八言诗

孤鹤

八言诗  

八言体诗即每句八字的诗。上古之诗音节多急促，如《弹歌》：“断竹，续竹，飞土,逐肉”。有人称之为“二言诗”。得敌，或鼓，或罢，或泣，或歌。（《易经·中孚·六三》）至《诗经》则杂言已备，但基本是四言。至汉魏五言定型，齐粱至隋唐七言也趋成熟。七言之后，也多有再探索至八言、九言至十余字句者。但因受到三四五六七言节奏的压制,反失去音节之美，因此应者寥寥，终未获流行。不过探索之功倒也不应抹煞，且八言诗也颇可自成一格。《炙毂子诗格 》说八言起《毛诗》云：“不知我者谓我何求。”

.

一、八言句的起源

句是诗的基础单位，所以要理出诗体的源头，先要摸句，搞清八言句的产生，依据时间顺序理清八言句的发展特征，八言诗的胎儿位置就可找出来了。

诗经中已有八言句。《伐檀》“胡瞻尔庭有县貆兮。”“胡瞻尔庭有县特兮。”“胡瞻尔庭有县鹑兮。”《十月之交》“我不敢效我友自逸。”《黍离》“不知我者谓我何求。”《将仲子》“父母之言亦可畏也。”“诸兄之言亦可畏也。”“人之多言亦可畏也。”这时的八言句数量不多，都以单句形式存在。那两首有三句的，都是一段插一句。

“不知我者谓我何求。”44节奏也可，但从语法结构看它是主谓句，所以是八言。

楚辞中的八言句已经非常多，为了了解句子的变化，所以全部列出。《离骚》“纷吾既有此内美兮”、“荃不查余之中情兮”、“余既不难夫离别兮”、“余既滋兰之九畹兮”、“虽萎绝其亦何伤兮”、“众皆竞进以贪婪兮”、“羌内恕己以量人兮”、“朝饮木兰之坠露兮”、“虽不周于今之人兮”、“众女嫉余之蛾眉兮”、“虽体解吾犹未变兮”、“曰鲧婞直以亡身兮”、“汝何博謇而好修兮”、“夫何茕独而不予听”、“夫维圣哲以茂行兮”、“夫孰非义而可用兮”、“朝吾将济于白水兮”、“欲远集而无所止兮”、“欲从灵氛之吉占兮”、“曰勉升降以上下兮”、“ 使夫百草为之不芳”、“惟此党人之不谅兮”、“既莫足与为美政兮， 吾将从彭咸之所居”。《湘君》“女婵媛兮为余太息”。《惜诵》“吾谊先君而后身兮”、“退静默而莫余知兮”、“曰君可思而不可恃”、“惩于羹者而吹齑兮”、“吾至今而知其信然”。《涉江》“世混浊而莫余知兮”、“哀南夷之莫吾知兮”、“吾又何怨乎今之人！余将董道而不豫兮”。《哀郢》“曾不知夏之为丘兮”、“信非吾罪而弃逐兮”。《抽思》“初吾所陈之耿著兮”、“何独乐斯之謇謇兮”、“曾不知路之曲直兮”、“人之心不与吾心同”。《怀沙》“夫惟党人之鄙固兮”。《思美人》“吾将荡志而愉乐兮”、“吾且儃徊以娱忧兮”、“命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也”。《惜往日》“不逢汤武与桓缪兮”、“封介山而为之禁兮”、“谅聪不明而蔽壅兮”、“虽有西施之美容兮”。《悲回风》“夫何彭咸之造思兮”、“万变其情岂可盖兮”、“怜思心之不可惩兮”、“邈漫漫之不可量兮”。《远游》“因气变而遂曾举兮”、“谁可与玩斯遗芳兮”、“餐六气而饮沆瀣兮”、“玄螭虫象并出进兮”、“雌蜺便娟以增挠兮”、“音乐博衍无终极兮”。《招魂》“上无所考此盛德兮”。

招魂  楚·宋玉

翡翠珠被烂齐光[些]。蒻阿拂壁罗帱张[些]。纂组绮缟结琦璜[些]。

姱容修态互洞房[些]。蛾眉曼睩目腾光[些]。

芙蓉始发杂芰荷[些]。紫茎屏风文缘波[些]。今异豹饰侍陂陁[些]。轩辌既低步骑罗[些]。

室家遂宗食多方[些]。稻粢穱麦挐黄粱[些]。大苦咸酸辛甘行[些]。肥牛之腱臑若芳[些]。和酸若苦陈吴羹[些]。胹鳖炮羔有柘浆[些]。鹄酸臇凫煎鸿鸧[些]，露鸡臛蠵厉而不爽[些]。粔籹蜜饵有餦餭[些]。瑶浆蜜勺实羽觞[些]。挫糟冻饮酎清凉[些]。华酌既陈有琼浆[些]。归来反故室敬而无妨[些]。

肴羞未通女乐罗[些]。敶钟按鼓造新歌[些]。涉江采菱发扬荷[些]。美人既醉朱颜酡[些]。娭光眇视目曾波[些]。

屈原《大招》亦同此体：

西方流沙漭洋洋[只]。豕首纵目被发鬤[只]。长爪踞牙诶笑狂[只]。魂乎无西多害伤[只]。

五谷六仞设菰粱[只]。鼎臑盈望和致芳[只]。内鸧鸽鹄味豺羹[只]。魂乎归徕恣所尝[只]。

代秦郑卫鸣竽张[只]。伏戏驾辩楚劳商[只]。讴和扬阿赵箫倡[只]。魂乎归徕定空桑[只]。

孔雀盈园畜鸾皇[只]。鹍鸿群只杂鹙鸧[只]。鸿鹄代游曼鹔鷞[只]。魂乎归来凤皇翔[只]。

三公穆穆登降堂[只]……昭质既设大侯张[只]。执弓挟矢揖辞让[只]。魂乎来归尚三王[只]。

宋玉《九辨》“登山临水兮送将归。泬漻兮天高而气清，寂寥兮收潦而水清”、“悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎。去乡离家兮来远客”、“秋既先戒以白露兮”、“惟其纷糅而将落兮”、“以为君独服此蕙兮”、“岂不郁陶而思君兮”、“猛犬狺狺而迎吠兮”、“皇天淫溢而秋霖兮”、“见执辔者非其人兮”、“凫雁皆唼夫梁藻兮”、“众鸟皆有所登棲兮，凤独遑遑而无所集”、“太公九十乃显荣兮”、“骐骥伏匿而不见兮”、“骥不骤进而求服兮，凤亦不贪餧而妄食。”、“窃不敢忘初之厚德”、“霜露惨悽而交下兮”、“霰雪雰糅其增加兮”、“泊莽莽与野草同死”、“与其无义而有名兮”、“春秋逴逴而日高兮”、“四时递来而卒岁兮”、“白日晼晚其将入兮”、“尧舜皆有所举任兮”、“谅城郭之不足恃兮”、“国有骥而不知乘兮”、“计专专之不可化兮”。

