一言

孤鹤

说明    凡 我发的杂体诗专帖，都来自《杂体大全》，此书主笔者为刚刚。我的责任是根据版主分工，我把它们发出来，介绍相关知识。

一言

一言诗就是一句中只一个字的诗，这种诗句古已有之。清·赵翼 《陔余丛考·一二言诗》：“今按古诗亦有一言者，顾宁人谓(刚刚按：见顾炎武 《日知录·一言》)《缁衣》章‘敝’字为句，‘还’字为句，又《吴志》历阳山石文：‘楚’，九州渚；吴，九州都。‘楚’字‘吴’字各为句，此一言诗也。”

原诗为：

缁衣之宜兮，敝，予又改为兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮。

缁衣之好兮，敝，予又改造兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮。

缁衣之席兮，敝，予又改作兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮。

刚刚翻译第一段

黑色朝服多合适啊，破了，我暂时给你改了一下啦。你先到官署办公去吧，回来，我再缝件新衣给你穿吧。

敝，还，都是一言句，若读成“敝予”“还予”则不通。但是作为诗体的一言诗却很难发现，最古的也只是二言诗。由于一言诗句子太短，字数太少，一言相当于七言去掉前六个字，等于只剩下了韵白脚，不便于表达思想感情。这种体裁的诗，很少有人去试验。但既然有二言诗、三言诗、六言诗、八言诗、九言诗、十言诗、十一言诗等存在，自然一言体诗就会有人探索。

“当代诗人文川先生以他首创的‘一言诗’独步诗坛，得到过朱镕基、李岚清、刘延东、习仲勋的夫人齐心、 贺敬之、靳晋、李燕杰、张桐吾、牛汉、张志民、阿红等许多国家领导人、革命家、文学家、艺术家、教育家、学者的高度评价。”所谓“文川一言诗”，那不是“一言诗”，是“一句诗”，今人概念混乱，常把“一句诗”说成“一言诗”。

注意，“一言诗”不是“一句诗”，也不是“一字诗”。“一句诗”是一首诗只有一句。“一字诗”是指每句嵌入数字一的诗。为了把一言诗与一言体诗区别清楚，我把一言体诗称为独言诗。

一言诗是只有一字的诗句，一言的诗句可遇，但一言体诗则难见，一言体诗是指全首诗每句都是一字诗句。

先举些例子：

子桑琴引“父邪母邪，天乎人乎”，父音甫，母音门补反，只二字相叶成韵。天音梯因反，与人亦二字相成韵。邪乎四字，则馀声耳。此实际即一言诗也，即“父？母？天！人！”，古人的一言诗、二言诗后面常加语助词，是因为一言二言语气太促，因此加语助词以舒缓之，但就是因为加了几个语助词，便不是纯粹的一言诗了，正如骚体中六言加“兮”字就不是真正的六言一样。

