诗词是修养，是品格之间的对话。

一笑间

诗词是修养，是品格之间的对话。《尚书·尧典》中记舜说:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”是对的，语言内容的狭隘必是心胸见识的狭窄，文字的狭隘必是思想文化的狭窄。这一切的狭隘与阅历、年龄、性格都有很大的关系。阅历了荣辱才有文字见识的深浅，不是毫无意思的文字粉饰，那是虚假的表露。年龄也是影响诗词风格，内容表达取向的因素，大多数的神来之笔都是身体思想健康时，那一瞬的会意之作。性格中如果没有隐忍的积蓄，哪里有感慨的爆发。没事就说话跟连珠炮的话唠写的诗词一定是浅显的口水。
又说回诗词是修养，是品格之间的对话。史书对曹操的评价是很高的，我看应该是事实，否则，像周公吐哺，天下归心、悲彼《东山》诗，悠悠使我哀、这样的句子要憋成什么样，才能一吐为快？又如，醉后不知天在水，满船清梦压星河。如果是没经历过在船上过夜，或正在谋取功名，能写出这样的闲适，那就是我太浅薄了。昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。这时的孟郊绝不会跑河边清醒去，都是人情道理。可就是有那些违背人情道理这么简单的诗，经常会被有人拿出来，当然也有不少尬摇尬摇的叫好。

叔本华在晚年的时候，这样说：“无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。”
糟糕的言语只是在糟糕的环境里不知道是等闲。

春暮夜吟
昨夜风平酒厚，怜月轻吟知否。一送落花时，二送叠叠伤透。心扣。心扣。别是一般消受。

金筑子

诗写自己的真情！那些“诗写大我”，一张口就在为天下人说话的诗，假言也！

一笑间

诗写大我”，假言也！——我不反对诗写大我，也不赞同诗写大我。因为我根本就没有写不写我与无我的概念。

意在文上，所以（诗写自己的真情！）我认为真情就够了，有真情是自己的是真实，代别人写的是真感，都好。

如 《梅花》 王安石  墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。  梅花香很淡，下雪时，我是没闻到过香味，怎么就遥知不是雪了，梅花有白的吗？远处能闻到梅花香？所以意真意顺才是要点。

又比如《侠客行》李白  
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。

就跟李白真看见了，不过就意真意顺而已。自己的关切点，没必要。自己的观点倒是很重要。

一笑间

采桑子 晏殊

时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。

梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？

他是婉约派的旗帜人物之一。而在他的作品之中，《采桑子》是不得不提的存在，这是一首非常经典的作品，整篇无处不是佳句，第一句尤其妙。

这是刚看到的节选，我是没看出这词有多么好，后面的评，我没怎么看，看完《采桑子》后就知道后面的评基本就是骗字。为什么。全篇看着文字流畅，情感贯通，然，（梧桐昨夜西风急）转像太急，难以自然的步骤。真的比他的浣溪沙 差点太远。浣溪沙是一流的词，而《采桑子》也就充个二流。没办法，（不信多情，长恨离亭）（淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？）明显是凑词，太过强调贯穿内容，皆老好句，显得毫无意思。

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
此词用字气象 新、自然，不像《采桑子》过分强调悲凉、哀怨，令人黯然神伤。这就是年龄的关系吧。

破阵子
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

浣溪沙
一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

又复制两词，还是与《采桑子》一样编词造意，看着假，虽然是好词，但不过是晏殊很有文采而已，用字造意，非意演绎。

看看李煜意演绎的词

相见欢
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
浪淘沙令
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

意象差距明显。

一笑间

刚才说诗词中内容不能转变过急，下面举两个例子，王维的两首诗。

空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。上面都好
竹喧归浣女，莲动下渔舟。但此联就有问题了。。。你品，你仔细品。转变过急，意象要读者自己续。
随意春芳歇，王孙自可留。

单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。 这首就没有转变过急的问题。

转变过急，是现在写诗词的普遍毛病。

瑞丰堂

古人写过很多白梅诗。王维那首也谈不上转换过急。

篢雱罂

    说得好，诗贵真，大我小我有我无我，都无所谓，情为心声。

山水有相逢

羊城八景之一的萝岗香雪，是白梅花，香雪之命名比栽种历史晚，而栽种历史可上溯至宋代。

  月亮是人类的第二大自然照明天体（第一是太阳），其视星等最高时是“一12.39等”（十五，十六月满时），也比较符合太阳西下、月亮东升的交更衔接时间（其他日子月亮的视星等不仅弱很多，且与太阳交更时间的衔接不太紧凑，人类也相对难于借助月色工作，行，归）。

   “明月松间照”到“竹喧归浣女”，证明浣女浣衣在“明月”“照”“松间”的时候，已洗完衣服，该回家了，……。

   证明“浣女”是在太阳下山前洗衣的，至月上松间时完成工作任务，“浣女”这段时间是“骑缝”时间，何来缓急之分？

一笑间

山水有相逢 发表于 2023-5-19 10:06
羊城八景之一的萝岗香雪，是白梅花，香雪之命名比栽种历史晚，而栽种历史可上溯至宋代。

  月亮是人类的第 ...

