沧浪书院楹联二期中级班踏雪组第六讲作业

浅念

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：

简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客； 
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：

析联：

对句：

东边日出

沧浪书院楹联二期中级班踏雪组第六讲作业：
简答题：
清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
符合《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围大致包括有五条。其中
(3)、按句法结构充当状语的词；


二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：不适合
析联：精心烹饪粤鲁湘川四大名菜
出句: 精烹粤鲁湘川菜【舰长】
对句: 广识东西南北人【日出】
http://www.hksc888.com/forum.php ... 05816&fromuid=93804

淡若清风。

沧浪书院楹联二期中级班踏雪组第六讲作业：

踏雪～33淡若清风

简答题：

清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客； 
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。


忠悃：并列结构，动词性短语。

人文：偏正结构，名词性短语。


附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。


答：用忠悃，是从一个人的内在品质上，给予十分的肯定。

答：用人文，是说这个人的学问品德，对后世的历史文化，引导统帅作用。


忠悃，人文，一个内在，一个外在。虽然，词性结构不同，但是却很好的囊括了一个人的价值体现。

两个词，在上下句充当状语，可以宽对。


二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：适合

析联：用心的烹煮各式菜色，欢迎四面八方的客人，到来。

出句：精煮粤鲁湘川菜【舰长】
对句：喜结东西南北人【淡若清风】

听雨。

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：

踏雪02—蓝鹰

简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客； 
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答：忠悃：动词性短语，偏正结构。
人文，名词性短语，并列结构

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：虽然两组词语结构不同，但句中可做为动宾结构的状语，可以宽对。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：适合流水对

析联：享受美食，粤鲁湘川菜的别具一格，使得来客流连忘返。

对句：细品东南西北风

互评：

踏雪09-诗书画印

沧浪书院楹联二期中级班踏雪组第六讲作业：
踏雪09-诗书画印
一、简答题：

清联295.三贤祠  张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

忠悃：并列结构，动词性短语。
人文：偏正结构，名词性短语。

附：【简注】三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔、韩愈、苏轼。张之洞（1837-1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因犯颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区在五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2.以《联律通则》第十一条允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：忠悃是内在品质，人文是外在学问。两个词在上下句充当状语，可以宽对。

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：不适合。因为意思比较完整。
析联：精心烹饪各地菜肴。
对句：喜待东西南北宾。

古月。

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
踏雪一古月
简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
忠悃：形容词，并列结构
人文：名词，   偏正结构

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
以事物的状态代替事物本体充当主语或宾语时，可对事物本体，结构可放宽。
忠悃作为形容词指代三迁客做主语，对对事物本体即主语＂人文＂，可放宽。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：不适合

析联：粤鲁湘川四大名菜都是因为精心烹饪，才名扬天下。

对句：尽历酸甜苦辣人［古月］
对句：尽显勤学苦练功［古月］

a慢城

踏雪16—慢城
简答题：
清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
    1.根据《清联三百副》对此成联的简注判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：
忠悃，属形容词，并列结构。
人文，属名词，名词偏正短语结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
    2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：“忠悃”是内在品质，“人文”是外在学问。在上下句充当状语，可以放宽对。
二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：不适合，是成序句
析联：精细烹饪四个地方的菜系。
对句：善学诗词曲赋文。

言歌子

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
踏雪27—言歌子

一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

答：“忠悃”属形容词，并列结构。“人文”为名词，偏正结构。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。

答：充当定语短语，结构可适当放宽。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：不适合

析联：精心烹饪粤鲁湘川等地菜肴

对句：细品红黄白绿茶

淡文竹雅

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
踏雪39--淡文竹雅
一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：忠悃：形容词，并列结构
    人文：名词，   偏正结构

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：根据《联律通则》第十一条第一款规定：形容词和动词可以成对。忠悃是形容词，人文是名词，可以相对。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对？

答：适合流水对

析联：精心烹制粤鲁湘川名菜，招待远方的客人。

出句：精烹粤鲁湘川菜；【舰长】

对句：厚待东西南北人。【淡文竹雅】

竹影1

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
踏雪-36竹影
简答题：
清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
忠悃：形容词，并列结构。
人文：名词，并列结构。
2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
从词法说，“忠悃”对“人文”属于同义并列短语相对，虽“忠悃”是形容词并列，对名词并列“人文”，但符合互成对这一传统辞格，即句内自对，所以词性可以放宽。
从句法说，忠悃、人文在句内都是定语，定语可以放宽词性要求。
二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：不适合
析联：精心烹调粤菜、鲁菜、湘菜、川菜等菜肴。
对句：款待东西南北宾。

蒹葭空山新雨

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
踏雪40
空山新雨
简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客； 
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

忠悃:形容词，并列结构
人文:名词，偏正结构

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。

“忠悃”是指人内在的优良品质。“人文”是指礼教文化品德学问，堪作广大人民的典范，一个表示内在，一个外在，都是充满赞赏之意，两个词，在上下联里做状语，可以宽对的。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：适合

