关于鉴赏

老榆

       关于鉴赏


       1、鉴赏就是甄别、分析、鉴定、评介，它是人之思维之于艺术、文学的理解评判过程。它尽管是一个人的主观活动，但它是主观面对客观存在的认识和评价，其实是一个由感性认识最终实现理性飞跃的过程。这就与评价一个人如老师每年给学生做鉴定一样，对学生鉴定固然是老师的个人评价，但这老师的个人评价一定是客观的，是“这一个"学生而不是四不像或别的什么人。把好学生评为坏学生，把坏学生鉴定成好学生，这老师不但不合格，也一定会把班级搞乱。
       这，需要鉴赏力，就是鉴赏者要有学识、富思想、是内行、具慧眼、能理性、讲客观。
       2、正确的以至好的艺术鉴赏，一定是按照民族的时代的文艺理论和专业知识来理解和评价，而不是任由哪个完全以个人情感、认知或离开本民族和时代的标准随意解析评介。
       鉴赏不是公说公有理婆说婆有理，不是凭兴趣凭主观随意，不是任凭某个人说赝品就砸说真品就捧。鉴赏是要把一个作品的本来构造本来面貌本来意义即艺术品的立意思想、艺术特点、创新程度、时代特征和社会价值等方面做出优劣、得失的中华审美评价，述之于世公之于众。
       3、鉴赏与欣赏是一对有联系更有区别的品鉴、品读概念。鉴赏是社会行为，欣赏更多的是个人行为 ；鉴赏的原则是尽可能去掉主观而使所鉴艺术品呈现客观，欣赏则很多时候不需要理由完全在于主观而不大考虑客观；鉴赏是理性的公允的，欣赏多出于个人感觉和偏爱；鉴赏 一定是发表的公诸于世的，欣赏颇多只是个人喜欢和把玩不一定写出文章让大家共享。
       4、鉴赏需要眼光需要发现，更需要诚实。所谓诚实，就是这鉴赏一定是自己的认知、解析和评鉴又体现中华文化之道，而不是对前人鉴赏的寻章摘句、东拼西凑、改头换面，直率说就是不可以剽窃。拾人余唾，偷窃装拼，已远离鉴赏，其实是对鉴赏的亵渎。如果发文出书标明了是引用或摘选，那另当别论。
       5、旧体诗词已存在两千多年，对于历代作品尤名篇佳什的准确精到注释解析无以数计、琳琅满目——完全可以满足后来者后学者的学习继承。离开上述，以有限的古典浸淫、尚未成熟的诗词修养、简单粗浅的文学认知或完全偷窃而来的拼贴供给诗友，这不惟徒劳，更是一种轻慢甚至于是一种无耻。
       6、论坛的所谓鉴赏，应该是有用，而不是做排场、搞表面、行无实。要达到有用，要满足两点：一货真价实，二指导现实。要实现这两点，我以为应该遵循三个原则：一、毫无疑问应该积极推荐转发历代诗话诗解的大家方家之作，这是学习继承的先决正宗，也大有裨益。二、难能可贵自我发现自我鉴赏过往古人的作品，而那些能够用新时代视角来解读的新创，要大力提倡。三、理所应当要把重点放在对本论坛诗友作品的评介评论上，这对于诗友们的旧体写作，会有最直接最有效的启发和帮助——这应该不是鉴赏了，而是谋本务实、不做装潢、诚恳简约的赏析之类——网上论坛更适于赏析。      
       7、鉴赏，因为有鉴才决定是否能赏。时下的诗评（各论坛各版块的诗后跟帖），热情和礼貌是感人的，很多版主的敬业服务让人钦佩，但亦有不过为了栏目点击量而颇多是无有鉴别的形式主义客套——鉴赏，在网上论坛是个奢侈甚至可望不可求的事情。                  
       8、鲁迅在《集外集拾遗·文艺的大众化》说:"文艺本应该并非只有少数的优秀者才能够鉴赏，而是只有少数的先天的低能者所不能鉴赏的东西。"——显而易见，这是提倡文艺要实现大众化，是一种希望。但也正说明，鲁翁所处时代和其所看到的，文艺还是小众化，对文艺可以鉴赏或有能力鉴赏的，还是极少数，所以鲁翁才呼吁。而鲁翁在这句话之后，也正是强调了还无法做到大众化的问题。他说：“现在是使大众能鉴赏文艺的时代的准备······倘若此刻就要全部大众化，只是空谈。”
       现在虽然已从鲁迅时代演进了几乎一个世纪，但就诗歌尤其旧体，喜欢的还是小众，写作的更是小众，完全精通非常在行的不能不说是小众的小众。
     （待续）
     