屈原的诗赋仍然是单句存在，宋玉的《九辨》开始出现两句一组和三句连在一起的。

西汉的赋有八句的：

两汉《李延年歌》“宁不知倾城与倾国”。

刘彻《秋风辞》“草木黄落兮雁南归”、“少壮几时兮奈老何”。《瓠子歌》“殚为河兮地不得宁。功无已时兮吾山平。”“皇谓河公兮何不仁。泛滥不止兮愁吾人。”

贾谊《惜誓》“惜余年老而日衰兮”、“苍龙蚴虯于左骖兮，白虎骋而为右騑”、“驰骛于杳冥之中兮”、“梅伯数谏而至醢兮”

两汉淮南小山《招隐士》“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巄嵷兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留。”、“攀援桂枝兮聊淹留”、“山中兮不可以久留”。

东方朔《沉江》“怀计谋而不见用兮”、“日渐染而不自知兮”。《怨世》“弃捐药芷与杜衡兮，余柰世之不知芳何”、“高阳无故而委尘兮”、“虽有八师而不可为”、“桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎葵菜”、“意有所载而远逝兮”、“宁戚饭牛而商歌兮”、“吾独乖剌而无当兮”、“亲谗谀而疏贤圣兮”、“卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄”、“宁为江海之泥涂兮”。《怨思》“子推自割而飤君兮”、“枭鸮并进而俱鸣兮”。《自悲》“属天命而委之咸池”、“冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不长。哀独苦死之无乐兮”、“悲不反余之所居兮”、“ 闻南籓乐而欲往兮”。《谬谏》“凤独翔翔而无所薄。经浊世而不得志兮，愿侧身岩穴而自讬。”“众人莫可与论道兮”

两句一组的较常见，已有六句连在一起的。这很清晰地可以看出，八言赋的形成是经由单句独立到两句三句一组，最后六句一组，已具备了八言诗独立出现的基本条件了。

班固《嘉禾歌》“后土化育兮四时行。修灵液养兮元气覆。”

刘向《九叹·离世》“叹曰：余思旧邦心依违兮，日暮黄昏羌幽悲兮，去郢东迁余谁慕兮，谗夫党旅其以兹故兮，河水淫淫情所愿兮，顾瞻郢路终不返兮。”

《怨思》“叹曰：山中槛槛余伤怀兮，征夫皇皇其孰依兮，经营原野杳冥冥兮，乘骐骋骥舒吾情兮，归骸旧邦莫谁语兮，长辞远逝乘湘去兮。”

《远逝》“叹曰：飘风蓬龙埃坲々兮，草木摇落时槁悴兮，遭倾遇祸不可救兮，长吟永欷涕究究兮，舒情陈诗冀以自免兮，颓流下陨身日远兮。”

《惜贤》“叹曰：江湘油油长流汩兮，挑揄扬汰荡迅疾兮。忧心展转愁怫郁兮，冤结未舒长隐忿兮，丁时逢殃可奈何兮，劳心悁悁涕滂沱兮。”

《忧苦》：“叹曰：登山长望中心悲兮，菀彼青青泣如颓兮，留思北顾涕渐渐兮，折锐摧矜凝氾滥兮，念我茕茕魂谁求兮，仆夫慌悴散若流兮。”

《愍命》“叹曰：嘉皇既殁终不返兮，山中幽险郢路远兮。谗人諓諓孰可愬兮，征夫罔极谁可语兮。行吟累欷声喟喟兮，怀忧含戚何侘傺兮。”

《思古》“叹曰：倘佯垆阪沼水深兮，容与汉渚涕淫淫兮，锺牙已死谁为声兮？纤阿不御焉舒情兮，曾哀悽欷心离离兮，还顾高丘泣如洒兮。”

《远游》“叹曰：譬彼蛟龙乘云浮兮，汎淫澒溶纷若雾兮。潺湲轇轕雷动电发馺高举兮。升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮，摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮。”

刘向的八言句很有特色，他在赋的末尾来一段六句的“叹曰”，这一段实际是可以单独的一部分了。这个“叹曰”以八言为基础，《远游》有三个12字句，可有两种节奏法：444、48。另有两篇各有一个9字句，其余五篇全是八字句。这种安排，八言赋或八言诗几乎已现身了。

岐山操】　　　　〖琴苑要录曰：岐山操者。周太王之所作也。太王居邠。狄人攻之。事之以珠玉太马皮币。狄侵不止。问其所欲。得土地也。太王曰：土地所以养万民也。吾不争所用养而豁吾所养。遂策杖而去之。逾梁山而邑乎岐山。喟然叹息。援琴而鼓之。〗　　　　狄戎侵兮土地迁移。邦邑适於岐山。烝民不忧兮谁者知。嗟嗟柰何兮予命遭斯。

孤鹤

二、骚体八言诗  
1.含有其他杂句的   如《琴操》有《大风起》，汉高帝所作也：　
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方。

拘幽操
拘幽操者。文王拘於羑里而作也。文王备修道德。百姓亲附。文王有二子。周公、武王。皆圣。是时崇侯虎与文王列为诸侯。德不能及文王。常嫉妒之。乃谮文王於纣曰：西伯昌。圣人也。长子发。中子旦。皆圣人也。三圣合谋。将不利於君。君其虑之。纣用其言。乃囚文王於羑里。择日欲杀之。於是文王四臣。太颠、闳夭、散宜生、南宫适之徒。在见文王。文王为矉反目者。纣之好色也。柎桴其腹者。言欲得奇宝也。蹀躞其足者。使疾迅也。於是乃周流海内。经历风土。得美女二人、水中大贝、白马朱鬛。以献於纣。陈於中庭。纣见之。仰天而叹曰：嘻哉。此谁宝。散宜生趋而进曰：是西伯之宝。以赎刑罪。纣曰：於寡人何其厚也。立出西伯。纣谓宜生。谮岐侯者。长鼻决耳也。宜生还以状告文王。乃知崇侯谮之。文王在羑里时。演八卦以为六十四卦。作郁厄之辞。困於石。据於蒺藜。乃申愤以作歌曰：
殷道溷溷浸浊烦兮。朱紫相合不别分兮。
迷乱声色信谗言兮。炎炎之虐使我愆兮。
幽闭牢阱由其言兮。无辜桎梏谁所宣兮。
遘我四人忧勤勤兮。得此珍玩且解大患兮。
仓皇迤命遗后昆兮。作此象变兆在昌兮。
钦承祖命天不丧兮。遂临下土在圣明兮。
讨暴除乱诛逆王兮。
（ 琴操上。）《太平御览》、《艺文类聚》只收到“遘我四人忧勤勤兮”止。《全汉诗卷十一》收到“遂临下土在圣明兮”。不足信，是汉人所作。

履霜操　尹伯奇
《琴操》曰：“《履霜操》，尹吉甫之子伯奇所作也。伯奇无罪，为后母谗而见逐，乃集芰荷以为衣，采楟花以为食。晨朝履霜，自伤见放，於是援琴鼓之而作此操。曲终，投河而死。”
　　履朝霜兮采晨寒，考不明其心兮听谗言。
孤恩别离兮摧肺肝。何辜皇天兮遭斯愆，
痛殁不同兮恩有偏，谁说顾兮知我冤。
尹吉甫为西周宣王时人，此诗不足信，是汉人所作。
（下略）

