这是杂诗吗？

汇江还是汇江

杂诗


冷雨夜泠然，落红晨惨然。
心扉不然处，世界却依然。

孤鹤

是杂体诗，叫独木桥体，又叫福唐体。
一般来说，一首诗中韵字不许重复，除非意义不同。
唐人作诗本忌重韵，杜甫《饮中八仙歌》用了两个“船”字。两个“大”宁，三个“前”字，白居易《游春梦》押二“行”字，韩愈《赠张籍》押二“由”字，皆遭非议(见《诗人玉屑》卷七，清人赵翼《瓯北诗活•诗病》)。而独木桥体则有意反其道而行之，专以用韵重复为特征。此体在宋时多见于词。
连续用同一字韵的诗名独木桥体，这是古典诗歌中的一种用韵险窄的诗体。近人夏承涛《唐宋词论丛》认为：“其体（福唐体）不知始于何人，‘福唐’之名亦未得解。”近人王力《汉语诗律学》云：“‘福唐’义未详。”可能是地名。

孤鹤

这种押韵方法其实在诗经中就有：
《小雅•蓼莪》：父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。
后来出现一种长尾韵（韵后带虚字），就是一种独木桥韵。如
大招
青春受谢，白日昭只。
春气奋发，万物遽只。
冥凌浃行，魂无逃只。
魂魄归来！无远遥只。
魂乎归来！无东无西，无南无北只。
东有大海，溺水浟浟只。
螭龙并流，上下悠悠只。
雾雨淫淫，白皓胶只。
魂乎无东！汤谷寂寥只。
魂乎无南！南有炎火千里，蝮蛇蜒只。
山林险隘，虎豹蜿只。
鰅鳙短狐，王虺骞只。
魂乎无南！蜮伤躬只。
魂乎无西！西方流沙，漭洋洋只。
豕首纵目，被发鬤只。
长爪踞牙，诶笑狂只。
　　魂乎无西！多害伤只。
　　魂乎无北！北有寒山，趠龙赩只。
　　代水不可涉，深不可测只。
　　天白颢颢，寒凝凝只。
　　魂乎无往！盈北极只。
　　魂魄归来！闲以静只。
　　自恣荆楚，安以定只。
　　逞志究欲，心意安只。
　　穷身永乐，年寿延只。
　　魂乎归来！乐不可言只。
　　五谷六仞，设菰梁只。
　　鼎臑盈望，和致芳只。
　　内鸧鸽鹄，味豺羹只。
　　魂乎归来！恣所尝只。
　　鲜蠵甘鸡，和楚酷只。
　　醢豚苦狗，脍苴蒪只。
　　吴酸蒿蒌，不沾薄只。
　　魂兮归来！恣所择只。
　　炙鸹烝凫，煔鹑陈只。
　　煎鰿臛雀，遽爽存只。
　　魂乎归来！丽以先只。
　　四酎并孰，不涩嗌只。
　　清馨冻饮，不歠役只。
　　吴醴白蘖，和楚沥只。
　　魂乎归来！不遽惕只。
　　代秦郑卫，鸣竽张只。
　　伏戏驾辩，楚劳商只。
　　讴和扬阿，赵萧倡只。
　　魂乎归来！定空桑只。
　　二八接舞，投诗赋只。
　　叩钟调磬，娱人乱只。
　　四上竞气，极声变只。
　　魂乎归来！听歌譔只。
　　朱唇皓齿，嫭以姱只。
　　比德好闲，习以都只。
　　丰肉微骨，调以娱只。
　　魂乎归来！安以舒只。
　　嫮目宜笑，娥眉曼只。
　　容则秀雅，稚朱颜只。
　　魂乎归来！静以安只。
　　姱修滂浩，丽以佳只。
　　曾颊倚耳，曲眉规只。
　　滂心绰态，姣丽施只。
　　小腰秀颈，若鲜卑只。
　　魂乎归来！思怨移只。
　　易中利心，以动作只。
　　粉白黛黑，施芳泽只。
　　长袂拂面，善留客只。
　　魂乎归来！以娱昔只。
　　青色直眉，美目媔只。
　　靥辅奇牙，宜笑嘕只。
　　丰肉微骨，体便娟只。
　　魂乎归来！恣所便只。
　　夏屋广大，沙堂秀只。
　　南房小坛，观绝霤只。
　　曲屋步壛，宜扰畜只。
　　腾驾步游，猎春囿只。
　　琼毂错衡，英华假只。
　　茝兰桂树，郁弥路只。
　　魂乎归来！恣志虑只。
　　孔雀盈园，畜鸾皇只！
　　鵾鸿群晨，杂鶖鸧只。
　　鸿鹄代游，曼鷫鹴只。
　　魂乎归来！凤凰翔只。
　　曼泽怡面，血气盛只。
　　永宜厥身，保寿命只。
　　室家盈廷，爵禄盛只。
　　魂乎归来！居室定只。
　　接径千里，出若云只。
　　三圭重侯，听类神只。
　　察笃夭隐，孤寡存只。
　　魂兮归来！正始昆只。
　　田邑千畛，人阜昌只。
　　美冒众流，德泽章只。
　　先威后文，善美明只。
　　魂乎归来！赏罚当只。
　　名声若日，照四海只。
　　德誉配天，万民理只。
　　北至幽陵，南交阯只。
　　西薄羊肠，东穷海只。
　　魂乎归来！尚贤士只。
　　发政献行，禁苛暴只。
　　举杰压陛，诛讥罢只。
　　直赢在位，近禹麾只。
　　豪杰执政，流泽施只。
　　魂乎归来！国家为只。
　　雄雄赫赫，天德明只。
　　三公穆穆，登降堂只。
　　诸侯毕极，立九卿只。
　　昭质既设，大侯张只。
　　执弓挟矢，揖辞让只。
　　魂乎来归！尚三王只。
这是长尾韵，长尾韵的外层就是独木桥韵。


