入律古风 孤鹤、刚刚

孤鹤

入律古风    孤鹤、刚刚

　　入律的古风

　　古体诗和近体诗的分别本来是非常明显的。但是，事物的发展有时会复杂化。并不是所有的古体诗都和近体诗迥然不同的。律诗产生以后，诗人们即使写古体诗，也不可能完全不受律诗的影响。有些诗人在写古体诗时还注意粘对（只管第二字，不管第四字），另有一些诗人，不但不避律句，而且还喜欢用律句。这种情况，在七言古风中更为突出。

　　黄鹤楼  唐·崔颢
　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
　　1.平声韵，一韵到底---符合近体
　　2.做到了相粘---符合近体
　　3.颈联对仗--------近体要求两联对仗，此只一联，属变式
　　4.一三句非律句------近体中的失间，属变式
　　5.第三句只一个平声，其他全仄声字，拗得太厉害啦
　　6.一二三句都有黄鹤一词，这在近体诗中恐怕是没有的事。诗中还有两个人字。
　　7.一个三平收句，一个三仄收句。

　　符合近体要素要求的情况：
　　字数（符合）；句数（符合）；押韵，偶句韵，一韵到底（符合）；相粘（符合）；相间（不符合）；相对（不符合）；中二联对仗（不符合）；

　　小结  四合三不合。后五个要素是主要的，却有三个不合。要素多不合的也能算近体诗的话，那近体诗还有威严可说么？
　　它的组合形式  前四句标准的古风，后四句标准的绝句。
　　结论：入律古风
　　那古人说它是最好的律诗，说错了？
　　答：没说错。唐代近体诗没成型，认识普遍比较模糊，有大量的律句的都被当做律诗看待。唐末宋朝格律诗的概念才清晰，因此用定性的概念来检查它，它就不合格，本质还属于古风，可以叫入律古风。

　　

　　我们再来试看初唐王勃所写的著名《滕王阁》诗：

　　滕王阁   唐·王勃

　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣銮罢歌舞。

　　画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

　　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

　　阁中帝子今何在？槛外长江空自流！

　　1.全由标准的律句组成，符合近体诗的相间。

　　2.符合近体诗的相对。
　　3.一处失粘。
　　4.中间只有一组对仗符合近体诗要求。但最后一句也是对仗。
　　5.不一韵到底，还有仄韵。
　　6.押韵是典型的古风转韵，两组韵，由平韵转仄韵。每组三个韵，共六个韵。因此奇句也押韵，这与近体诗是最大的不同。

　　因此这是一首古风，但由于一是律句，二又相对，三又多数能相粘，四是也有对仗。所以便叫它入律古风。

　　它好像是两首律绝连在一起，不过其中一首是仄韵绝句罢了。注意：这种仄韵与平韵的交替，四句一换韵，到后来成为入律古风的典型。

　　

　　高适、王维等人的七言古风，基本上依照这个格式的。现在试举高适的一个例子：

　　燕歌行   唐·高适

　　汉家烟尘在东北，汉将辞家破残赋。

　　男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

　　摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。

　　校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

　　山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

　　战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

　　大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。

　　身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。

　　铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。

　　少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

　　边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有？

　　杀气三时作阵云，塞声一夜传刁斗。

　　相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？

　　君不见沙场争战苦，至今犹忆李将军！   28句

　　按  “玉箸应啼别离后”，我怀疑它应是“玉箸应啼离别后”。

　　这一首古风，却有很多的律诗特点，分析如下：

　　1.题目中有“行”字，这是古风文体的提目标志。因此，哪怕全是律句，也是古风。结束句“君不见……”，是古风的常用句式。

　　2.基本上四句一换韵，每段都象一首平韵绝句或仄韵绝句：其中有一韵是八句的，象仄韵律诗。转韵，是古风的招牌。

　　只凭这两点，就知此诗为古风。但大家都知道，唐朝的古风与南北朝的古风有很大的不同，那就是古风首近体诗的诱惑，开始律化。如：

　　3.此诗完全符合近体诗的相对。

　　4.绝大部分联符合近体诗的粘对的规则。

　　5.全诗28句，竟有20句左右的律句。律句是符合近体诗相间的规则。

　　6.大量地运用对仗。大部分联是对仗，而且多数是工对。

　　

　　长沙送李十一衔   唐·杜甫

　　与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。

　　远愧上方曾赐履，竟非吾土倦登楼。

　　久存胶漆应难并，一辱泥涂遂晚收。

　　李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。

　　1.字数符合近体诗要求。

　　2.句数符合近体诗要求。

　　3.韵脚符合近体诗要求。

　　4.对仗句基本上符合近体诗要求。难并对晚收宽对。

　　5.八句中六个律句，律句占比较重。

　　6.六个律句皆相间，但首联两句非律句，失间。

　　7.六句做到了相对，凡首联两句失对。

　　8.后三联能相粘，但首联与颌联不“黏”。

　　9.首联出句三平尾。近体诗基本句式中无三平尾与三仄收。

　　似律诗，但实际上已不能算是一首真正的律诗，而应称其为古风律诗，或者叫入律古风。

　　

　　桃源图    唐·韩愈

　　神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。
　　流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。   
　　武陵太守好事者，题封远寄南宫下。     
　　南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。
　　文工画妙各臻极，异境恍惚移于斯。     
　　架岩凿谷开宫室，接屋连墙千万日。
　　嬴颠刘蹶了不闻，地坼天分非所恤。     
　　种桃处处惟开花，川原近远蒸红霞。
　　初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。   
　　渔舟之子来何所，物色相猜更问语。
　　大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。   
　　听终辞绝共凄然，自说经今六百年。
　　当时万事皆眼见，不知几许犹流传。   
　　争持酒食来相馈，礼数不同樽俎异。
　　月明伴宿玉堂空，骨冷魂清无梦寐。   
　　夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。
　　人间有累不可住，依然离别难为情。   
　　船开棹进一回顾，万里苍苍烟水暮。   
　　世俗宁知伪与真，至今传者武陵人。     