孤鹤

2.八言二句、三句诗      如

                徐人歌
《新序》曰：延陵季子将聘晋。带宝剑以过徐君。徐君观剑不言而心欲之。季子未献也。然其心已许之。使反而徐君已死。季子於是以剑季子带徐君墓树而去。徐人为之歌曰：
延陵季子兮不忘故。
脱千金之剑带丘墓。
但也有作“脱千金之剑兮带丘墓”，可能9字句更准确，则只有一句八言。季子挂剑是公元前544年的事。如果两句都是都是8言，那说明春秋晚期八言诗就独立存在了，可能性不大。

嗟伯夷    东方朔
穹隐处兮窟穴自藏。
与其随佞而得志兮。
不若从孤竹于首阳。.
《汉书•东方朔传》说东方朔有《八言》《七言》上下篇，可惜已失传。

别鹤操  《琴操》《乐府古题要解》、《乐府诗集鉴赏》
别鹤操者。商陵牧子所作也。牧子娶妻五年。无子。父兄将欲为改娶。妻闻之。中夜惊起。倚户悲啸。牧子闻之。援琴鼓之云云。痛恩爱之永离。因弹别鹤以舒情。故曰别鹤操。后仍为夫妇。
将乖比翼兮隔天端。
山川悠远兮路漫漫。
揽衣不寐兮食忘餐。
（《诗纪》云：《古今注》无三兮字。揽衣作揽衾。）

（下略）

孤鹤

3.八句以上的八言诗.
信立 〖《诗纪》作献玉。〗退怨歌
卞和者。楚野民。常居山耕种。因得玉璞。以献於楚怀王。怀王使乐正子占之。言非玉。王以为欺谩。斩其一足。怀王死。子平王立。和复抱其璞而献之。平王复以为欺谩。斩其一足。平王死。子立为荆王。和复欲献之。恐复见害。乃包其玉而哭荆山之中。昼夜不止。涕尽继之以血。荆山为之崩。荆王遣问之。於是和随使献王。王使剖之。中果有玉。乃封和为陵阳侯。和辞不就而去。作退怨之歌曰：
悠悠沂水经荆山兮。精气郁泱谷严严兮。
中有神宝灼明明兮。穴山采玉难为功兮。
於何献之楚先王兮。遇王暗昧信谗言兮。
断截两足离余身兮。俯仰嗟叹心摧伤兮。
紫之乱朱粉墨同兮。空山歔欷涕龙钟兮。
天鉴孔明竟以彰兮。沂水滂沌流於汶兮。
进宝得刑足离分兮。去封立信守休芸兮。
断者不续岂不冤兮。
（ 琴操下。○刘师培琴操补释曰：案此以平王为怀王子。与史不合。韩非子和氏篇作以献厉王。下言厉王薨。武王即位。又言武王薨。文王即位。《新序》杂事五同。惟文王作共王。疑所记当以韩非子为确。又曰：案沂水在鲁。不得经荆山。沂乃沔字之讹也。《说文》云。沔。沔水也。出武都沮县东狼谷。东南入江。一曰入夏水。逯案。琴操本事多沿民间传说。不斤斤於时地记载。既能谓平王为楚怀王子。亦可言鲁水过荆山。不必作沂沔考订也。）
.   以上诗除去虚字“兮”,实际是七言句。

孤鹤

4.八言六句

文王受命
受命者。谓文王受天命而王。文王以纣时为岐侯。躬修道德。执行仁义。百姓亲附。是时纣为无道。刳肥斮涉。废坏仁人。天统易运。诸侯瓦解。皆归文王。其后有凤皇衔书於文王之郊。文王以殷帝无道。虐乱天下。皇命已移。不得复久。乃作凤皇之歌。其章曰：○逯案。《乐府诗集》作文王操。引琴操曰：纣为无道。诸侯皆归文王。其后有凤皇衔书於郊。文王乃作此歌。据此本篇以作文王操为是。
翼翼翱翔彼鸾皇兮。衔书来游以命昌兮。
瞻天案图殷将亡兮。苍苍昊天始有萌兮。
神连精合谋於房兮。与我之业望羊来兮。
（ 琴操上。○逯案。孔子世家。孔子学鼓琴师襄子。十日不进。师襄子曰：可以益矣。孔子曰：丘已习其曲矣。未得其数也。有间曰：已习其数。可以益矣。孔子曰：丘未得其志也。有间曰：已习其志。可以益矣。孔子曰：丘未得其为人也。有间曰：有所穆然深思焉。有所怡然高望而远志焉。曰：丘得其为人。黯然而黑。几然而长。眼如望羊。心如王四国。非文王其谁能为此也。师襄子辟席再拜曰：师盖云文王操也云云。《韩诗外传》、孔子《家语》所记与此略同。据此。前汉人所传文王操。尚仅有弦无歌。是以桓谭新论谓文王操声纷以扰。骇角震商。只从声曲言之。又此歌望羊二字。沿袭《史记》、《家语》眼如望羊。乃以形容文王者。而《论衡》骨相篇云。武王望阳。语增篇云。武王之相。望羊而已。又白虎通圣人篇云。武王望羊。是谓摄阳。盱目陈兵。天下富昌。是后汉时望羊之说已转属武王。与《史记》、《韩诗外传》不同。今琴操言与我之业望羊来兮。或与我之业望羊来兮。明是文王希冀子发兴集王丛之意。与后汉说同。与前汉说不同。可见歌辞为后汉人之所作也。又歌辞望羊来。来字与前韵不叶。疑当作来望羊三字。）