孤鹤

一、真正的一言体诗（独言诗）
《易经》的“元，亨，利，贞”，大概就是最原始的一言体诗。这四字很难懂了，解释也是千奇百怪的，因此下面不厌其烦的引用各种解释，看是否能启智。
自《易传》起，古人释此四字，大都一字一义，认为代表了乾卦的四种基本性质，往往引申为四季、四德等等，各家之言不一而足。
如“元”，为大、为始，引义为善长，为春；“亨”为通，引义为嘉会，为夏。“利”为美利，引义为义和，为秋，“贞”为正，引义为干事，为冬。在人事上，“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、正。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。
《周易•乾•文言》说：“元者，善之长也。亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。君子体人足从长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰乾元亨利贞。”，又说：“乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下。”孔颖达疏：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。言此卦之德，有纯阳之性，自然能以阳气始生万物，而得元始、亨通，能使物性和谐，各有其利，又能使物坚固贞正得终。”（《周易正义》卷二）
《子夏传》说：元为原始之意；亨为开通之意；利为和谐之意；贞为贞固之意。元，寓意事物的起始或基础；亨，寓意事物的生长和壮大；利，寓意事物的创造与收获；贞，寓意事物的趋正与静止，发展“过程”的结束。
《系辞》说：“天地之大德曰生。”生是一个动态的过程，可以区为分四个层次历然的阶段，元者，万物之始；亨者，万物之长；利者，万物之遂；贞者，万物之成。与四时相配，元为春生，亨为夏长，利为秋收，贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结，而是贞下起元，冬去春来，开始又一轮的循环，因而生生不息，变化日新，永葆蓬勃的生机。 　
有人说这是易经四德：
元、亨、利、贞为《易经》中的四德，取自于自然界植物的生长过程。
元：象征一个事物的初始，对应春天，植物的发芽。
亨：象征一个事物的成长，对应夏天，植物的生长。
利：象征一个事物的收获，对应秋天，植物的开花结果。
贞：象征一个事物的收藏，对应冬天，植物的落叶过冬。
有人解释，1.“元”：“乾”是创造万事万物的开始和动力，“元”统领着天道自然，是万事万物的本源，是第一位的。对个人或企业来讲就是根本的价值观（企业文化）和人生目标（终极追求）。缺乏价值观和目标的个人或企业都是可怕的。这个目标还要符合“仁者爱人”，尊敬长辈、诚待平辈，关爱下辈。2.“亨”：要使自己的目标（元）通达、顺利（亨），需要“云行雨施”“足以合礼”“嘉之会也”，就是要按一定的礼节，在公司就是要按照企业的管理制度和规则的情况下，阴阳和合，上下交流、主顾沟通，天地云雨，整合资源，这样就能达成目标，万物化成。3.“利”：最大的“利”是“各正性命”“保合太和”（精神和物质都得到按需分配的满足，在不同时间不同地点都能合乎道义，持盈保泰，维持一种高度的和谐状态，即人与自身、他人、社会、自然的和谐），“利者，义之和也”（在利益面前要考虑到义，符合义的就取，不义之财就坚决不受。4.“贞”：贞：正固、坚定、诚信。做一时的“元亨利”是容易的，要长久的“元亨利”就有难度。“天行健，君子以自强不息”，只有持之以恒，坚定信念，保持诚信才能善始善终，才能过“足以干事”。
但近代通过对甲骨文和其它出土文献的进一步研究，学术界基本认定此四字中的“贞”就是“占卜”（不但如此，整个《易经》中所有类似的“贞”字都是这个意思），因此此四字被重新点逗为“元亨，利贞”，是“大吉，吉占”的意思。
近人高亨、李镜池等训元为大，亨为享即享祭，利为利益或有利，贞为占问或卜问。合起来说即：“古人举行祭祀时，若卜得此卦，乃是有利之贞问，可举行大享之祭。〔《周易大传今注》卷一）北宋周敦颐以元亨利贞配四时，发挥了《周易•乾•象》所谓“天行健”的解释，叫元，始也，子时配春。言万物始生，得其元始之序。发育长养。亨，通也，于时配夏。夏以通畅含其嘉美之道。利，义也，于时配秋。秋以成实得其利物之宜；贞，正也，于时配冬。冬以物之终，纳干正之道”。《《周子全书》）另外，亦有人将元亨利贞配四方（汉扬雄）、配“一二三四”的序数（今人尚秉和）等等。宋李靓则认为元、亨、利、贞，分别涉及气、形、命、性。“元以始物，亨以通物，利以宜物，贞以干物，始者其气也，通者其形也，宜者其命也，干者其性也。（《删定易图序论》之五）
古代一言诗有，一言体诗似乎只见上面有争议（一言？二言？）的这首。

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二、独言诗的探索
网络时代有人开始试验这种独言诗。但真要成为一种体，道路很艰难。
一言诗    如梦似真
日，升。
月，冰。
此诗只有景，没有叙事，也没有抒情，缺少诗情画意。

酒神曲    孙悟
酒，甜。
醉，眠。

一言诗    叶北
月，圆。
人，缺。
上面两首诗既有写景，又有叙事，但缺乏抒情，仍然显得苍白。一言诗也应像其它诗一样，要有赋比兴，要有情景交融，有思想性艺术性。

