转载23版白皮书之尾声第五节:
23版《中国当代古典诗词白皮书》尾声 中国当代古典诗词界现状定性及前景展望
第五节 诗词界中高端诗官的奇葩式操作及“另类人民” 上节主题为“中华诗词蜃楼深处官场虎蝇型诗人雅腐套路管窥”,所举实例基本上都是已然落马的官员型诗人。至于二十大后,客观上全都祸国殃民的各级各类背靠背式诗词大赛缘何愈演愈烈,中诗学会一系列变本加厉的强行误导行径背后,是否也有拿不到台面上来的种种猫腻,吟者实在不好说,也说不好。那就干脆换个话题,再说一下中诗学会及其高端外行老干的奇葩式操作,以及至今仍在强行误导的有关外行老干心目中的“另类人民”吧。 哦,还是先来重温一下习总七八年前的谆谆告诫吧。 1、重温习总的《在文艺工作座谈会上的讲话》 习总《在文艺工作座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)谈及第二个问题“创作无愧于时代的优秀作品”时,曾经如是阐释优秀作品: “优秀文艺作品反映着一个国家、一个民族的文化创造能力和水平。吸引、引导、启迪人们必须有好的作品,推动中华文化走出去也必须有好的作品。所以,我们必须把创作生产优秀作品作为文艺工作的中心环节,努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求,思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品,形成“龙文百斛鼎,笔力可独扛”之势。优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊,既要有阳春白雪、也要有下里巴人,既要顶天立地、也要铺天盖地。只要有正能量、有感染力,能够温润心灵、启迪心智,传得开、留得下,为人民群众所喜爱,这就是优秀作品。” 更曾如是谆谆告诫: “我同几位艺术家交谈过,问当前文艺最突出的问题是什么,他们不约而同地说了两个字:浮躁。一些人觉得,为一部作品反复打磨,不能及时兑换成实用价值,或者说不能及时兑换成人民币,不值得,也不划算。这样的态度,不仅会误导创作,而且会使低俗作品大行其道,造成劣币驱逐良币现象。人类文艺发展史表明,急功近利,竭泽而渔,粗制滥造,不仅是对文艺的一种伤害,也是对社会精神生活的一种伤害。低俗不是通俗,欲望不代表希望,单纯感官娱乐不等于精神快乐。文艺要赢得人民认可,花拳绣腿不行,投机取巧不行,沽名钓誉不行,自我炒作不行,“大花轿,人抬人”也不行。” 【研讨】 如果中诗学会中高端外行老干能够补上深学精研习总《讲话》这一课,并对照自己的所作所为认真检讨的话,理应感到惭愧、自责、甚至无地自容才是。 2、邀请八十多位书法名家书诗办展乃反面教材 在此,必须重提一个反面教材。本白皮书第六章第六节第二个部分-第5个问题为“如此因缺乏自信而不惜自我炒作的政治家越少越好”,相关原文如下: “甭管啥样子,也甭管丢不丢人,有人争相捧拍甚或跪舔就是好样子,非但不丢人,反而可以人前显贵。没有半点实质性的中国元素怎么啦?没有半点艺术性可言又怎么啦?其实根本无关紧要,官本位神威之下,谁又肯于甚或敢于轻易说个不字呢?那么多轿夫照样殷勤抬轿子、那么多吹手们照样卖力吹喇叭。难道不是吗?中诗学会中高端,诗词界中高端,还不就是那么回事吗? 须知,《会长的使命》、《应该树立什么样的诗词价值观》那等完全踢开诗词学术、公然颠覆学术的货色,不是照样有中诗学会要员、封疆大吏以及企业家型新会员们争相以《确立中华诗词繁荣发展的时代坐标——读某某某新书《会长的使命》有感》、《牢记会长使命奋力担当责任——某某某《会长的使命》读后感》、《不用扬鞭自奋蹄 ——读某某某《会长的使命》》高调力挺吗? 甚而至于,连社科院文研所某专家批为“本质上不是诗歌,而是格律形式化的说明文本”的《诗咏运河》之类货色,不是照样有理应深谙诗词的国际国内诗坛绝对的重量级人物公然瞪眼说瞎,极尽溢美之词廉价赞誉,竟在《烛照全局,独辟新境 ——试论某某某会长的运河诗》中如是神侃海吹吗: “有幸拜读近期问世的《诗咏运河》。此书中,多角度展示有关运河的地理历史、人文以及工程知识,可谓为知识密集库;以诗家语展示了各条运河的绰约风姿,可谓为形象展示窗。充分体现周某彰会长的书生本色、环球视野、家国情怀。以前也许有人写过一首乃至几首运河诗,但如此有意识撰写而成为专集,则前无古人。我深为其缜密的组织、卓绝的诗才而赞叹不已。” 