贞女引
贞女引者。鲁漆室女所作也。漆室女倚柱悲吟而啸。邻人见其心之不乐也。进而问之曰：有滛心欲嫁之念耶。何吟之悲。漆室女曰：嗟乎。嗟乎。子无智不知人之甚也。昔者楚人得罪於其君。走逃。吾东家马逸。蹈吾园葵。使吾终年不恹菜。吾西邻失羊不还。请吾兄追之。雾浊水出。使吾兄溺死。终身无兄。政之所致也。吾忧国伤人。心悲而啸。岂欲嫁哉。自伤怀结。而为人所疑。於是褰裳入山林之中。见女贞之木。喟然叹息。援琴而弦歌以女贞之辞云云。遂自经而死。
菁菁茂木隐独荣兮。变化垂枝含秀英兮。
修身养行建令名兮。厥道不移善恶并兮。
屈躬就浊世彻清兮。怀忠见疑何贪生兮。
（ 琴操上。○逯案。《列女传》鲁漆室女传与此本事同。然尚无所谓女贞之歌。而后汉纪刘陶改铸大钱议曰：臣尝诵诗至于鸿雁于野之劳。哀勤百堵之事。每喟尔长怀。中篇而叹。近听征夫劬劳之声。甚於斯歌。是以追悟匹妇吟鲁之忧。始于此乎云云。疑此歌后汉时已甚流行。又案。乐府于贞女引只引琴操叙语。未列歌辞。同卷处女吟下引琴操曰：处女吟。鲁处女所作也。所列歌。即此菁菁茂木篇。查乐府同卷双燕离下引琴集曰：独处吟、流澌咽、双燕离、处女吟四曲。其词俱亡云云。据此菁菁茂木非处女吟。又梁简文帝拟贞女引云。南临女贞树。与琴操见女贞之木相合。并证菁菁茂木一歌应依琴操及琴苑要录作贞女引。）
.
霍将军歌
霍将军歌者。霍去病之所作也。去病为讨寇校尉。为人少言。勇而有气。使击匈奴。斩首两千。后六出。斩首十馀万级。益封万五千户。秩禄与大将军等。於是志得意欢。乃援琴而鼓之曰：
四夷既获诸夏康兮。国家安宁乐无央兮。
载戢干戈弓矢藏兮。麒麟来臻凤皇翔兮。
与天相保永无疆兮。亲亲百年各延长兮。
（ 琴操下。○逯案。《乐府诗集》曰：案琴操有霍将军渡河歌。去病所作也。因据古今乐录著录此歌。盖以此当霍将军渡河歌也。又此叙今本琴操与古今乐录略同。惟多误字。今直钞乐录。）
（下略）

孤鹤

5.八言四句
唐大飨拜洛乐章•归和    武则天
言旋云洞兮蹑烟涂，永宁中宇兮安下都。
包涵动植兮顺荣枯，长贻宝贶兮赞璇图。
.
郊庙歌辞•武后大享拜洛乐章•致和
神功不测兮运阴阳，包藏万宇兮孕八荒。
天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥。

郊庙歌辞•武后大享拜洛乐章•归和
言旋云洞兮蹑烟途，永宁中宇兮安下都。
包涵动植兮顺荣枯，长贻宝贶兮赞璇图。
（下略）

孤鹤

6.八言八句
淮南王刘安
　　〈安。淮南王长之子。高帝之孙。孝文八年。封阜陵侯。十六年。封淮南王。孝武元朔五年。削地五县。元狩元年。谋反自杀。有集二卷。〉
　　【八公操】〖一曰淮南操。〗
　　〖古今乐录曰：淮南好道。正月上辛。八公来降。王作此歌。〗
煌煌上天照下土兮。知我好道公来下兮。
公将与予生毛羽兮。超腾青云蹈梁甫兮。
观见瑶光过北斗兮。驰乘风云使玉女兮。
含精吐气嚼芝草兮。悠悠将将天相保兮。
（○《乐府诗集》五十八。广《文选》十四。《诗纪》一。又《搜神记》一作淮南操。引海、下、羽、甫、斗、女六韵。《御览》五百七十三引海、下、羽、甫、斗、女六韵。○逯案。《论衡》道虚篇云。八公之传。欲示神奇。此操盖出八公传。干宝搜神即据之也。）

巡衣锦军制还乡歌    唐•钱镠
三节还乡兮挂锦衣，碧天朗朗兮爱日晖。
功成道上兮列旌旗，父老远来兮相追随。
家山乡眷兮会时稀，今朝设宴兮觥散飞。
斗牛无孛兮民无欺，吴越一王兮驷马归。

孤鹤

三、实字体的八言诗
在西晋佛经译作中，就有长篇的八言偈颂。西晋月氏三藏竺法护译《贤劫经》卷第八“千佛发意品第二十二”颂长达640字：
在诸佛所建立福祚，所修行功少不足言。
而获报应果实如是，何所明知不发道心。
虚空尚可尽度其际，其大海水亦可计量。
少少信喜乐向佛所，其德之报无能限量。
不堕八难不值蔽碍，缘斯乃致无为安乐。
是故遇佛最胜福田，恭恪奉事行无放逸。
今我现在若灭度后，取佛舍利犹如芥子。
信尊怀喜若供奉者，其福无底德不可思。
虚空之界及众生界，发一切智心施佛德。
有斯四法谁敢底边，唯佛独智无能尽限。
犹如贫匮虚乏穷厄，喜得大藏周四十里。
若发道心其德如是，所住救济一切众生。
其十力尊以八娱乐，斯以恩加五百佛护。
曾见八万上首诸佛，佛以颁宣四可悦义。
晓了分别八十四义，乃至六万诸法之门。
敷演七十六慧道地，佛以解畅十八诸行。
其十吉祥意五方便，斯十行本变百一亿。
诸缘觉等所不能逮，何况倚音众声闻党。
其余诸相众好八十，诸佛威仪功勋所达。
不可穷极无以为喻，是故名佛不可思议。
若有发心最尊佛道，虽处世间永安之业。
既游方俗为大财富，所至无倚无所系属。
降伏众魔逮得甘露，以七宝业济饱众厄。
愿在世间必过度俗，犹如大雨普润天下。
虽复遭苦无数百千，不久当成功勋威德。
一切世间皆归斯无，是以行道勿以为劳。
皆能含忍众苦之患，若以罪报堕于恶趣。
承功勋德必生天上，何所明智与愚诤讼。
无明迷惑知慧志安，智致道果痴不觉之。
是故行道悉以忍之，愚喜诤乱智无所讼。
由斯弃捐众不应业，修其精修智明之行。
以能舍斯不倚利养，常当勤修奉此三昧。
一一思念诸佛道德，忍无央数亿垓劫难。
佛之功勋不可思议，虽更众苦固习道慧。
以忍为铠及行定意，立精进幢乐种禁戒。
智慧为药力无等伦，降伏众魔逮甘露果。
慈氏徒党奉行道友，劝度无极无所毁坏。
行空室宅惔怕为食，所习行业一切智德。
是故常志无放逸行，决解奉训如上所教。
犹如鴈鸣毁散云雨，当得普智势不得久。
通篇八言，句式整齐，字字为实，是完整的八言偈颂。
梁释僧佑《出三藏记集》“出贤劫经记第七”言：“《贤劫经》永康元年（晋惠帝年号，公元300年）七月二十一日，月支菩萨竺法护从宾沙门得是《贤劫三昧》，手执口宣。时竺法友从洛寄来，笔受者赵文龙。”即为公元300年左右出现的译经作品，是由一人口诵，一人笔录记下来的。

北周流行的佛经《太上灵宝净明飞仙度人经法》
第二色戒魔王之章
荡落高照明气四骞．梵行诸天周游回坊。
无量大神皆由我身．我有洞章万遍成仙。
仙道贵度鬼道相连．天地渺莽秽气氛氛。
三界乐兮过之长存，身入我界体入自然。
此时乐兮薄由我恩．龙汉荡荡何能别真。
我界难度故作洞文．变化飞空以试尔身。
成败懈退度者几人．笑而不度故为歌音。
1句和2句或作:
落落高照明炁四骞。梵行诸天周回十方。
.  
第三无色界魔王歌
三界之上眇眇大罗。上无色根云层峨峨。
唯有元始浩劫之象。部制我界统乘玄都。
有过我界身入玉虚。我位上王匡御众魔。
但此书有很多版本以四言点断。

