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发表于 2023-5-1 22:19:53
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本帖最后由 家鸽 于 2023-5-1 22:30 编辑
龙家小院
但是,如果不研究、不考察表达者或作者的特殊指意或表述意图,这种交流与理解终归失败或者说不能达到正确的理解。” 这样说有些道理,但作者真正的意图从哪里了解,两条路,从文本理解就是语境了解,从作者生平了解,还是从背景了解,总之离不开语境和背景。有些东西作者不谈,读者就无从理解,这属于内嵌,那这样内嵌的诗该怎么理解呢?当然还是根据上下文语境来理解,否则谁能理解?举个自己的列子,如下: 鹧鸪天.赞两弹元勋 核子阴云头顶悬,伟人决意破时艰。 神州广布求贤令,四海同呼科技天。 钱教授,邓稼先。埋名戈壁战沙滩。 友朋若问钱多少,两弹加来二十圆。 这首诗的后两句我如果改成“凡夫若问钱多少,两弹加来二十圆。”,谁能知道在这里的“凡夫”是什么意思?是不是可以任由我怎么解释都可以呢?所以,读者只能根据字面解读,只要读者的解释没有漏洞,基本也就是正确理解了。这告诉我们写诗词必须照顾读者,语言上要尽量遵守约定成俗,脍炙人口的诗词多是语言上通俗易懂的。
家鸽
写诗之前,一定要考虑到读者者的感受,起码要让读者们看懂。这是对的,但还不够。除了看懂之外,还要让读者心动。光看懂了。只过了眼瘾,受到了启发和感动,才能过心瘾。通俗易懂的诗词脍炙人口。但是,高雅耐品的诗词也会大受欢迎。正所谓雅俗共赏。离骚大雅,自古称好。张打油写的诗也照样流传。
龙家小院
“第一,对字典意义的超越与背离。”这句话没有道理的,只要属于语言类的艺术都要遵守语言约定成俗的事实,否则就没办法沟通,也就没有读者,一首人人读不懂的诗还算诗吗?谁又能说它算诗呢?道理很简单,语言最主要的功能是沟通,没有这个功能语言就不存在,皮之不存毛将焉附?所以,这句话是荒唐的,作者把写诗当成了可以任意闭门造车和胡乱解释的主观行为。
家鸽
“对字典意义的超越与背离。”这句话的意思是,在字典的基础上有所超越甚至是背离。不是离开字典,凭空臆造。枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。其中的六个词,大家都能看懂。在此基础上。表达了孤独思家的意味,就实现了对字典的超越甚至是背离。所以他那句话没错。
龙家小院
“它们在诗歌语的文学交流中,总会因诗人在表达时不断超越与背离字典意义并赋予其新的意义,从而使接受者在接受理解时会产生一种陌生化的感受,并获得一种审美的愉悦。” 这是为了玩弄语言技巧,不是写诗,写诗就是准确和正确表情达意,哪有那么多小心思,关键是别人不懂就无法共鸣,谈何“审美的愉悦”,这不是自欺欺人吗?不敢苟同。不信我乱写一首,让他去解读解读,看他抓耳挠腮的时候有没有“审美的愉悦”,显而易见这话不靠谱。
家鸽
不玩技巧,哪来艺术?难道还能像文盲那样信口开河吗?写诗填词不运用各种技巧,比如,起承转合,比喻拟人,等等。不用这些技巧。能写出好诗吗?
龙家小院
“其实像“枯藤、老树、昏鸦;小桥、流水、人家”这些词汇,它们已经被诗人赋予了字典常规共约意义中并不具有的“愁”、“思”这样的意义。” 这说的也不通,这种意象排比的方法哪有什么超越字典,反而是完全遵守字典的。如果谁不按字典理解,我不信他能体会到“愁”&“思”,这是意象和意境的关系,实际就是语境和文本的关系,这也是显而易见的。
家鸽
字典里,“枯藤、老树、昏鸦;小桥、流水、人家”自身就具有表达孤独和思乡的意思吗?不通过上下文,不了解诗人写作时的语境,单独去看那几个词,除了词本身的意思,谁能看出别的意思?这不是超越或背离,又是什么? |
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