此格律非彼格律

刚刚

      格律是中国古典诗词形式美与内容美的高度集合。在形式上，比较注重声韵之美与对仗之美，由此产生了诗词格律的规范要求。它涉及中国文体学、音韵学、词学、音乐学等多方面的学科。包括字数、句数、对偶、平仄、押韵等方面的格式和规则。

      格律一词与汉语其他词语一样，是发展变化的，因此时代不同就会出现此格律非彼格律的现象。纠缠于“格律”外形而不注意格律内在变化的人，你永远与他说不清辨不明。

     “格律”一词是在唐朝出现的，在当时很明确，“格”根本不是“格式”，而是“格调”的意思，“格”等同于“意”。“律”才是“格式”、“形式”的意思。

《文镜秘府论》中说“凡作诗之体，意是格，声是律。意高则格高，声辨则律清。格律全，然后始有调。”意思很明确，格律诗，“格”就是“意”，指的是格调、意境、风调；“律”就是“形”，指的是押韵、平仄、对仗等。

    唐初的格诗就属于格。格诗后来叫诗法，明清时诗法一词代替了格诗，所以今天我们说到格诗，很多人都搞不清是什么玩意儿。

    明白了这一点，就知道不同时代格律的内涵。

    南北朝时讲不讲格律？讲。它的格，即格调、意境、风调，指的就是按永明时的四声八病原则来写诗。永明时期诗人非常多，并不是他们写的诗都叫永明体。学者们说的很清楚，那时按四声八病要求写作的才叫永明体，不按四声八病要求写作的不叫永明体，所以永明体是一种写作风格。那时的律就是四声八病，简称声律。

    应该说，南北朝存在格律，但没有格律这个词，而且格律的内容也与唐朝不一样，因为它连平仄概念都没有出现，怎么会与唐朝以平仄为核心的格律内涵相同呢？

孤鹤

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