空山新雨后，天气晚来秋。这句的描写是哪里
竹喧归浣女，莲动下渔舟。这句的描写是哪里

我没反对王维是拼凑，而是说  转变过急，意象要读者自己续。不是吗？

我不太了解花，白花我一时就会想到白玫瑰、桂花、白牡丹，槐花，多多少少就几个常说的，白梅花，以前真没印象。

一笑间

篢雱罂 发表于 2023-5-19 08:37
说得好，诗贵真，大我小我有我无我，都无所谓，情为心声。

诗词这东西其实是情商的表现，情商不高的人写诗词多会文词僵硬，少了文采风流。

一笑间

瑞丰堂 发表于 2023-5-19 07:45
古人写过很多白梅诗。王维那首也谈不上转换过急。

是，我查了，有白梅花，是我的见识浅。其实我知道，古人诗词都很真实。如 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 诚不欺人。

王维那首也谈不上转换过急。转换急不急，我说过了，你看呢？

陈毅忠

诗词四个字：德、识、学、才。

山水有相逢

一笑间 发表于 2023-5-19 10:28
空山新雨后，天气晚来秋。这句的描写是哪里
竹喧归浣女，莲动下渔舟。这句的描写是哪里

我也没冤你说王维拼凑。

   老大一座山，不需要是近景吧？

山水有相逢

山水有相逢 发表于 2023-5-19 10:48
我也没冤你说王维拼凑。

   老大一座山，不需要是近景吧？

有些明白了：楼主的意思大概认为《山居秋暝》是王维在山中的居所看秋暝所写下的诗，故而说“空山”到“浣女”转得过急……。
  
  不对嘛，这是：在山中居住时视野下的秋暝。       空山——远距离景致，只知有山的轮廓，不知山里有什么，故曰“空山”；  “明月松间照，清泉石上流”——中距离景致，能见到月光照松林，投下树影，见到泉水跃过石头向前流走；    “竹喧”、“莲动”——近距离景致，听得到竹子被秋风吹过，叶子“沙沙”的磨擦声以及见得到被秋风翻动的莲叶。

   应该是这样理解才对吧？

   若理解为王维猫在山中的蜗居写“竹喧”、“莲动”，那当然会指认这《山居秋暝》是拼凑诗。


   

  
  

金筑子

一笑间 发表于 2023-5-18 23:01
刚才说诗词中内容不能转变过急，下面举两个例子，王维的两首诗。

空山新雨后，天气晚来秋。

刚才说诗词中内容不能转变过急，下面举两个例子，王维的两首诗。

空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。上面都好
竹喧归浣女，莲动下渔舟。但此联就有问题了。。。你品，你仔细品。转变过急，意象要读者自己续。
随意春芳歇，王孙自可留。
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此诗前三联是分述这个地方不同时间的三种意境，互相没有因果关系，把这三个时候的美景分述出来，目的是“王孙自可留”。不存在转变过急的问题！

植杖叟

山居秋暝中二联，四句分别是四幅秋图。浣女不一定是月下归来，渔舟也不一定是月下解缆。分述也。

一笑间

几位说的都是想当然，问题不在  空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女。      而是在  莲动下渔舟。有莲有渔舟，说明这是一个平静的大水面，山谷中一般不会出现，常识是在山脚。所以说   空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。没问题。但   竹喧归浣女，莲动下渔舟。就意境转换急了。。一脚山中一脚山下，要串联到王维是在步行一段很长的山路，来解决疑问。

下面也是王维在终南山的诗，可参考。

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

一笑间

陈毅忠 发表于 2023-5-19 10:45
诗词四个字：德、识、学、才。

德、识、学、才，是形容人的品行的，与写诗的内因没关系。

李煜还是南朝旧主，诗词必不会有后来的成就。
苏轼苏辙就是很好的对比，寻求的不同，也就道路的风景各异。如果诗人是一种职业，也就是入行不一样，德、识、学、才也就不一样了。

山水有相逢

一笑间 发表于 2023-5-20 11:23
几位说的都是想当然，问题不在  空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女。      而 ...