《元始洞玄灵宝本章》敦煌本（底本出于敦煌P.2606号抄本。）。有大量段落的八言句：
十方至真飞天神王。长生度世无量大神。
并乘飞云丹舆绿辇，羽盖琼轮骖驾朱凤。
五色玄龙建九邑之节。十绝灵旛前啸九凤。
齐唱后吹八鸾同鸣。狮子白鹤啸歌邕邕。
五老启送群仙翼辕。亿乘万骑浮空而来。

是为大梵天中之天。郁罗萧台玉山上京。
上极无上大罗玉清。渺渺劫仞若存若亡。
三华离便大有妙庭。金阙玉房森罗净沾。
大行梵气周回十方。中有度人不死之神。
中有南极长生之君。中有度世司马大神。
中有好生韩君丈人。中有南上司命司录。
延寿益算度厄尊神。回骸起死无量度人。
今日校录诸天临轩。

黄帝中主万神无越。青天魔王巴元丑伯。
赤天魔王负天担石。白天魔王反山六目。
黑天魔王监丑朗馥。黄天魔王横天担刃。
五帝大魔万神之宗。飞行鼓从总领鬼兵。
麾幢鼓节游观太空。自号赫奕诸天齐功。
上天度人严摄北酆。神公受命普扫不祥。
八威吐毒猛马四张。天丁前驱大帅仗幡。
掷火万里流铃八冲。敢有干试拒遏上真。
金钺前戮巨天后刑。屠割鬼爽风火无停。
千千截首万万翦形。魔无干犯鬼无祅精。
三官北酆明检鬼营。不得容隐金马驿程。
普告无穷万神咸听。三界五帝列言上清。
元洞玉历龙汉延康。渺渺亿劫浑沌之中。
上无复色下无复渊。风泽洞虚金刚乘天。
天上天下无幽无冥。无形无影无极无穷。
溟涬大梵寥廓无光。赤明开图运度自然。
元始安镇敷落伍篇。赤书玉字八威龙文。
保制劫运使天长存。梵气弥罗万梵开张。
元纲流演三十二天。轮转无色周回十方。
旋斗历箕回度五常。
三十五分总气上元。八景冥合气入玄玄。
中太皇上帝高真。泛景太霞啸咏洞章。
金真朗郁流响云营。玉音摄气灵风聚烟。
紫虚郁秀辅翼万仙。千和万合自然成真。
真中有神长生大君。无英公子白元尊神。
太一司命桃康合延。执符把箓保命生根。
上游上清出入华房。八冥之内细微之中。
下镇人身泥丸绛宫。中理五气混合百神。
十转回灵万气齐仙。仙道贵生无量度人。


诵之百遍名度南宫。诵之千遍魔王保迎。
万遍道备飞升太空。过度三界位登仙宫。
有闻灵音魔王敬形。敕制地只侍卫送迎。
拔出地户五苦八难。七祖升迁永离鬼官。
魂度朱陵受炼更生。是谓无量普渡无穷。

今所见最早的八言诗，则为北周庾信所作《燕射歌辞•周五声调曲》中的角调二首。诗云：
　　（一）
　　止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。
　　信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。
　　虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。
　　泾渭同流清浊异能，琴瑟并御雅郑殊声。
　　扰扰烝人声教不一，茫茫禹迹车轨未并。
　　志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。
　　言而无文行之不远，义而无立勤则无成。
　　恻隐其心训以慈惠，流宥其过哀矜典型。
　　（二）
　　匡赞之士或从渔钓，云雨之才乍叹幽谷。
　　寻芳者追深径之兰，识韵者采穷已之竹。
　　克明其德贡以三事，树之风声言于九牧。
　　协用五纪风若从事，农用八政甘作其谷。
　　殊风共轨见之周南，异亩同颖见之康叔。
　　祁寒暑雨是元胥怨，天覆云油滋焉渗漉。
幸无谢上古之淳人，庶可以封之於比屋。
在今人的点校本中，此两诗多被断为四、八言掺和的杂言诗，① 仅逯钦立断为八言诗，从句式与押韵看应是八言诗。其《商调曲》四首在《诗家全体》中选入九言诗，也多被断为四、五言互间的杂体诗。

孤鹤

吴少诚席上作    唐•卢群
祥瑞不在凤凰麒麟，太平须得边将忠臣。
仁得百僚师长肝胆，不用三军罗绮金银。
有人说这是真正的最早的四句八言诗。清赵翼认为古今仅此一首。赵翼此说的根据可能是其他八言诗都罕有虚字“兮”，因此实际上仍然是七言诗。
据《旧唐书》说，这是卢群在吴少诚席上，作歌嘲讽的。但这并不是全文，而是截取首尾四句。因此它也不是原装的八言四句诗。原诗是：
淮西席上醉歌
祥瑞不在凤凰麒麟，太平须得边将忠臣。
卫霍真诚奉主，貔虎十万一身。
江河潜注息浪，蛮貊款塞无尘。
仁得百僚师长肝胆，不用三军罗绮金银。
卢群为范阳人，字载初，曾任监察御史，江西行营粮料使。淮西节度使吴少诚不遵唐王命，朝廷让卢群去说服他。吴少诚很赏识他，对卢群讲的古今成败之理耸耳恭听。此是卢群在宴席上喝醉后的歌吟。

酬诸公见过    王维
注：时官未出在辋川庄
嗟予未丧哀此孤生。屏居蓝田薄地躬耕。
岁晏输税以奉粢盛。
晨往东皋草露未晞。暮看烟火负担来归。
我闻有客足扫荆扉。
箪食伊何副瓜抓枣。仰厕群贤皤然一老。
愧无莞簟班荆席藁。
泛泛登陂折彼荷花。静观素鲔俯映白沙。
山鸟群飞日隐轻霞。
登车上马倏忽雨散。雀噪荒村鸡鸣空馆。
远复幽独重欷累叹。
但读读仍是四言味道。

春闱榜后偶作八言十韵柬姚舜磬毛睿中   清 翟灏（？～1788）
君不用频击玉唾壶，亦不用改调齐门竽。
但得与君斗十日饮，同作高阳市上酒徒。
拔尽抑塞磊落志气，辟开丰丽博敞轨涂。
人生失意事常八九，买臣主父偃亦饥驱。
终能以功名取富贵，岂竟没没作栖山夫。
芙蓉振秀在秋江上，安得与桃李争荣枯。
庄生谓鹏以六月息，仍奋九万里而南图。
天生材岂置无用地，特不欲轻出其魁殊。
器固以晚成为可贵，不见豫章之与蒲卢。
予未拾一芥且作达，君何为是栖栖者乎？
句式尽量避免“流为四言对扇”，区别于此前的偈颂、乐府诗和道教歌章，属于严格意义上的文人述怀诗。