老榆

1、鉴赏，因为有鉴才决定是否能赏。时下的诗评（各论坛各版块的诗后跟帖），热情和礼貌是感人的，但亦有不过为了栏目点击量而颇多是无有鉴别的无原则客套。

老榆

2、鉴赏就是甄别、鉴定、分析，它是人之思维之于艺术、文学的理解评判过程。它尽管是一个人的主观活动，但它是主观面对客观存在的认识和评价，其实是一个由感性认识最终实现理性飞跃的过程。这就与评价一个人如老师每年给学生做鉴定一样，对学生鉴定固然是老师的个人评价，但这老师的个人评价一定是客观的，是“这一个"学生而不是四不像非别的什么人。把好学生评为坏学生，把坏学生鉴定成好学生，这老师不但不合格，也一定会把班级搞乱。
       这，就需要鉴赏者有学识、有思想、有能力、有功夫、有慧眼、能理性、讲客观。

老榆

3、正确以至好的艺术鉴赏，一定是按照民族的时代的文艺理论和专业知识来理解和评价，而不是任由谁人来以个人情感、认知或离开本民族和时代的标准随意解析评介。
       鉴赏不是公说公有理婆说婆有理，不是凭兴趣凭主观随意，不是任凭某个人说赝品就砸说真品就捧。鉴赏是要把一件艺术品的本来构造本来面貌本来意义，述之于世述之于众。

老榆

4、鉴赏需要良知和公心。

老榆

5、鉴赏需要眼光需要理解需要发现，更需要诚实。所谓诚实，就是这鉴赏一定是自己的认知和解析，而不是东拼西凑、改头换面，直率说即不可剽窃。如果发文出书标引用或摘选，那另当别论。

射雕人

老榆 发表于 2023-4-20 10:40
1、鉴赏，因为有鉴才决定是否能赏。时下的诗评（各论坛各版块的诗后跟帖），热情和礼貌是感人的，但亦有不 ...

谢谢老师的文章，“热情和礼貌是感人的，但亦有不过为了栏目点击量而颇多是无有鉴别的无原则客套。”您说的这是事实，也是常态，这些版主等于尸位素餐，等于贪官只追求GDP,是个人功利主义虚荣心的体现。
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射雕人

老榆 发表于 2023-4-20 10:40
2、鉴赏就是甄别、鉴定、分析，它是人之思维之于艺术、文学的理解评判过程。它尽管是一个人的主观活动，但 ...

“把好学生评为坏学生，把坏学生鉴定成好学生，这老师不但不合格，也一定会把班级搞乱。”老师说的非常好，让人读后受益匪浅，鉴赏评价当然要客观，否则就是犯主观主义，学习问好。

射雕人

老榆 发表于 2023-4-20 10:40
3、正确以至好的艺术鉴赏，一定是按照民族的时代的文艺理论和专业知识来理解和评价，而不是任由谁人来以个 ...

“鉴赏是要把一件艺术品的本来构造本来面貌本来意义，述之于世述之于众。”完全同意老师的观点，鉴赏就是去伪存真，就是拨云见日，学习点赞问好。

射雕人

老榆 发表于 2023-4-20 10:40
4、鉴赏需要良知和公心。

“鉴赏需要良知和公心。 ”谢谢老师的观点，这让我体会到了鉴赏是人的鉴赏，而非魑魅魍魉的鬼话骗人，学习问好点赞。

射雕人

老榆 发表于 2023-4-20 10:41
5、鉴赏需要眼光需要理解需要发现，更需要诚实。所谓诚实，就是这鉴赏一定是自己的认知和解析，而不是东拼 ...

