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第十三篇； 琵 琶 记 琵 琶 记 陈玉喜 【一】 千里寻夫赵五娘，典故起因琵琶鸯； 大比之年京赶考，苦度光阴遇灾荒。 弹起乐器忆悲情，泪滴珠子相思岭； 七弯八岗白沙湾，恰遇伯喈招亲影。 【二】 手指挖破鲜血染，伞头印迹留赤坎； 三寸金莲脚印石，青石陷地蹬尺三。 突冒青烟托五娘，塑尊女菩弥陀潜； 八三升天朝夕思，负心之人琵琶延。 赏析； 《赵五娘千里寻夫》是一个典故，浙江省宁波市象山县爵溪街道白沙湾村，有一座"弥陀寺"，寺里塑着一个黑衫白裙，蓬头散发的女菩萨。早年，有户人家，女的叫赵五娘，男的叫蔡伯喈，大比之年，蔡伯喈要上京赶考，家里穷得没有分文，赵五娘向四亲六眷求拜借了银两，供伯喈上京赶考。 蔡伯后去十年没有信息，五娘伴着年迈的阿公阿婆苦度光阴。这年遇上灾荒，稻麦籽粒未收，五娘就起早摸黑挖草根树皮填饥。阿公阿婆经不起饥饿折磨，就抛下五娘去世了，没钱埋葬公婆，五娘只好剪下自己的头发，卖几个钱买了棺材，用不起人工，五娘就用手扒土挖坑埋葬了公婆。 赵五娘孤身一人，无依无靠，日夜思念丈夫。她叫人画了公婆的画像，挟一顶雨伞，背一把琵琶，上穿黑衫，下着白裙，不管路有多少远，到东京去寻找丈夫。五娘一路走，一路思念着丈夫。悲伤时就弹起琵琶，越弹越伤悲，眼泪象滴谷子一样滴下来，连成一条线，变成一条岭，这条岭就是现在的"相思岭"。赵五娘又到了一个地方，只见前面山连着山，峰叠着峰，悬崖绝壁挡道，连飞禽走兽也要回头。五娘寻夫铁了心，就坐下来歇歇气，养养精神再走，解下了多日没洗的脚纱布，解脚纱布的地方就叫"下纱沙"。五娘掸了掸脚纱布上的尘土，刚巧一阵风，那长长的雪白的脚纱布随风飘去，轻轻地落在山当中，一煞时，一条弯弯曲曲的白色小路出现在面前。这条小路，转了七个大弯，绕过八座大岗，一直伸向很远很远的小山湾，就是人们所说的"七弯八岗"。 赵五娘顺着脚纱布变成的小路，过了七弯八岗，来到白沙湾，走进"弥陀寺"。她把公婆画像挂在菩萨前面的供桌上，跪在地上求菩萨保佑其找到丈夫。不一会，寺外"彭彭"响起了铜锣声，和尚说是一个大官来了，叫五娘赶快回避。等大官走了，赵五娘出来，一看画像没有了，听和尚讲画像被大官收去了，和尚还向五娘讲了大官的相貌。五娘一听，叫出声来:"这是我夫蔡伯喈啊!"和尚大吃一惊:"你别弄错了，这大官是东京赫赫有名的牛宰相的女婿蔡状元，今日京去牛相府招亲的。"五娘忍着痛，咬着牙，跌跌撞撞朝和尚指点的方向追去。山高路窄，三寸金莲的赵五娘用伞当拐仗。奇怪，伞往地上一戳，岩头上便留下了一个伞头印子，这留下伞印的岩石就是现在白沙湾的"印伞岩"。五娘朝前追到一个笔陡的坎坡没路了。五娘用手挖，手指挖破了，鲜血染红了坎坡，这地方人们就叫它"赤坎"，现在林海乡的赤坎村就是这样来的。赵五娘爬上坎坡，面前是一片茫茫荒野，哪里有丈夫的影子呢?五娘站在一块大青石头上，天渐渐暗下来了，眼前模模糊糊现出一座城廊的影子，不觉一阵心酸:伯喈呀伯喈，你抛下爹娘妻子，独自去牛府招亲，良心何在?五娘气极了，心一横，脚一蹬，蹬得那块大青石陷地三尺，石头中央留下五娘三寸金莲的脚印，脚印下的石头突然冒出一股青烟，托着赵五娘，慢慢升上了天空。 这天，正是八月初三。后人把赵五娘上天的大青石称为"升天石"。赵五娘升天了，人们还时时刻刻思念她。后来，有人在"弥陀寺"塑了尊女菩萨，跟赵五娘活着时节一色一样，每逢八月初三赵五娘"升天"的日子，各地来"弥陀寺"朝拜五娘菩萨的人有成千上万。
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发表于 2023-5-14 07:49:13
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