叹许褚    鸟巢
鼎，山。
虎，瞋。

叹典韦   鸟巢
刚，恶。
愤，死。
作者自评：诗的结构是很清晰的，基本是前两句描写，后两句叙事，而议论则贯穿于叙述与描写之中了。
刚刚说，但我感到瞋、死与上文联系突兀，好像没有必然因果关系。
一言诗也应像其它诗一样，有古风诗,也有格律诗。一字格律诗实际上就是五言或七言格律诗的韵脚，只要按韵脚的要求来对待它就行了。

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三、独言诗的确立
刚刚认为各体具备，不能缺了独言诗。于是在论坛中组织讨论，一定要确立独言诗体。在汉语在线论坛组织独言诗创作活动，边创作边讨论。
中秋  一言诗    刚刚
月，圆。人，甜。
云，散。朋，迁。
我试图让独言诗向其它诗看齐。此诗前两句写景叙事，后两句反比，于是含有某种哲理。有个网友评论：“这个应该是有点感叹‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺’的意思吧？？”
我这首诗后两句还不算好，虽有些哲理，但思想感情还是不突出，另外格律上还存在问题，第三联没有压韵，误把律诗当绝句了，律诗逢单都应收仄，逢双都应收平。我却随意化了，只能算古风吧。先把格律改一下，写成律诗：
月，圆。饼，甜。
雾，旋。友，迁。
但失去了诗趣。
改成绝句：
月，圆。
友，迁。

盼归雁    刚刚
雨，丝。女，思。
雁，迟。盼，急。
一个女子看着绵绵秋雨，引起思绪，由丝到思，谐音，这两句是比兴。后两句想到归雁迟迟未回，盼望归人的心情更急。不知这首诗效果如何？

下面这首诗是常被人改成各种体裁的，我试着把它改成独言诗：
原诗
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处?有牧童遥指杏花村。
清明  独言诗  刚刚
雨，纷。墓，魂。
酒，芬。指，村。
这么一改，失去许多味道，这样一比较，看来独言诗要写得生动形象，确实难呢。
再简单则为：
雨，魂！
酒？村！
上面两首似乎是绝弦体（句意断续的诗），不是好诗。

中秋月    小草儿
清，圆。风，田。
水，静。花，眠。
按  “静”，也没有押韵。

中秋月    紫外光作用
影，圆。荷，田。
风，静。蛙，眠。
按  用小草韵，“静”，也没有押韵。

中秋月   紫外光作用
月，明。云，清。
家，远。恋，情。
按  “远”，没有押韵。

彩彩初当妈妈(一言诗)    刚刚
啼,屎。揩,洗。
拍,喂。烦,喜。
按  彩彩，版主，奇诗派人。

俺当妈妈的时候是这样的   小草儿
啼，哄。观，拱。
吃，笑。乖，宠。
按  “笑”，没有押韵。

也有人当妈妈的时候是这样的(独木桥体)    刚刚
吃，啼。哄，啼。
奶，啼。抱，啼。

小草儿说：那俺的儿子可是：
醒，笑。玩，笑。
吃，笑。夸，笑。

一言诗  学而时习之
猫，喵，
鼠，逃。   

一言诗  风雨萧潇
雪，飘。
暖，消。   

试写一言律诗   水湾筏者
雪，微。落，飞。
瘦，肥。客，归。
注解：下雪了，很小，起起落落，飞飞扬扬。瘦的是树（或是别的），肥的是枝（或是别的），雪中走来一人，也许是是归来客人。