析联：精心烹制出全国各地的地方菜。

对句：款宴仁诚礼义朋
对句:款宴五州四海宾
互

紫薇蓝

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：

简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

忠悃形容词 并列结构  人文名词并列结构
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
从语法上讲 忠悃  人文在联中都是定中 可以宽对

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：适合

析联：精心烹制全国四大菜系

对句：游历山川江海风

古典阳光

踏雪21-古典阳光
简答题：
清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
    1.根据《清联三百副》对此成联的简注判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：
忠悃：形容词，并列结构。
人文：名词，偏正结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
    2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：“忠悃”是内在品质，“人文”是外在学问。在上下句充当状语，可以放宽对。
二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：不适合。
析联：精细烹饪四个地方的菜系。
对句：饱读春秋战国文。【古典阳光】

小蜗牛@

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
学号+网名：踏雪-小蜗牛

一、简答题：
清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客； 
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答：忠悃是形容词，并列结构。人文是名词，偏正结构。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：忠悃是同义并列短语，人文是同韵母连绵词，同义并列短语与连绵词可宽对。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：适合

析联：精心烹饪广东、山东、湖南、四川等各省名菜佳肴。

对句：款待天南地北朋【小蜗牛】

白小柠

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
踏雪06--白小柠
简答题：
清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
    1.根据《清联三百副》对此成联的简注判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：
忠悃：形容词，并列结构。
人文：名词，偏正结构。


附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
    2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：“忠悃”是内在品质，“人文”是外在学问。在上下句充当状语，可以放宽对。
二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合，
析联：精细烹饪四个地方的菜系。
对句:慢煮青红黑白茶

春灯夜雨

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
踏雪07-- 春灯夜雨
简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

答：“忠悃”即忠诚，是形容词并列结构,人文”是名词偏正结构

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：忠捆，形容词，并列关系短语。人文，名词，偏正式合成词。可以宽对


二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：不适合

析联：对菜肴比较精通，可以烹饪粤鲁湘川等地方的佳肴
对句：细读春秋冬夏书

田甜

沧浪书院楹联二期中级班踏雪组第六讲作业：
踏雪05-田甜
简答题：


清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。


1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。


附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。


2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：忠悃，人文，一个内在，一个外在。虽然，词性结构不同，但是却很好的囊括了一个人的价值体现。而且忠悃也是指忠诚的意思，因此可以和人文相对。


二、对句题：


精烹粤鲁湘川菜【舰长】


是否适合流水对：适合


析联：精心烹制粤鲁湘川菜肴，可以招待四面八方的客人和朋友。


对句：报答师生兄弟情【田甜】

半亩方塘.

踏雪17-半亩方塘

简答题：
清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
    1.根据《清联三百副》对此成联的简注判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：
忠悃，属形容词，并列结构。
人文，属名词，名词偏正短语结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
    2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：“忠悃”是内在品质，“人文”是外在学问。在上下句充当状语，可以放宽对。
二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：不适合，是成序句
析联：精细烹饪四个地方的菜系。
对句：雅好琴棋书画人【半亩方塘】

柳儿寒蝉

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：

网名+学号：踏雪组长--柳儿寒蝉

简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

答：从简注中可以知道：“忠悃”即忠诚，是形容词，并列结构，人文”是礼教文化，属名词，偏正结构

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。

答：忠悃体现的是一个人的内在品质，人文讲的是一个人的外在修为，在上下联中，充当形容修饰注解后面的三迁客、百世师，可以放宽对。
二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：适合

析联：精心烹制各种地方物色菜：粤菜、鲁菜、湘菜、川菜，

对句：翘待东西南北宾

稻禾～影韵

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
踏雪28-影韵
简答题：
清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答：忠悃：动词性短语    。人文：名词性短语

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。


从词性结构看似不同，但在句中皆是状语，可以相对，忠悃：内在品行。
        人文：外在修为，
二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：不适合。
☐ 析联：有精湛的烹调手艺，每个地方的特色菜品都能做出来。
对句：广接九乡八郡人【影韵】

子衿23-晨风

沧浪书院楹联二期中级班踏雪组第六讲作业：
简答题：踏雪38-笑傲江湖
清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
（1），忠悃：并列，动词性短语；人文：偏正，名词性短语。
（2），忠悃，人文虽词性不同，但都是指人的品学。
二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合。
析联：精心烹饪四大菜系
对句：细品古今中外茶

秋波

沧浪书院楹联二期中级班踏雪组第六讲作业：

简答题：。踏雪19--秋波

清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客； 
岭海人文百世师。


1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

答：忠焑，并列结构，动词性短语；
人文，偏正结构，名词性短语。
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。

答：忠悃，是人内在的品质；人文，是人类外在的先进文化。两词在上下联句中都充当状语。在句子中充当状语的词或短语，词性和结构可以放宽。
二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：适合

