老树

雨箭蛙

素无名 发表于 2023-5-19 14:17
伴君如伴虎的那个时候，千千万万的人头悬梁锥刺股都想上赶着去送死，诗兄就别讲的这么绝对了。珍珠愿意在 ...

珍珠无生命，有生命的是蚌，但却无价值。如果你问蚌是想死还是想活？答案是肯定的，你的逻辑也不太好。嘿嘿

雨箭蛙

陈毅忠 发表于 2023-5-19 15:07
我不是说了吗？只要王安石《古松》的立意不倒，我这首绝句的立意就不会倒。不管你的牛皮吹得有多大。 ...

陈兄你不用唧唧歪歪的，王安石的诗，有这样一句：
高入青冥不附林。千年古松虬枝高耸，直上云天，迥然超越了周围的其他树木。
这就是比较的结果，荆公可用，而你不可用的原因。这棵松是生长在庙里的。

东林寺是一座千年古刹，东晋时期的慧远大师乃是一位得道高僧，闻名遐迩。这棵古松就是由他当年亲手种植，如今已经高入云天。

你的诗是：生长深山独抱愁。

能一样吗？嘿嘿

雨箭蛙

陈毅忠 发表于 2023-5-19 15:07
我不是说了吗？只要王安石《古松》的立意不倒，我这首绝句的立意就不会倒。不管你的牛皮吹得有多大。 ...

你拿一棵人尽皆知的古树类比独在深山人未知的大树，有什么可比性？如果人未知，还是让它好好地生长吧，为何要打扰它。而人尽皆知的树，就不一样了，就由人功利去吧，王荆公的这首诗就是极其功利。嘿嘿

素无名

雨箭蛙 发表于 2023-5-19 15:10
珍珠无生命，有生命的是蚌，但却无价值。如果你问蚌是想死还是想活？答案是肯定的，你的逻辑也不太好。嘿 ...

完全可以延伸及发散一下～
当下的家长像不像蚌，学生像不像珍珠。为了珍珠发光耀眼出众，所有的蚌都会顾自己和珍珠的死活吗，不会吧～另，诗思通常是没逻辑可言的～

素无名

哎，不说了，免得话匣子打开又滔滔不绝浪费彼此时间～

雨箭蛙

陈毅忠 发表于 2023-5-19 15:07
我不是说了吗？只要王安石《古松》的立意不倒，我这首绝句的立意就不会倒。不管你的牛皮吹得有多大。 ...

这样才是用心读诗。你的诗因为逻辑错了，那么必然有其原因的。陈兄再酌。嘿嘿

雨箭蛙

素无名 发表于 2023-5-19 15:35
完全可以延伸及发散一下～
当下的家长像不像蚌，学生像不像珍珠。为了珍珠发光耀眼出众，所有的蚌都会顾 ...

你跑题了。到爪哇国了。不回你这帖了。嘿嘿

雨箭蛙

陈毅忠 发表于 2023-5-19 15:07
我不是说了吗？只要王安石《古松》的立意不倒，我这首绝句的立意就不会倒。不管你的牛皮吹得有多大。 ...

这与吹牛皮一点关系也没有，都是严谨的逻辑思维和论证。你不服不行。嘿嘿

雨箭蛙

陈毅忠 发表于 2023-5-19 15:07
我不是说了吗？只要王安石《古松》的立意不倒，我这首绝句的立意就不会倒。不管你的牛皮吹得有多大。 ...

廊庙乏材应见取，世无良匠勿相侵。

社稷乏材应见取，世无明君勿相侵。
这是王安石的真实写照。看出王安石的高傲自负，不是为民为国家，只是为君王。是这个意思吧？陈兄。嘿嘿

雨箭蛙

陈毅忠 发表于 2023-5-19 15:07
我不是说了吗？只要王安石《古松》的立意不倒，我这首绝句的立意就不会倒。不管你的牛皮吹得有多大。 ...

生长深山独抱愁。

如果大树生长在深山里，它没有见过宫殿，又何以知道自己是栋梁之材呢？又何愁之有呢？嘿嘿

尘与沙

陈毅忠 发表于 2023-5-19 07:15
刘禹锡的“万木春”，恐与玄都观桃花一样，“尽是刘郎去后栽”。

诗有枯而不死,瘦而益劲一格。知此则可以小中见大,弱中喻强耳。