育工作者和有关单位自愿结成的全国性、学术性、非营利性社会组织。”
采用中国字未必就是中国诗。严酷的现实表明,对中国诗歌界的清理整顿显然也应立即提上议事日程。不过,鉴于中华诗词学会已从根本上彻底败坏了诗词学术,而中国诗歌学会的主要学术任务应是舶来品的“深层地汉化”问题, 故此清理整顿实施程序上,应该率先对中华诗词学会动刀,先行在中诗学会系统正本清源、拨乱反正、更张改弦之后,对中国诗歌学会的清理整顿则应随后跟进——有些方面可同步进行。
中国诗歌学会所控制的范围亦属整个中华,而且对青少年的控制更为直接,负面影响显然更大,强烈建议党中央、国务院、中央军委以及文化国防委员会:
对中国诗歌学会及其掌控的自由体新诗或曰自由体现代诗界以及各有关方面有关人等,也应统筹考虑,痛下杀手,坚决、全面、深入、彻底地清理整顿!


(未完,待续)

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那位鸾仙确实出手不凡。
今日诗词名家远不如昔日江湖术士者多了去了!
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