翟灏在十言《奉酬》诗中自己评价：
向偶诵风诗见有八字句，我床下入蟋蟀与庭悬貊。
妄于七字外铺牵成变格，句法生涩徒恼乱人心魂。

八言诗  今人    叶北
中秋佳节未度游子，清辉明月难照孤魂。
推窗对饮愁涌心绪，泪痕残留午夜时分。

孤鹤

四、八言诗在剧本中
1.题目正名各用一句八言诗
《赵盼儿风月救风尘》
题目  安秀才花柳成花烛
正名  赵盼儿风月救风尘
《刘夫人庆赏五侯宴》
题目   王阿三子母两团圆
正名   刘夫人庆赏五侯宴
《保成公径赴渑池会》
题目   赵廉颇伏礼亲负荆
正名   保成公径赴渑池会
《包待制智勘后庭花》
题目   老廉访恩赐翠鸾女
正名   包待制智勘后庭花
《吕洞宾三醉岳阳楼》
题目  郭上灶双赴灵虚殿
正名  吕洞宾三醉岳阳楼
《破幽梦孤雁汉宫秋》
题目  沉黑江明妃青冢恨
正名  破幽梦孤雁汉宫秋
《邯郸道省悟黄粱梦》
题目  汉钟离度脱唐吕公
正名  邯郸道省悟黄粱梦
《四丞相高会丽春堂》
题目  李监军大闹香山会
正名  四丞相高宴丽春堂
《吕蒙正风雪破窑记》
题目  刘员外云锦百尺楼
正名  吕蒙正风雪破窑记
《散家财天赐老生儿》
题目  指绝地苦劝糟糠妇
正名  散家财天赐老生儿
《救孝子贤母不识尸》
题目  送亲嫂小叔枉招罪
正名  救孝子贤母不识尸
《李亚仙花酒曲江池》
题目  郑元和风雪卑田院
正名  李亚仙花酒曲江池
《临江驿潇湘秋夜雨》
题目  淮河渡波浪石尤风
正名  临江驿潇湘秋夜雨
《相国寺公孙合汗衫》
题目  东岳庙夫妻占玉珓
正名  相国寺公孙合汗衫
《老庄周一枕胡蝶梦》
题目  太白星三度燕莺忙
正名  老庄周一枕胡蝶梦
《包待制智赚灰栏记》
题目  张海棠屈下开封府
正名  包待制智勘灰栏记
《谢金莲诗酒红梨花》
题目  赵汝州风月白纨扇
正名  谢金莲诗酒红梨花
《程咬金斧劈老君堂》
题目  唐秦王误看金墉府
正名  程咬金斧劈老君堂
《陈季卿误上竹叶舟》
题目  吕洞宾显化沧浪梦
正名  陈季卿误上竹叶舟
《杜牧之诗酒扬州梦》
题目  张好好花月洞房春
正名  杜牧之诗酒扬州梦
《李太白匹配金钱记》
题目  韩飞卿醉赶柳眉儿
正名  李太白匹配金钱记
《东堂老劝破家子弟》
题目  西邻友立托孤文书
正名  东堂老劝破家子弟
《桃花女破法嫁周公》
题目  七星官增寿延彭祖
正名  桃花女破法嫁周公





《吕洞宾度铁拐李岳》
题目  韩魏公断借尸还魂
正名  吕洞宾度铁拐李岳
《张天师断风花雪月》
题目  长眉仙遣梅菊荷桃
正名  张天师断风花雪月
《崔府君断冤家债主》
题目  张善友告土地阎神
正名  崔府君断冤家债主
节奏上有时把44读成314（可细分为3122），用得多的是35（可细分为323），35节奏的成功使用为八言诗进入杂剧打下了基础。

孤鹤

2.题目正名各用两句八言诗，便成为整首的八言诗。
《杜蕊娘智赏金线池》
题目   韩解元轻负花月约，老虔婆故阻燕莺期
正名   石好问复任济南府，杜蕊娘智赏金线池
《关大王独赴单刀会》
题目  孙仲谋独占江东地，请乔公言定三条计
正名  鲁子敬设宴索荆州，关大王独赴单刀会
《钱大尹智勘绯衣梦》
题目   王闰香夜月四春园，钱大尹智勘绯衣梦
正名   李庆安绝处幸逢生，狱神庙暗中彰显报
《包待制三勘蝴蝶梦》
题目   葛皇亲挟势行凶横，赵顽驴偷马残生送
正名   王婆婆贤德抚前儿，包待制三勘蝴蝶梦
张孔目智勘魔合罗
题目  李文道毒药摆哥哥
萧令史暗里得钱多
正名  高老儿屈下河南府
张平叔智勘魔合罗
《宋上皇御断金凤钗》
题目   穷秀士暗宿状元店，张商英弘地叩御阶
正名   杨太尉屈勘银匙箸，宋上皇御断金凤钗
《诸宫调风月紫云庭》
题目  灵春马适意误功名，韩楚兰守志待前程
正名  小秀才琴书青琐帏，诸宫调风月紫云亭
《郑孔目风雪酷寒亭》
题目  后尧婆淫乱辱门庭，泼奸夫狙诈占风情
正名  护桥龙邂逅荒山道，郑孔目风雪酷寒亭
《陶学士醉写风光好》
题目  宋齐丘明识新词藻，韩熙载暗遣闲花草
正名  秦弱兰羞寄断肠诗，陶学士醉写风光好
《苏子瞻风雪贬黄州》
题目  王安石执拗行新法，李御史举劾报私仇
正名  杨太守奸邪攻逐客，苏子瞻风雪贬黄州
《河南府张鼎勘头巾》
题目  赵令史为吏见钱亲，王小二好斗祸临身
正名  望京店庄家索冷债，河南府张鼎勘头巾
《唐明皇秋夜梧桐雨》
题目   安禄山反叛兵戈举，陈玄礼拆散鸾凤侣
正名   杨贵妃晓日荔枝香，唐明皇秋夜梧桐雨
《汉钟离度脱蓝采和》  无名氏
题目  引儿童到处笑呵呵，老神仙掴手醉高歌
正名  吕洞宾点化伶伦客，汉钟离度脱蓝采和
《董秀英花月东墙记》
题目   老夫人急配好姻缘，小梅香暗把诗词递
正名   马文辅平步上鳌头，董秀英花月东墙记
这种八言诗的节奏大都是323。
《地藏王证东窗事犯》
题目  岳枢密为宋国除患，秦太师暗结勾反谏
正名  何宗立勾西山行者，地藏王证东窗事犯
这首为314。
《萧淑兰情寄菩萨蛮》   贾仲明
题目 贤嫂嫂合成金贯锁，亲哥哥配上玉连环
正名 张世英饱存君子志，萧淑兰情寄菩萨蛮