　　这是一首典型的转韵七古，共19联38句，有11组韵。四句一组的8组，都是一组三韵字；两句一组的三组。但这首七古明显的抱格律诗的大腿，非律句的只十个左右，其余皆律句。这首可知唐古风的趋向。

　　

　　王力说，首先我们要知道的：如果出句和对句都是律句，如果它们是拗对，那么仍不算是律联，也不算是入律。例如：

　　寄中书刘舍人  韦应物

　　云宵路竟别，中年迹暂同（拗对）。

　　比翼趋丹陛，连骑下南宫（拗对）。

　　佳咏邀清月，幽赏滞芳丛（拗对）。

　　迨予一出守，与子限西东。

　　晨露方怆怆，离抱更忡忡（拗对）。

　　忽睹九天诏，秉纶归国工。

　　玉座浮香气，秋禁散凉风（拗对）。

　　应向横门度，环佩杳玲珑（拗对）。

　　光辉恨未瞩，归思坐难通。

　　苍苍松桂姿，想在掖垣中。

　　【“宵”当作“霄”。怆怆（一作苍），度（一作旁）】

　　都是律句，已经是非常近律了。这是从“齐梁体”来的。齐梁体如果不用拗对，就不免有许多律联，甚至全诗入律，只靠拗黏以与律诗有别而已。（律联，此指一联中平仄符合平仄要求的；拗对，《声律四谱》把不对的情形叫做拗对。“失对”叫“拗对”）。这是有意利用拗对来避律联，显示它的古风特色。大家一般把它叫做格律诗的变式。

　　五古全篇入律者非常罕见；因为全篇入律就太像律诗了。下面一个例子，也勉强可认为全篇入律的五古：

　　子夜吴歌   李白

　　长安一片月，万户捣衣声。

　　秋风吹不尽，总是玉关情。

　　何日平胡虏，良人罢远征？

　　除了首句第三字拗（五律第三字也偶然可拗），和“秋风”句拗黏之外，在平仄上竟是一首近体诗。我们之所以不把它看认为一首“三韵小律”者，只因中间一联不成对仗而已（少了一个要素）。

　　

　　王力又说：王维、李颀、王昌龄、孟浩然诸人的五古，非但不避律句，有时还不避律联。律句最多的时候，可以占全篇的大部分。

　　赵十四兄见访   王昌龄

　　客来舒长簟（非律句），开閤延清风（律句）。

　　但有无弦琴（律句），共君尽尊中（非律句）。

　　晚来常读《易》，顷者欲还嵩。（律联）

　　世事何须道？黄精且养蒙。（律联）

　　嵇康殊寡识，张翰独知终。（律联）

　　忽忆鲈鱼鲙（律句），扁舟往江东（非律句）。

　　此诗大部分入律，9比3。三个律联。

　　

　　襄阳公宅饮   孟浩然

　　窈窕夕阳佳，芊茸春色好。（律联）

　　欲觅淹留处，无过狭斜道。（拗对）

　　绮席卷龙须，香杯浮码碯。（律联）

　　北林积修树（非律句），南池生别岛。

　　手拨金翠花，心迷玉红草（非律句）。

　　谈笑光六义（非律句），发论明三倒。

　　座非陈子惊，门还魏公扫（非律句）。

　　荣辱应无间，欢娱当共保。（律联）

　　若以律联论，则小部分入律，只三个；有一个为拗对；若以律句论，则大部分入律，只有四个非律句。【“阳”一作“阴”，“佳”一作“在”，“芊”一作“䒠”，“红”一作“芝”】

　　

　　就古风入律不入律这一点看，高适、王维是一派（入律），后来白居易、陆游等人是属于这一派的；李白、杜甫是另一派（不入律），后来韩愈、苏轼是属于这另一派的。白居易、元稹等人所提倡的“元和体”，实际上是把入律的古风加以灵活的运用罢了。

　　

　　由上所述，我们可以看见，在古体诗的名义下，有各种不同的体裁，其中有些体裁相互之间显示着很大的差别。杂言古体诗与入律的古风可以说是两个极端。五言古诗与七言古诗也不相同：五古不入律的较多，七古入律的较多。当然也有例外，象柏梁体就不可能是入律的古风。从各种不同的角度去看各种“古风”，才不至于怀疑它们的格律是不可捉摸的。

　　

　　古体诗又称为古诗、古风、往体。唐诗中凡题目里有“行、吟、歌、引、歌行、曲”等标志性字眼的均为古体诗。

　　转韵、三平收、三仄收是古风常见的形式。

　　入律古风，对使用近体诗平仄格式的古体诗的通称。诗人尽可能用律句。

　　特点为：1.全用律句或基本上用律句；2.换韵，且多为平仄韵交替；3.通常是七言，四句一换韵，换韵后第一句入韵，全诗似多首“七绝”的组合。

　　入律古风与格律诗的辨别：

　　1.有非律句（又叫古风句、拗句）的一定是古风，全律句可能是格律诗，也可能是古风。

　　2.有转韵的，哪怕全是律句，也是古风。没有转韵的，可能是格律诗，也可能是古风。

　　3.题目有“行、吟、歌、引、歌行、曲”的一律为古风或入律古风。

孤鹤

说黄鹤楼是律诗也没错，入律古风，古风式律诗，都属于广义律诗，所以黄鹤楼是律诗没错。但这种律诗的本质则是古风。
所以大方面不冲突，论到形与质则有区别