读王绍龙老师的《颜祠公园》

了然于心

颜湖蕴五德，菡萏绽堤荫，——湖蕴五德，交待清楚。有何意义？
菡萏绽堤荫。——亦是实话。还用说嘛？
锦鲤莼为帐，灵泉石作琴。——违背常现！属于造境

原山韶乐美，笼水孝经歆。

齐鲁交融处，渊源自迥深。——齐即鲁、鲁即齐，怎么交融，不能交融，那里又来的交融处。属于无句凑句，其病更甚于无病呻吟。

东门吹雪

哈哈哈，热闹了，俺先坐沙发。

东门吹雪

了然啊了然，你不似平时那么了然。还是我请你喝酒吧。

穿越梅嶺

來學習、頂一下。

了然于心

王老师发这么多图片来也解释不了“齐鲁交融处，”中的“齐鲁"怎么”交融“，交融处又在那里，难不成这个齐和鲁的交融处就诊这个什么祠吗？即使您以为是，齐即鲁、鲁即齐，怎么交融，不能交融，那里又来的交融处。

雨竹

了然于心 发表于 2015-6-12 08:24
王老师发这么多图片来也解释不了“齐鲁交融处，”中的“齐鲁"怎么”交融“，交融处又在那里，难不成这个齐 ...

王地龙与王地龙交融！！！！(^_^)(^_^)(^_^)(^_^)

原上草

鲁居泰山之阳，齐居泰山之阴，交融处泰山也！

原上草

王绍龙 发表于 2015-6-16 07:11
淄博山有齐长城，文姜祠在齐长城下。

位于泰山东麓，正是齐鲁交融处。

原上草

伍德：
1，古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德。
2. 指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。
    又说：仁、智、义、礼、信。
   

金筑子

作者用各种理由辩解“齐鲁交融处”都是毫无意义的。此庙与齐鲁之界毫不相干。况且，之前鲁亡于楚，是不是也可写为“齐楚交融处”？济南有齐鲁大学，是不是济南的东湖也是“齐鲁交融处”？写诗，把毫不相干的事扯来凑句，无话找话说是打动不了别人的！

原上草

鲁居泰山之阳，齐居泰山之阴，颜祠靠齐长城离泰山很近，不仅说明齐鲁地域相交，文化更是悠久相融。

原上草

“齐鲁"缘起于先秦齐、鲁两国，是齐、鲁两国的合称，原是国家概念。齐与鲁是西周初年的两个封国，是西周在东方代行统治权的两个重要阵地。因为西周初建时，东部沿海地区殷人和东夷人的势力强大，不服统治，屡次发生反周叛乱。周公东征，平定武庚和商奄叛乱之后，周王便将两个最得力的人物:周公和姜太公分别封于商奄和薄姑旧地，建立鲁国和齐国，以镇抚东方殷人和夷人。鲁居泰山之阳，都曲阜，齐居泰山之阴，始都营丘(今山东昌乐，一说即临淄)，后迁薄姑，再迁至临淄。齐、鲁始封时，地方各百里，至春秋战国时期，经过数百年的兼并战争，两国疆域不断拓展扩大，基本控制了今山东地区。而且随着两国政治、经济、文化的发展，民族融合，人文同化。文化的交流，齐、鲁两国内部联系逐步加强。有别于中原、燕赵、秦、晋、吴越、荆楚等的齐鲁地域文化圈逐步形成。齐国最常攻打的国家是鲁国，却一败再败。当时还是管仲执政期。齐桓公任鲍叔牙为将，在长勺却没打过曹刿。齐威王、齐宣王之时，为齐之鼎盛时期，时楚已先后灭鲁国以及鲁南诸国，掩有山东东南部地区，对齐国形成直接威胁，所以随着形势的发展，齐威王时接原有西段齐长城，继续向东展修，宣王续之，修至滨海，作为对楚的防线。"齐、鲁"一词也逐步联系起来，由国家概念向地域概念过渡。”

穿越梅嶺

原上草 发表于 2015-6-16 08:52
**** 该帖被屏蔽 ****

就詩說詩，關人甚事。

原上草

原上草

穿越梅嶺 发表于 2015-6-16 09:21
就詩說詩，關人甚事。

就詩說詩，和谐点评。齐国与鲁国是周王封的，都可以有的