孤鹤

3.元杂剧中插入八言诗。
《钱大尹智宠谢天香》
（诗云）拣选下锦绣红妆女，付与你银鞍白面郎。
《说鱄诸伍员吹箫》
(词云)
楚平公听信费无忌，任忠良一旦全家毙。
伍子胥单骑走樊城，携芈胜千里投吴地。
在中途遇着两贤人，赴江心誓死无回避。
丹阳市生计托吹箫，说鱄诸共吐虹霓气。
借军兵破楚凯歌回，杀奸臣亲把冤魂祭。
芈公子事定送还都，鱄将军爵赏应如例。
浣婆婆给养尽终身，村厮儿救郑功非细。
报恩仇从此快平生，堪留作千古英雄记。
《太白贬夜郎》
【醉扶归】见娘娘捧砚将入央，不如我看剑引杯长。
生把个菱花镜里妆，做了个水墨观音样。
这种八言诗的节奏也都是323。
《荊釵記》     元柯丹邱
王狀元不就東床婿，萬俟相改調潮陽地。
    孫汝權套寫假書歸，錢玉蓮守節荊釵記。

孤鹤

4.元杂剧中八言诗有时与题目正名相结合。
《包待制智赚生金阁》
(正末词云)
则为这庞衙内倚势多狂狡，扰良民全不依公道。
穷秀才献宝到京师，遇贼徒见利心生恶。
反将他一命丧黄泉，恣奸淫强把佳人要。
老嬷嬷生推落井中，比虎狼更觉还凶暴。
论王法斩首不为辜，将家缘分给诸原告。
李幼奴贤德可褒称，那福童待长加官爵。
若不是包待制能将智量施，是谁人赚得出这个生金阁？
题目   李幼奴挝伤似玉颜
正名   包待制智赚生金阁
《看钱奴买冤家债主》
(词云) 想为人禀命生于世，但做事不可瞒天地。
贫与富前定不能移，笑愚夫枉使欺心计。
周秀才卖子受艰难，贾员外悭吝贪财贿。
题目  穷秀才卖嫡亲儿男
正名  看钱奴买冤家债主
这首八言诗的节奏是323。题目正名节奏则为332。

孤鹤

5.地方戏剧本中也有八言诗或八言句为主的诗
明朝的剧本有的对题目正名做了些改变，改到第一出，名为标目或正名，用四句八言诗，其他各出的末尾则用七言诗。如
牡丹亭  明•汤显祖
第一出 标目
杜丽娘梦写丹青记。陈教授说下梨花枪。　
　　柳秀才偷载回生女。杜平章刁打状元郎。
娇红记   明•孟称舜  
第一出　正名
烈娇娘心择多情种，俏飞红妒阻真欢宠。
　　豪公子强入燕莺群，义申郎情合鸳鸯冢。
南戏　张协状元
题目（放在第一出前）
张秀才应举往长安  王贫女古庙受饥寒
呆小二村□调风月   莽强人大闹五鸡山

地方戏剧本中也有八言诗或八言句为主的诗
华阴老腔：华阴老腔剧本选辑—封神故事《渑池关》
邓婵玉  (唱)话不投机前来交战。
高兰英  (唱)一来一往难见输赢。
邓婵玉  (唱)一个儿脸上生杀气。
高兰英  (唱)一个儿桃花面通红。
邓婵玉  (唱)喊一声挣破樱桃口。
高兰英  (唱)吐口气化云往上升。
前两句44节奏，后四句323节奏。
华阴老腔：华阴老腔剧本选辑—杨家将故事《破洪州》
柏天佐贼子有智勇，父子们遭困洪州城。
一时间大意入陷阱，无奈了只有搬救兵。
华阴老腔：华阴老腔剧本选辑—隋唐故事《苟家滩》
李　毕　青州王发动人和马。
李　善　河南王闻报披兵甲。
赫连铎　郓州赫连铎不敢慢。
岳彦真　同台岳彦真咬银牙。

《周仁回府》（秦腔）第 八 场 夜 祭
两年来随兄弟东藏西躲，日隐身夜潜行受尽奔波。
思官人想妹妹心中难过，孤雁哀鸣泣长空。
昏沉沉更深夜已静，忽闪闪眨眼满天星。
　　恍荡荡磷火多不变，唧唔唔鸱枭声乱鸣。
　　弱怯怯双足多疼痛，病奄奄衣宽带又松。
　　扑漱漱泪珠如泉涌，意悬悬心神多不宁。
　　乱纷纷村庄犬声送，絮叨叨雄鸡报五更。
　　痴娇娇红颜多薄命，哭啼啼不觉到天明。
　　战兢兢过桥心惊恐，泪汪汪好似哭长城。
　　雾腾腾望见松柏影，挣扎扎来到妹坟茔。
　　哭妹妹叫人肝肠痛，悲凄凄力竭哭无声。

《打銮驾》
头一家保官王丞相，第二家保官八贤君；
第三家保官陈世美，第四家保官老陈琳；
第五家保官是寇准，第六家保官佘太君；
第七家保官吕蒙正，第八家保官老赵斌；
第九家保官郭阁老，第十家保官陈翰林。
在御街闯了娘娘道，望娘娘开了天地恩。

说什么包拯打鸾驾，谁是谁非你听分明，
你假借名来充正宫，论国法就该处斩刑，
西宫本来无鸾驾，你说我打鸾驾无证凭。
哪怕你贱你去告上龙庭。

八件衣
我断过乌盆告过状，我断过白狗生过疯，
我断过哑巴争财宝，一条钉断出两条钉。
催动了八抬往前行。忽听轿前喊冤声。

张成宇跪倒封府堂，我杨爷见我面皮黄。
我杨爷受贿他银两，得财把我的性命伤。

马群英公堂作假证，将女子囚在监牢中。
杨知县犯罪本该斩，念你诗文丢了官，
乌纱帽放在公堂上，我劝你回家务庄田。

红鬃烈马
众大嫂不住连声唤，五家坡来了王宝钏。
站立在坡前目观看，见一位军爷站面前。
尊容未曾瞧得见，观后边好象薛平男。
我本当上前把夫认，错认了旁人理不端。
低头不语把菜剜，他问一声应一言。

这儿到西凉路不远，我那里金银堆如山。
自古道银钞如粪土，我看上人来不要钱。

怕的是逼坏王宝钏。
不骑马来步行路赶，十八载夫妻要团圆。

打镇台
做几篇文章很不错，御笔亲点头一个，
披红又插花宫院过，招为了东床驸马身入在朝阁，
湖广省连年遭灾祸，三年六料未曾收割，
请香莲日月难度过，受托上一对儿女逃进京阁，
找见了世美宫院坐，不肯相认反踏一脚，
差去了韩奇人一个，要杀香莲除去害祸，
那人不肯行事过，土地庙自刎美名落，
包文正放粮庙门过，香莲把冤屈对他学，
请来了世美封府坐，连劝几次无可奈何。

老娘不必泪纷纷（探窑）
我的父在朝官一品，膝下他无子断了根。
所生我姐妹人三个，个个长大配婚姻。
我大姐二姐有福份，与苏龙魏虎结了亲。
单丢下苦命宝钏女。绣球儿单打讨膳人。

