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吴绛雪不是四季回文诗的真正作者

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发表于 2023-6-4 07:29:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
吴绛雪不是四季回文诗的真正作者
  
  2010-09-15
  
  ■ 陈寒川
  永康社会上所津津乐道的四季连理回文诗,因为它构思巧妙,辞藻纤丽,很受一些人的推崇,所以一直误认为是清康熙年间才女吴绛雪(1650-1674)所作。这是没有任何依据、张冠李戴所造成的错误。上世纪八十年代,我在省刊《共产党员》上曾发表过《吴绛雪回文诗辨伪》的文章,但是人微言轻,没有引起社会上的充分注意,以至今天还有人坚持旧说,而对我所举证的历史文献却视而不见,这恐怕不是治学的科学态度吧。
  为了叙述方便起见,先引传是吴绛雪的回文诗(下称坊本),以有别于后引的明万历刻本所载的原诗(后称明刻本),两相比对,览者自可一目了然,疑窦也会涣然冰释。诗云:
  莺啼岸柳弄春晴,夜月明。
  香莲碧水动风凉,夏日长。
  秋江楚雁宿沙洲,浅水流。
  红炉透炭炙寒冬,御雪风。
  明蒋一葵《长安客话》卷一载:“连理回文诗春、夏、秋、冬各一首,但十字,成四韵。回文诗顺读连下四字,逆读连上四字,故成四韵。其春诗是世庙(嘉靖皇帝)首倡,御制盖是宫体,而夏秋冬则严(嵩)、夏(言)、李(春芳)三相依次应制者也。春诗曰:莺啼岸柳弄春晴,晓日明。夏诗曰:香莲碧水动风凉,夏日长。秋诗曰:秋江楚雁宿沙洲,浅水流。冬诗曰:红炉透炭炙寒冬,遇雪风。”
  依此读法即得春夏秋冬四季连理回文诗各一首。承上所示,并将作者姓名分标其诗之题目下,云:
  春诗 嘉靖皇帝朱厚熜
  莺啼岸柳弄春晴,柳弄春晴晓日明。
  明日晓晴春弄柳,晴春弄柳岸啼莺。
  夏诗 少师严嵩
  香莲碧水动风凉,水动风凉夏日长。
  长日夏凉风动水,凉风动水碧莲香。
  秋诗 少师夏言
  秋江楚雁宿沙洲,雁宿沙洲浅水流。
  流水浅洲沙宿雁,洲沙宿雁楚江秋。
  冬诗 少师李春芳
  红炉兽炭积寒冬,炭积寒冬遇雪风。
  风雪遇冬寒积炭,冬寒积炭兽炉红。
  最早记载此四季连理回文诗和君臣四人故事的就是这部《长安客话》,它成书于万历年间,此时去嘉靖未远,而蒋一葵又久居京城,资料来源比较可信。且君臣唱和,自是朝廷风雅之事,转眼传为美谈,而原诗便辗转抄录,不胫而走。此事全过程都发生在明嘉靖朝,这与相距百余年清康熙初年的吴绛雪何涉?此乃悖论,不合情理,这是一。
  四季连理回文诗与坊本相较,文字除少数异文外,则几乎完全相同。异文是万历本“晓日”,坊本作“夜月”;万历本“兽”,坊本作“透”;万历本“积”,坊本作“炙”;万历本“遇”,坊本作“御”。其余文字音韵、格律皆完全相同。这是什么原因致此呢?不问可知,是出于同一祖本之故。祖本不是别的,就是《长安客话》,除了它,至今尚未发现同记此事的某种古籍,也许这就是唯一的一种,这是二。
  记载这条资料的作者蒋一葵,字仲舒,号石原,明万历年间常州(今属江苏)人。官京师西城指挥使。著有《长安客话》、《尧山堂外纪》(现存世有明万历刻本,藏美国国会图书馆)、《尧山堂偶雋》、《唐诗偶语》(有碧琳琅馆丛书本)等多种。时人说他写作态度严谨,笔不妄下,他的著作可以“资文而襄治”。这可说是当代人记前朝事,应是绝对可信的,这是三。
  四季连理回文诗这四位作者,都是历史上显赫的人物。春诗作者嘉靖皇帝朱厚熜,幼时即聪颖过人,“万机之暇,喜为诗文。尝改大学士杨一清诗句:‘爱看冰轮清似镜’,帝改为‘爱看金莲明似月’,一清疏谢。”(钱谦益《列朝诗集小传》)夏诗作者严嵩,字惟中,分宜(今属江西)人。弘治十八年(1505)进士,为历史上有名的奸相。所著《钤山堂集》“清丽婉弱,有风人之致。”(引书同上)秋诗作者夏言,贵溪(今属江西)人。正德十二年(1517)进士。“少师赋才敏捷,奏对应制,倚待立办。诗余小令,草稿未削,已流布都下,互相传唱。”(引书同上)冬诗作者李春芳,字子实,扬州兴化(今属江苏)人,生卒年无考。嘉靖二十六年(1547)进士第一。历官翰林学士、礼部尚书、太子太保兼武英殿大学士,参与机务,居官持平谨慎,因善撰青词,为帝所激赏。隆庆初为首辅,称帝意,卒赠太师。上述这四个人的身份地位,总之,无论哪一方面都与四季连理回文诗内容相表里。而蒋一葵的记载眉目又清楚,绝不是空穴来风,何况他们一个是皇帝,三个是丞相,作者怎敢信口雌黄,自干罪戾?这是四。
  最后还须以吴绛雪诗集作证。吴绛雪诗集现存最早的当是清道光壬寅年(1842)吴廷康序刻本。在此之前,有东阳王崇炳抄本(原为武义李氏藏书),即吴氏之祖本,现已佚失。另有民国初年永康石印本,然书名已改为《永康徐烈妇诗钞》。我曾持此两本对校,发现道光本有而石印本所无的即有题为《李蒙泉世兄从京师寄馆阁诗并惠回回锦玉如意》七律一首。两本文字互有异文,当以道光本为佳。因石印本后出,故新增有潘树棠《吴绛雪别传》和俞樾《吴绛雪年谱》以及若干名家题诗题辞,都是比较有文献价值的。然而纵观全集,根本没有发现这所谓吴绛雪的四季连理回文诗。她写的回文诗,是有,但不是它,而是收入卷末的《同心栀子图》,这才是吴绛雪竭一人之聪明才智独立创作完成的天才杰构。康熙壬子年(1672)吴绛雪在写给其妹素闻的信说:“惠贶频承,惭乏桃李,谨具玉镯二、香囊三、古镜一、镜箔一,箔上回文,乃鄙人所意为者。托六出之奇葩,表寸心之萦结。传苏家之锦字,稍约其文;视侯氏之龟纹,较畅其旨。命之曰:同心栀子图。”它体式宏伟,旨趣深沉,匠心独具,任人解读。可见此图的创作难度和所达到的水平,皆远在四季连理回文诗之上。自东晋苏蕙璇玑图后的一千六七百年间,仅吴绛雪一人而已。因此,即使吴绛雪不曾作过四季连理回文诗,也丝毫无损于一个天才女诗人的光辉,她在极其短暂的年华里,曾以自己清新俊逸的诗篇(有《六宜楼诗存》和《绿华草》两诗集传世),终于铸就了她作为才华横溢的女诗人的形象,长留在浙东这块古老土地的历史星空之上。