我说的是首、二、三联是“远距离”，“中距离”，“近距离”。
  
  “空山”是远山。不然的话，日暝时间王维跑下山来，还能写什么“影、响、喧、动”？想想回程都够头皮发麻了，写罢诗句怎回去自家的山居？

金筑子

一笑间 发表于 2023-5-20 11:23
几位说的都是想当然，问题不在  空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女。      而 ...

你才是在想当然！把没有因果关系的各联硬拉去符合你的转承关系！
例如：久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。这四句各叙一事，你硬要去扯它们之间有什么转承关系，这只能怪你自己学诗只知道一种写法！

一笑间

山水有相逢 发表于 2023-5-20 11:46
我说的是首、二、三联是“远距离”，“中距离”，“近距离”。
  
  “空山”是远山。不然的话，日暝时间 ...

那你说   有莲有渔舟，说明这是一个平静的大水面，山谷中一般不会出现，常识是在山脚。是不是呢？   明月松间照，清泉石上流。是多远的中距离。光线不好时能看多远。竹喧归浣女，莲动下渔舟。又能近到何处。

所以说意境转换急了。

山水有相逢

一笑间 发表于 2023-5-20 12:05
那你说   有莲有渔舟，说明这是一个平静的大水面，山谷中一般不会出现，常识是在山脚。是不是呢？   明月 ...

“莲动下渔舟”两解：一为莲叶翻动如水面轻漾的渔舟；一为渔舟暝归。

   莲，生长在江、河水湾的静水处，生长在湖的静水处，生长在自然水塘及人工水塘处。
  
   江、河湾的确不在山上，但诗说江、河上的莲荷了？湖，则不一定不在山上，水塘也一样。    何况，我强调了“远，中，近距离”的景象。



   莲，为什么只生长在水流流速较慢的水中？夏天的水温时长决定藕的生长，水流流速大，水温下降或达不到藕的生长温度，藕就长不出来，来年也再没有莲荷的出现。自己找些经济价值水生农作物的书看看吧！

山水有相逢

一笑间 发表于 2023-5-20 12:05
那你说   有莲有渔舟，说明这是一个平静的大水面，山谷中一般不会出现，常识是在山脚。是不是呢？   明月 ...

“明月”能使“浣女”“归”，这光线你说不好？还“常识”哩！

碎萍

一笑间 发表于 2023-5-17 15:28
诗写大我”，假言也！——我不反对诗写大我，也不赞同诗写大我。因为我根本就没有写不写我与无我的概念。

...

侠客行
冠毒簪胡缨，魔刀弯月明。横行称黑马，扩散快流星。十步传一人，万里不留行。事了兜风去，不贪功与名。
闲劝西洋饮，变卦眼波横。将卜误申亥，持觞劝鬼赢。三杯吐然诺，美国不能轻。驴鸣象死后，人气九州生。
阴汉早同谋，神州皆震惊。白衣多壮士，云集武昌城。团灭不成灾，西行远到英。谁能防阁下，牛尿古兰经。

一笑间

碎萍 发表于 2023-5-20 12:48
侠客行
冠毒簪胡缨，魔刀弯月明。横行称黑马，扩散快流星。十步传一人，万里不留行。事了兜风去，不贪功 ...

人文新颖  气韵沓拓洒脱。请问  这是谁写的？如果是你复制来的，我看有很大的问题

如果是个人写的厉害，我服气。但我认真看了看，有AI嫌疑。


侠客行
冠毒簪胡缨，魔刀弯月明。魔刀，武侠小说
横行称黑马，扩散快流星。横行称黑马，股市用语，更是出彩
十步传一人，万里不留行。
事了兜风去，不贪功与名。
闲劝西洋饮，变卦眼波横。闲劝西洋饮，立意玩味，电脑诗多
将卜误申亥，持觞劝鬼赢。将卜误申亥非大才不能想到，，唬人
三杯吐然诺，美国不能轻。
驴鸣象死后，人气九州生。  驴鸣象死 ，人气九州生。凑
阴汉早同谋，神州皆震惊。  皆字用力过度，虚张。
白衣多壮士，云集武昌城。
团灭不成灾，西行远到英。   应该有新闻频率的原因 ，惯性联系英字
谁能防阁下，牛尿古兰经。   这里说的是印度，，，添加古 、兰  、经

碎萍

一笑间 发表于 2023-5-20 15:51
人文新颖  气韵沓拓洒脱。请问  这是谁写的？如果是你复制来的，我看有很大的问题

如果是个人写的厉害， ...

写新冠疫情。仿李白侠客行写着玩的