三回头
我这里设下糊涂阵，假意儿和他要离分，
逼得他又羞又气愤，好劝他改过能自新，
转面来我把夫君问，你何不争气重为人。

孤鹤

辕门斩子
你离了穆柯回宋营。为妻随后紧相跟。
一来是宋营把罪请，二来是拜见奴公公。
为的是招亲事一宗。
辕门外你把心放定，有为妻进帐讲人情。
转面来我把木瓜唤，听姑娘把话说分明。
宋营里不比穆柯岭，件件事儿要顺从。

叫焦赞将宝呈上来。我为你务日愁眉带，
我为你终日挂在怀；我为你山东把阵败，
我为你才斩小奴才。叫焦赞将宝后帐摆，
等候了五哥下山来。

三上轿
你言说秉仁和你好，请你在他府把酒餐，
毒药酒害你把命断，又抢抬你妻结姻缘。
那贼人官高势又显，若不去举家难平安。

鼓词《小两口争灯》
才子说国正天心顺，佳人对官清民自安。
才子说妻贤夫祸少，佳人对子孝父心宽。
才子说守孝难还礼，佳人对思亲免贺年。

粉妆楼
柏玉霜心内太惊慌，散步儿门外玩月光。
泪汪汪仰面把天望，女孩儿到今无下场。

《拾黄金》
看过了花笺纸二张，手提着羊毫写几行。
上写着拜上多拜上，纪将军台前问安康：
一非是宴酒葡萄酿，二非是待客似孟尝。

《遗翠花》（一名：《翠春寄柬》）
在闺阁奉了姑娘命，她命我书馆下书来。
将身儿来至在书馆外，尊一声相公开门来。

《小上坟》（一名：《禄敬荣归》）
坟前里没有关王庙，坟后里没有接官亭。
坟东里没有放马场，坟西里没有陷马坑。

我有心状告无人写，口诉的状词句句真。
头一状不把别人告，告的是公婆二双亲。

第二状不把别人告，告的是娘舅李大公。
他每日三次我家走，挑唆我公婆二双亲。
《御碑亭》
我难舍夫妻结发情。实指望同偕直到老，
又谁知半途风波生。非是我一旦多薄幸，
白纸黑字写分明：御碑亭男女共躲雨，
这其中必有暧昧不明。

老太君讲下一片理，倒叫我张口没说的。
闷忧忧倒睡桌案上，看天官口出甚等言。

演武厅军鼓三通震，老太君校场点雄兵。
这几年未曾上过阵，猛听这战鼓添精神。

桃花扇
奸马阮中外伏长剑，巧柳苏往来牵密线；
侯公子断除花月缘，张道士归结兴亡案。

游龟山
这一足踢死你赛虎犬，这一拳打你难遮拦；
众贼子带伤齐逃难，见他父定要起狼烟。
　　
和家父必然相争辩，这件事叫我怎承担；
　　
我今日不敢回家转，在龟山埋名且消闲。

我一见人马站江岸，吓的我胆战心又寒；
　　
我这里放下破天胆，用巧言谎语把贼瞒。


又怎见人马齐都散，险些儿吓杀胡凤莲；
　　
忙开舟船离龟山岸，我再把相公唤一言。


休说你官大势威显，万岁爷律条甚森严；
　　
不问明就把知县斩，你细想情理端不端?
　

卢府里势大爵又显，把王法律条是枉然；
　　
众爷爷拿刀把我斩，免得我与父报仇冤。

听得贼子还朝心发冷，恨登登咬的牙关疼；
　　
我和他山海冤仇重，千刀万刮还觉轻。

我听说卢贼得了胜，他回来是我的对头逢；
　　
急忙忙出城去接迎，此去少吉多有凶。
那贼子在朝行凶横，大料我要落血项红。

我老爷奉旨去征番，幸喜得今日凯歌还；

心儿里可恨江夏县，害的我兄妹不团圆。

　
奴才到有破天胆，怎不敢教人把心担；
　　
不怕死帅府去投案，看把这事怎消完。

听一言气的肝肠断，恨登登不住咬牙关；
　　
回头来再叫徐府院，咱两家哪里结下冤。
　　
你为何暗里藏凶犯，假意为媒说姻缘?
　　
我和你一同上金殿，见万岁各辩各的冤。
未开言忍不住泪流满面，望我主龙位里细听海涵；
　　
我的儿龟山把会玩，田公子打他丧黄泉。
　　
我两家结仇实不浅，徐董两家弄奸权；
　　
他二人暗里藏凶犯，假意民为媒说姻缘。
　　
把冤仇未曾报半点，小小女又许并头莲；
　　
望我主龙恩细判断，你看臣屈冤不屈冤。

《长生殿•弹词》
【一枝花】
不提防余年值乱离，逼拶得歧路遭穷败。
受奔波风尘颜面黑，叹雕残霜雪鬓须白。（前四句）

弹词《潇湘夜雨》  朱雪琴
云烟烟烟云笼帘房，月朦朦朦月色昏黄。
阴霾霾一座潇湘馆，寒凄凄几扇碧纱窗。
呼啸啸千个琅干竹，草青青数枝瘦海棠。
病奄奄一位多愁女，冷清清二个小梅香。
只见她薄嚣嚣嚣薄罗衫簿，黄瘦瘦瘦黄花容黄。
眼忪忪忪眼愁添怀，眉蹙蹙蹙眉恨满腔。
静悄悄静坐湘妃榻，软绵绵软靠象牙床。
黯淡淡一盏垂泪烛，冷冰冰半杯煎药汤。
可怜她气喘喘，心荡荡，嗽声声，泪汪汪，血斑斑湿透了薄罗裳。
情切切切情情忐忑，叹连连连叹叹凄凉。
可怜她生离离离别故土后，孤凄凄凄迹寄他乡。
路迢迢云程千里隔，白茫茫总望不到旧家乡。
她是神惚惚百般无聊赖，影单单诸事尽沧桑，
只见那夜沉沉夜色多惨淡，声寂寂声息愁更长。
只听得风飒飒飒风风凄凄，雨霏霏霏雨雨猛猛。
滴铃铃铜壶漏不尽，打冷冷铁马响叮当。
叮当当钟声敲三下，卜咚咚谯楼打五更。
那妃子是冷涟涟冷风禁不起，
夜漫漫夜雨愁断肠，从此后病汪汪病魔入膏盲。

孤鹤

牡丹亭  明•汤显祖
第一出 标目
杜丽娘梦写丹青记。陈教授说下梨花枪。　
　　柳秀才偷载回生女。杜平章刁打状元郎。

娇红记   明•孟称舜  
第一出　正名
烈娇娘心择多情种，俏飞红妒阻真欢宠。
　　豪公子强入燕莺群，义申郎情合鸳鸯冢。

花鼓戏剧本《春草闯堂》
小贱人又不是疯癫，公堂之上胡乱发言。
冒认姑爷世间少见，外人传笑成何体面。

新编抚州采茶戏剧本《绣花楼》
一轮明月高挂天上，绣花楼上盈满月光。
手攀栏杆举头遥望，千般思绪心头徜徉。
如诗的岁月在流淌，借助绣花寄托哀伤。
月儿常有星星作伴，我思士柏独自神伤。
他在天庭形影孤单，我在绣楼失意彷徨。