图诗史小论 对对

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图诗史小论   对对

所谓图形诗，是用诗词的文字组成图案或在图案上将文字组成诗词的借以表情达意、斗智增趣的一种特殊的诗歌形态。是杂体诗中较少但最独特的诗类，诗是其本质，图是其外壳，技巧是其灵魂。具有图形美、表现美、想象美的艺术特性，有人冠以“文字游戏”的雅称，而历代都有佳作传世。
    考其源流，先秦太极八卦图符号，透着诗图的信息，给人想象的空间，后来好些作品都附有其形，但卦图毕竟不是诗。  魏晋南北朝时期杂体诗蔚然成风，也就有了图形诗创作的环境。东晋的苏氏《织锦图》和《璇玑图》也是绣成的。《璇玑图》横空出世，就代表了图诗最高成就和境界，后人莫及。《盘中诗》也在此时诞生了，还有达摩《真性颂》的反覆体诗，及不少玉连环诗。这些作品为后来图形诗创作奠定了基础。
    唐代是图形诗发展时期，从君王到文人，从上层到民间，都有涉及。李世民的百言反覆诗，白居易的藏头拆字诗，还有方角诗、宝塔诗、飞雁诗等许多新诗图出现，开创了新的局面，标志着图形诗旺盛的生命力。无名氏的《绣灵龟诗》既令君王赏识，又达到夫妇团聚的目的。特别是无名才女的《八枝盘鉴图》，图形性最强，能流传至今，弥足珍贵。
    宋代是杂体诗成熟期繁荣期，作者及作品数量多，又有较成体系的创作理论。图形诗也稳步继续向前发展，其中回文图诗成就最大，苏轼的神智体、脱御连环，孙明复、裴愈的《拟织锦图》，宋庠的拆字连环贯通回文 ，南山居士的锦缠枝，朱淑贞的《圈圈词》等，面貌清新，赏读性强，令人把玩不已。特别一提的是，宋人桑世昌编汇了《回文类聚》一书，收录了自魏晋至宋的回文诗共四卷，也使已往各代图形诗得以保存和流传，功莫大焉。从中也让我们看到了不少妇女们的聪慧才气，令人赞叹不已。
    元明时期，图形诗潜伏了，作品较少，只汪廷訥的矩式回文、吳晉叔的《四季围棋诗》、徐有祯的《相思璧》略可一表。然到清代，图形诗又异军突起。也许是异族的统治，激发了汉族有智文人对汉文字的酷爱热情，使图形诗创作达到了高峰。除大量的零星作品外，出现了经典的图形诗创作的专著，如万树、李旸的《璇玑碎锦》、张潮的《奚囊寸锦》、童叶庚的《回文片锦》，而晚清四条屏文人集体创作达二十四之多，他们寄情与诗词文赋，相聚做文字游戏，可见当时文人士大夫素养与情趣爱好。
    由于新诗产生和政局的动荡，影响了图诗的发展，现代图形诗日趋衰落，创作微乎其微。但在当代，特别是新时期，随着网络信息技术的进步，整理研究创作出现了新的转机。仿作新体不断增多了，令人可喜，期待着有更多的人更多更高作品流传于世。
追踪溯源，继往开来也。

孤鹤

对对是奇诗派著名理论家。可惜脱离论坛久矣，与鱼脱水无异，想更上一层楼，难矣