诗经中已经有用虚字为韵的独木桥韵
左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。（《诗•小雅•裳裳者华》最后一节，全节句句皆有“之”，已具诗体特征，而且又是独木桥体）

又有句句押相同的韵，是福唐体的一种。  
董逃歌   一作灵帝中平中京都歌
《后汉书》曰：按董谓董卓也。言虽跋扈。终归逃窜。至於灭族也。风俗通曰：卓以董逃之歌主为己。禁绝之。杨孚董卓传曰：卓改董逃为董安。
承乐世董逃。游四郭董逃。
蒙天恩董逃。带金紫董逃。
行谢恩董逃。整车骑董逃。
垂欲发董逃。与中辞董逃。
出西门董逃。瞻宫殿董逃。
望京城董逃。日夜绝董逃。
心摧伤董逃。

汇江还是汇江

我没有这方面的知识。谢谢讲解，受益匪浅。

孤鹤

不学点杂体诗词知识，是学不好格律诗的。可以这样说，温柔的风排斥杂体诗，他的格律诗知识再好也是非常非常有限的。只有狂妄的人才会看不起杂体诗词，头脑清醒的人都懂得广播兼收的哲理。

汇江还是汇江

孤鹤 发表于 2023-5-15 16:26
不学点杂体诗词知识，是学不好格律诗的。可以这样说，温柔的风排斥杂体诗，他的格律诗知识再好也是非常非常 ...

不学点杂体诗词知识，是学不好格律诗的。－－－虽然说得绝对了点儿。但道理是对的。写诗，功夫在诗外。读万卷书，走万里路，是写好诗词的基础。多见且能悟是写好诗词的基本要求。

孤鹤

汇江还是汇江 发表于 2023-5-15 22:27
不学点杂体诗词知识，是学不好格律诗的。－－－虽然说得绝对了点儿。但道理是对的。写诗，功夫在诗外。读 ...

这还真的不是绝对，而是客观。你看温柔的风、雨梦都说懂格律诗，但他们论诗有我们概念分明清楚吗

“写诗，功夫在诗外。读万卷书，走万里路，是写好诗词的基础。多见且能悟是写好诗词的基本要求。”此话说得对，不就含杂体诗词知识吗

孤鹤

像雨梦先生，是个认真一丝不苟的人，但由于偏见与知识的局限，就妨碍了他的正确认识，于是发的帖子越多谬论也就越多，对网络的毒害也就越大，清理起来也就越困难。
他就是对杂体不懂却要装懂的人，一面极力的反对杂体，一面对拗体、集句、吴体等许多杂体爱之入骨，却以为它们都是正体格律诗。拗体、集句，古人早已论及，说它们是杂体，但雨梦只要没亲眼看到这些书，就采取一概否认。所以我对他的评论是认认真真的错误理论研究者。

安铜川

冷雨夜泠然，落红晨惨然。
心扉不然处，世界却依然。

   然字，反复出现，形成了一种回环跌沓的美。