沧浪书院律诗兼曲二、赋二期常务管理
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沧浪诗词学院律一第十四讲乘槎组作业
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下面我们布置一下第九讲的作业:
以“暮春即事”为题,写一首七律,韵部不限,但必须是平水韵的平声韵部。大家注意一下这次的七律标题是,暮春即事,题目不能随意去改,因为这是命题诗。至于写什么完全看你自己。范围,题目已经限制了,需要扣暮春来安排,不能写别的季节。可以写景融情,也可就暮春时的某件事来写,然后表达自己的所感,所思就可以。期待大家的作品哦!为了给大家一个参考,发一首李商隐的人日即事:算是大家的课外读物:
人日即事
唐·李商隐 押东韵
文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。
舜格有苗旬太远,周称流火月难穷。
镂金作胜传荆俗,剪綵为人起晋风。
独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。
大中二年(848年)诗人奉使江陵,诗人与郑肃面晤之后,已知党局倾覆,时势急转,难于桂州长待,因而思家之情尤切,至正月初七日(人日),诗人因见江乡镂金、剪彩之俗而“独想”,有感于人日的喜庆而作。
文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。
首联用典,引用周文王解释《周易》的《复》卦说和王子乔说法,表明人日吉利。西周文王所喻之“复卦”,正是今日。王子乔吹笙还家,亦正是七日。首联二句,正切“七日”,言“今朝是”,言“此日同”,用周文王和王子乔的典故说明人日吉利,失而复得,是个好日子,已暗暗蕴含思归之情。人日:农历正月初七。即事:以当前事物为诗之题材。文王:指周文王。复:复卦。子晋吹笙:传说仙人王子乔本是周灵王太子晋,好吹笙。
舜格有苗旬太远,周称流火月难穷。
颔联写虞舜使苗民归顺费了七旬时日,周代诗歌说“七月流火”是收获的好时光。格有苗:《尚书》中有“七旬有苗格”语。流火:指火星渐向西下,暑寒将退时。如舜之派禹南征有苗,七旬而使有苗来归,日期亦太远了。周代《诗·豳风》有“七月流火”之篇,则比于七旬、七日,更难穷待。
镂金作胜传荆俗,剪綵为人起晋风。
颈联写人日镂金剪彩的风俗。人日之风情民俗虽传于荆楚,而实际上起于晋时;胜:妇女的首饰。彩:立春日的首饰,源于晋代。这里,五六句则描写了人日的风俗及某些风俗的起源。人日到来,妇女们镂金属薄片作人胜,或者是剪彩绸为人胜,热闹非凡,用晋代荆楚一代的民风反衬诗人孤身一人的寂寥。
独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。
尾联写人们以人日为乐,而诗人离家饱受思家之苦。惟念及隋薛道衡聘陈时思归之苦,作《人日思归诗》:“人春才七日,离家已二年。” 道衡:指隋代诗人薛道衡。七句按《元和郡县图志·岭南道·桂州》:“北至上都三千七百五里。”江陵已是中途。于今不惟难归,且又须重返桂林,故有感薛道衡“人春才七日,离家已二年”,而抒客中难度之情。末句用“离家恨得二年中”,以道衡自况,不堪日复一日的客居生活,点明离恨主旨,这是思念家室希望归家,不是想着回到桂林,到第二年春就过得如此艰难,日复一日的离别实在难熬。
我之所以这么出题,让大家读诗,是想用这种方法,慢慢让大家学会自己读诗,查资料,找解析的习惯,是一种特别有益的学习方法,慢慢学会自己解读诗哦。
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