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 楼主| 发表于 2023-6-4 07:30:52 | 显示全部楼层
刚刚的点评   2012/1/3

皆远在四季连理回文诗之上。自东晋苏蕙璇玑图后的一千六七百年间,仅吴绛雪一人而已。-------评价过当。其诗除了前面正规读法,后面多数读法不科学
  春诗作者嘉靖皇帝朱厚熜,幼时即聪颖过人,“万机之暇,喜为诗文。尝改大学士杨一清诗句:‘爱看冰轮清似镜’,帝改为‘爱看金莲明似月’,一清疏谢。”(钱谦益《列朝诗集小传》)夏诗作者严嵩,字惟中,分宜(今属江西)人。弘治十八年(1505)进士,为历史上有名的奸相。所著《钤山堂集》“清丽婉弱,有风人之致。”(引书同上)秋诗作者夏言,贵溪(今属江西)人。正德十二年(1517)进士。“少师赋才敏捷,奏对应制,倚待立办。诗余小令,草稿未削,已流布都下,互相传唱。”(引书同上)冬诗作者李春芳,字子实,扬州兴化(今属江苏)人,生卒年无考。嘉靖二十六年(1547)进士第一。历官翰林学士、礼部尚书、太子太保兼武英殿大学士,参与机务,居官持平谨慎,因善撰青词,为帝所激赏。隆庆初为首辅,称帝意,卒赠太师。------此材料翔实
  很早很早以前,当初抄这四季诗时就遇到作者是蒋一葵或吴绛雪,感到莫名其妙,后才知《长安客话》,恍然大悟。
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