析联：精心制作粤莱，鲁菜，湘菜，川菜等等各种菜肴。

对句：雅赏秋冬春夏花。


http://www.hksc888.com/forum.php ... 6&fromuid=93804

千年问候。

沧浪书院楹联二期中级班踏雪组第六讲作业：

简答题：。踏雪47--千年问候

清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客； 
岭海人文百世师。

断句：江湖/忠悃/三迁客； 
析句： 民间广为流传三个被贬忠臣忠诚气慨，传颂这种忠诚极至精神
词组             名词  形容词  名词

断句            岭海/人文/百世师。
析句            二广 岭海的一带，人类的文明礼教文化受后人敬仰，且成为后人的表率。
  词组           名词  名词    名词


1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

答：忠焑，并列结构，形容词性短语；
人文，偏正结构，名词性短语。
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。

答：忠悃，是人内在的品质；人文，是人类外在的先进文化。两词在上下联句中都充当状语。在句子中充当状语的词或短语，词性和结构可以放宽。
二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：适合

析联：精心制作粤莱，鲁菜，湘菜，川菜四大名菜等其他各种菜肴。

对句：钦敬梅兰竹菊魂（千年问候）

无言，

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：


踏雪组长-无言


简答题：


清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。


1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。


忠悃并列结结，形容词性短语，修饰三迁客。


人文偏正结构，名词性短语。


附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。


2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。


忠悃修饰三迁客，形容词性短语，修饰名词三迁客。人文偏正词组，名词性短语，条件放宽，形容词和名词词组相对。


二、对句题：


精烹粤鲁湘川菜【舰长】


是否适合流水对：适合




析联：精心调制香川美味菜。


对句：
巧打三方特色名【无言】

@春儿

踏雪23春儿
简答题：
清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答
【忠梱：形容词/名词，定中结构】
【人文：名词/名词，偏正结构】

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答
【忠梱人文可成对原因是：以名词为中心的偏正词组中充当修饰成分的词】

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：是
析联：精通四大菜系
对句：喜结东西南北缘

清晨竹林

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
踏雪组01清晨竹林
一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客； 
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。


答：忠悃是形容词，人文是名词，
词性虽然不同，但忠悃在这里做了中心语三迁客的定语，是定中结构，人文在做了师的状语，此处“师”是名词动用。
上联是从人的内在品格上去肯定三个人，是内在精神风貌，而人文则是指人外在的礼教文化素养，是外在的风貌。这是人的两个方面内外修养，根据
《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围大致包括:
第五条中的一部分“即事为文合符逻辑的临时结构系列等”
是可以成联的。
2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
上联是从人的内在品格上去肯定三个人，是内在精神风貌，而人文则是指人外在的礼教文化素养，是外在的风貌。这是人的两个方面内外修养，根据
《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围大致包括:
第五条中的一部分“即事为文合符逻辑的临时结构系列等”

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：不太适合流水对。
首先它有谓语和受事宾语，虽然省略了主语“我”，但属于很完整的句子，另外上面没有可作为复句流水对的任何关联词语，所以不太适合做流水。

析联：我精心烹制广东菜、山东菜、湖南菜和四川菜。说明我厨艺不错，对几大菜系很在行。

出句：精烹粤鲁湘川菜【舰长】

对句：细品京昆越豫声。
京昆越豫是我国四大著名剧种。四大名菜菜系对四大剧种，\
一个物质饮食文化，一个精神艺术文化。

天馬行空

沧浪书院楹联二期中级班踏雪组第六讲作业：
踏雪组30一天馬行空
简答题：
清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
符合《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围大致包括有五条。其中
(3)、按句法结构充当状语的词；

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：不适合
析联：精心烹饪粤鲁湘川四大名菜
出句: 精烹粤鲁湘川菜【舰长】
对句: 最爱梅兰竹菊香

飞翔的鸽子

沧浪书院楹联二期中级班踏雪组第六讲作业：
踏雪52  ——飞翔的鸽子
一、简答题：

清联295.三贤祠  张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

忠悃：并列结构，动词性短语。
人文：偏正结构，名词性短语。

附：【简注】三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔、韩愈、苏轼。张之洞（1837-1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因犯颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区在五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2.以《联律通则》第十一条允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：忠悃是内在品质，人文是外在学问。两个词在上下句充当状语，可以宽对。

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：不适合。
析联：精心烹饪各地菜肴。
对句：细品酸甜苦辣肴

文星

踏雪49—文星先生
简答题：
清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
    1.根据《清联三百副》对此成联的简注判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：
忠悃，形容词，并列结构。
人文，名词，偏正结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
    2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：“忠悃”是内在品质，“人文”是外在学问。在上下句充当定语，可以放宽对。
对联意思是：
他们是江湖上流传的忠诚的典范，也是三个受贬的官员，
他们是岭南人文方面的大儒，也是百世大师。

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：不适合。
析联：精细烹饪粤、鲁、湘、川这四个地方菜系的菜。
对句：善煮酸甜苦辣汤【文星先生】。

东边日出

问好学友，析联正确，对句好看，学习了  ！