“就是这鉴赏一定是自己的认知和解析，而不是东拼西凑、改头换面，直率说即不可剽窃。”谢谢老师的观点，非常鼓舞人心，让我体会到了鉴赏是在自己的鉴赏，而非满足自己掉书袋的虚荣行为，学习点赞问好。

射雕人

“以尚未成熟的诗词修养、简单粗浅的认知或偷窃而来的拼贴供给诗友，这应该徒劳而甚至于有害。”
谢谢老师的讲解，让我体会到诗词修养不到就要不短学习，而非半桶水到处掉书袋，因为虚荣无知会害人害己，引人深思警醒，学习问好。就算交流互动也要本着知之为知之不知为不知，这才是实事求是和取长补短的健康有益互动交流。

射雕人

“要满足两点：一货真价实，二指导现实。”谢谢老师的讲解，让我体会到学习要批判性的对待名家大家，经过自身实践验证后才能分享诗友，这既是实践出真知，也是理论指导实践。学习点赞问好。

温柔的风

鉴诗之鉴就含有解的意思，一如鉴事是明察事理之义，还有一层意思是借鉴、可以作为警戒或引为教训的事；赏则是把玩、称颂之意，鉴赏二字连起来是有分析、有比较地进行甄别、品味，可见，诗词鉴赏是离不开有分析、有比较的，在有分析、有比较的前题下才能谈到警戒、引为教训或为之称颂，简言之，明得失也。

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可笑的林金建，连鉴赏与欣赏都拎不清

老榆

鉴赏与欣赏、喜欢是一对有联系更有区别的品鉴、品读概念。鉴赏是社会行为，欣赏或喜欢更多的是个人行为 ；鉴赏的原则是尽可能去掉主观而使所鉴艺术品呈现客观，欣赏或喜欢的理由则完全在于主观而不大考虑客观；鉴赏是理性的公允的，欣赏或喜欢大多出于个人偏爱。   

学鸣声韵

温柔的风 发表于 2023-4-20 21:03
鉴诗之鉴就含有解的意思，一如鉴事是明察事理之义，还有一层意思是借鉴、可以作为警戒或引为教训的事；赏则 ...

鉴赏与欣赏之间有重合更有区别。

千年老猢狲

不挑剔不是好赏家。

温柔的风

老榆 发表于 2023-4-21 07:40
鉴赏与欣赏、喜欢是一对有联系更有区别的品鉴、品读概念。鉴赏是社会行为，欣赏或喜欢更多的是个人行为 ； ...

说得很好
起码说到了3点
1，概念之别
2，社会行为与个人行为之别
3，理性与感性之别

温柔的风

千年老猢狲 发表于 2023-4-22 04:25
不挑剔不是好赏家。

挑剔建立于什么基础之上

老榆

千年老猢狲 发表于 2023-4-22 04:25
不挑剔不是好赏家。

赞同！就是希求最好，追求完美。目标低了肯定不行,凡事务求其上。

老榆

温柔的风 发表于 2023-4-22 06:27
说得很好
起码说到了3点
1，概念之别

还有：层次有别；参与者有别；权威性有别；所用“武器”有别......

黑丁

大众论坛，为大众服务，大众参与，大众歌赋，大众交流······
搞所谓象牙塔，远离大众，建设精英，鉴赏辞典，纯属自拔头发要离开地球。欺世盗名罢了！
回到赏析，回到大家谈。

黑丁

几人可以做到独立鉴赏？不过拾人牙慧，或者偷理摘句。
大众论坛，贵在实事求是，有高洁又接地气，全员参与一个都不少。

老榆

鲁迅在《集外集拾遗·文艺的大众化》说:"文艺本应该并非只有少数的优秀者才能够鉴赏，而是只有少数的先天的低能者所不能鉴赏的东西。"——显而易见，这是提倡文艺要实现大众化，是一种希望。但也正说明，鲁翁所处时代和其所看到的，文艺还是小众化，对文艺可以鉴赏或有能力鉴赏的，还是极少数，所以鲁翁才呼吁。而鲁翁在这句话之后，也正是强调了还无法做到大众化的问题。他说：“现在是使大众能鉴赏文艺的时代的准备······倘若此刻就要全部大众化，只是空谈。”
       现在虽然已从鲁迅时代演进了几乎一个世纪，但就诗歌尤其旧体，喜欢的还是小众，写作的更是小众，完全精通的可以说是小众的小众。