一言诗  日    双马号久久
其一、
朝，生。
夕，冥。

其二、
东，赤。西，橙。
南，热。北，冷。
评  押韵不当。

月，云，
酒，晨。——语彰（自诩一言诗）

路，鹿。
戮，露。——擎霄（偶恶搞，一言诗）
路上见到一只鹿，鹿落陷阱被杀戮。
戮后血溅如同露，露染霜刀我上路。——擎霄（自解一言诗）

独言诗一不小心就写成了绝弦体，字少难写。汉语在线改版后，奇诗派人离开了新论坛，独言诗也就消停了。

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四、独言诗走向普及
独言诗的命运有似于卷帘体诗。卷帘体诗被刚刚发现，在论坛中介绍推荐，预言此诗会风行于世，但却只有刚刚自己写，无人跟风，一冷便是若干年，几年后有个老师在群中组织了一次卷帘体诗写作活动，一下就是一百多首，然后便在网上疯狂起来。
独言诗也是如此。消停了近十年，近年有龙风文学院诗词班从一言、二言开始进行教学，他们仿照填词的方式，制定了各种平仄格律的曲度式谱（或叫曲式谱），学员門按谱进行填写，开辟了一言、二言诗创作的新纪元。
他们的作品实在太多了，下面只是收集了部分。但在写法上值得研究。
醉-曲式一言绝律   查红胜
（上平十灰）
醉，偎。恨，颓。
退，追。泪，回。

2、五平韵
山--曲式一言绝律
（上平十五删）
攀，艰。鸟，鹇。
惬，娴。狠，顽。

一言律诗二首（按曲度一言绝律诗谱）   文／朱哲
一言律诗.桂花--下平七阳
桂，芳。麝，香。
殿，墙。怎，障。

一言律诗.情殇--下平七阳
情，殇。冻，霜。
伤，创。怎，忘？

曲度一言绝律诗谱二首    王刚
一言律诗. 渔--下平六麻
浪，花。网，叉。
燕，鸦。匿，涯。

一言律诗.行军--下平八庚
敌，情。暗，明。
官，兵。待，行。

一言律诗.琴--上声七虞+下平九青（双韵式）  周海燕
雨，停。听，抚。
舞，娉。聆，吐。

一言律诗.棋--上平十四寒+上声四纸（双韵式）  周海燕
观，子。诡，难。
盘，技。歭，欢。

一言律诗.书--入声一屋+下平一先（双韵式）   周海燕
竹，屋。研，伏。
育，肃。贤，读。

一言律诗.画--下平二萧+上声四纸（双韵式）   周海燕
描，瞧。比，调。
娇，箫。喜，超。
2018.9.8

一言排律.灯问--去声七遇+上平四支   周海燕
（异腰双韵式）14韵
知，具。悲，暮。
谜，雾。疑，驻。
思，顾。窥，注。
机，数。旗，露。
师，愫。追，遇。
痴，护。离，诉。
谁，悟？诗，赴。
2019.2.17.

曲度式一言律•夏（上平一东）  清清小溪水
陆，空。雨，风。
柳，芎。绿，红。

曲度式一言律•雾（上平二冬）  清清小溪水
逢，冬。雾，松。
岭，峰。叠，重。

曲式一言律•鹰   何敦良
羽，雄。敏，聪。
悍，凶。志，崇。

曲式一言律•岁寒三友   何敦良
高，亢。气，昂。
幽，芳。谊，长。

曲度式一言律   王文献
秋风（上平一东）
月，枫。落，红。
寂，空。雁，穹。

冬（上平五微）  王文献
风，微。絮，飞。
吹，衣。牧，归。

曲式一言律.江夜(下平十一尤)   作者？
沉，幽。月，钩。
蓑，舟。 水，愁。

曲度式一言律•春（上平一东）  心荷  2021年2月7日在龙风文学院完成的第十一次作业。
雪，融。柳，风。
树，红。谢，匆。

曲度式一言律•夏（下平十四盐）  心荷
蝉，嫌。暑，炎。
汗，甜，雨，帘。

曲度式一言律
诗(上声六语+上平十二文)   周道繁
语，文。耘，础。
贮，许。勤，予。

酒(下平七阳+上声十九皓)   周道繁
粮，造。保，偿。
香，倒。好，浆。

曲度式一言律.春（上平八齐）  翔宇张卫想
春，迷。草，萋。
蝶，栖。醉，堤。

曲度式一言律.学诗（上平四支）  翔宇张卫想
吟，诗。作，词。
坚，持。乐，奇。

一言律•竹(上平一东)  作者？
竹，风。叶，丰。
里，空。誉，隆。

孤鹤

赋，难。
曲，难。
论，难。
辩，难。

一个难字了一生