辩证法三大规律（源于百度）

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它是一个新的概念，但比先行的概念更高、更丰富；

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因为它由于成了先行概念的否定或对立物而变得更丰富了，所以它包含着先行的概念，但又比先行概念更多一些，并且是它和它的对立物的统一。——概念的系统，一般就是按照这条途径构成的，——并且是在一个不可遏止的、纯粹的、无求于外的过程中完成的。（P36《逻辑学》上·导论）

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引导概念自己向前的，就是前述的否定的东西，它是概念自身所具有的；这个否定的东西构成了真正辩证的东西。（P38《逻辑学》上·导论）

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辩证的否定，指的是本质运动具有的特点。

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不是外在形式上的否定、抽象的否定，而是自我否定、具体的否定。

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什么是具体的否定呢？很简单，在否定中包含着肯定，不是全面彻底的否定，而是有肯定因素包含在其中的否定，而且否定的结果不是消解为空无，什么都没有了，而是具有新的内容、新的形式出现。这就是辩证的否定具有的特点。

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基于否定辩证法的特点，黑格尔在第一部分《存在论》中就提出了否定之否定的观点。下面

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请看黑格尔自己的论述：
某物作为单纯的、有的自身关系，是第一个否定之否定。

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否定的自身统一是一切这些规定的基础。

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但是，在这里，第一次的否定，即一般的否定，当然要与第二次否定，即否定之否定区别开；后者是具体的、绝对的否定性，而前者则仅仅是抽象的否定性。

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某物作为否定之否定，是有的；于是否定之否定是单纯的自身关系之恢复；——但是这样一来，某物也同样是以自身作自己的中介了。（P109《逻辑学》上·第二章实有）

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在这段话里黑格尔非常明确地提出第一次否定和第二次否定的观点，并对两次否定进行了分析，第一次否定属于抽象的否定，第二次否定则是具体的否定。

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从抽象的存在过渡到具体的存在，需要经过两次否定才能实现。

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恰恰是这个“次”字，遮盖了人们的双眼。

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它使黑格尔在抽象层次上从本质高度（间接性）跌落到现象层次上（直接性）。

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为以后人们理解和认识否定之否定规律设置了障碍。

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为什么这样说呢？因为第一次、第二次属于前后相继的、并列的关系。

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而矛盾双方的运动过程和运动结果是具有层次关系的，必须通过反思，从直接性前进到间接性才能把握住。

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黑格尔在这里的论述属于直观的描述，因此他在表述否定之否定的内涵时偏离了理性辩证法的规定。

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黑格尔为什么要使用两次否定来表达否定之否定的内涵呢？

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这是源于他的唯心主义理论基础导致的结果，它使得黑格尔的辩证法具有了不彻底性。

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对于这个问题的分析，我们将在下面解释逻辑图时再进行展开。

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因为没有逻辑图的帮助，这种高度抽象的理论观点人们是很难理解的。

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由于黑格尔的论述非常抽象，因此我们需要为它进行注解。

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根据我们的认识和理解，黑格尔在这里讲解了从纯有（纯存在）到实有（某物）的辩证运动过程。

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他把这个过程称作第一个否定之否定。

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其中形式的逻辑图表现为：有——无——实有

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本质的逻辑图表现为：
有 无（第一次否定，抽象的否定，形式是“无”否定“有”）第一层否定
└—┬—┘
实有
（某物） （第二次否定，具体的否定，形式是“有和无”的统一）第二层否定

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根据本质的逻辑图，我们来解释第一次和第二次的否定问题。

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从这个逻辑图中人们看到，黑格尔说的第一次否定表现为“无”否定了“有”，这是抽象的否定。