更为难以置信而又纯属不争的基本事实,则是《全国名家书弘陶诗词作品展”在成都弘陶书院举办——弘扬优秀文化,陶冶公众情操》所披露并证实的这段白纸黑字: “《某某某诗词选》由中华书局出版发行。受某某某邀请,段某桂、刘某为、冯某、邵某仁、陈某武、赵某青、王某新、申某胜、苏某澍、吴某民、吴某璋、言某达、胡某美、郭某君等全国80多位书法名家提供了书写某某某诗词的精品力作,热情支持本次“全国名家书弘陶诗词作品展”……” 这算什么呀?这就是文化自信吗?这就是诗词自信吗?若真自信,又何必如此呢?又是展览会又是座谈会的,又是邀请百八十位当代书法名家跨界书诗力捧造势的,这就是我们的带头大哥吗?这就是我们的政治家吗?如果政治家都是这个样子,那么这样的政治家越少越好,没有最好!” 【研讨】 1)事实俱在: “《某某某诗词选》由中华书局出版发行。受某某某邀请,段某桂、刘某为、冯某、邵某仁、陈某武、赵某青、王某新、申某胜、苏某澍、吴某民、吴某璋、言某达、胡某美、郭某君等全国80多位书法名家提供了书写某某某诗词的精品力作,热情支持本次“全国名家书弘陶诗词作品展”……” 吟者再说什么都是多余的。那就建议本次两会代表们以此作为反面教材,认真研讨一下,此等行径究竟属于什么性质的问题,并给出相依的对策措施吧! 2)吟者有二事一直不明,百思未得其解,困惑至今: 一是叶某某先生在《汪精卫诗词中的“精卫情结”》中公然摒弃对她而言理应属于常识的“知人论世”准则,转而知人论诗,仅凭九次廉价点题并运用武侠小说中才又的乾坤大挪移神技,得出“这个汪精卫真是写得好,尽管他外表上做了大家以为是汉奸做的事情,但从他的内心看他绝不是一个汉奸”之荒谬结论不久,中诗学会便高调授予叶先生“中华诗词终身成就奖”,此后又几乎拿遍了几乎所有的重量级荣誉头衔。 二是周某某先生邀请段某桂、刘某为、冯某、邵某仁、陈某武、赵某青、王某新、申某胜、苏某澍、吴某民、吴某璋、言某达、胡某美、郭某君等全国80多位书法名家书写《周某某诗词选》,进而举办“全国名家书弘陶诗词作品展”这等严重违背习总《讲话》精神的事件发生不久,当事人便奇迹般地入主我泱泱大中华堂堂国家级诗词学术社团,进而以“要政治家办(诗词)学会”为由,公然一脚踢开了学术。 二事均颇蹊跷。为什么?凭什么?深层次原因安在?幕后推手究竟是谁?这也未免太过吊诡了吧?也请两会代表抽暇认真地议一议,并给出相关建议为盼! 3、国家级诗词学术社团竟办成诗词党中央党部 中华诗词学会,多么神圣的字眼儿啊!可是,由20~23版白皮书、《《中华通韵》批判》以及中诗学会新版官网可知,我泱泱大中华这个国家级诗词学术社团居然成了什么?诗词党中央党部。 什么样的诗词党呢?一言以蔽之,便是公然违背“实事求是”这一马克思主义的根本观点,中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求,我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法,旨在附庸风雅、沽名钓誉、欺世盗名以及玩乐疯耍的过气官僚群体。一些中高端党棍,甚至还有以诗词为抓手公然雅腐之嫌。 具体说来,中高端党棍至少具有如下几个特征: 1)公然大耍而特耍官本位之神威; 2)公然大搞而特搞个人崇拜; 3)公然大搞而特搞一言堂; 4)公然践踏诗词学术民主; 5)公然践踏“学术面前人人平等”之基本原则; 6)公然绑架学术复又彻底踢开学术,进而强霸诗词学术话语权; 7)公然以“文本决定论”去除“情动于中而形于言”这一中华传统诗之根基; 8)公然以“纸间正能量至上论”去除“出新、得味、炼字、不隔”等等艺术性; 9)公然死抱连他们自己也读不出听不懂的平水词林无声哑韵粗腿不放,进而公然败坏格律诗词理当固有的舌间耳畔音乐美; 10)公然刻意干嚎甚或肆意假嚎,并自嗨、他嗨、互嗨,进而长时期大面积地催生了写一套做一套、说一套做一套的两面人。 当然,真正的诗词党成员基本上限于诗词界中高端,中基层不过佩戴而已。这从高低两段诗词学术认知严重倒挂便可看出来。 【研讨】 国家级诗词学术社团居然堂而皇之地办成了诗词党中央党部,诗词党与真诗词学术和真诗词居然没什么关系,俨然已成一股不容忽视的政治力量,夫复何言! 4、去学术化乃是中诗学会彻底变质的关键环节 21版白皮书第一章《中华诗词学会实乃中华老年诗友协会》早就道破了由强权型过气官僚群体主导的中诗学会彻底变味之天机,那就是:去学术化。 在此,我们不妨回顾一下21版白皮书各节主题: 第一节 中华诗词学会理当具有的本质属性是什么; 第二节 新版官网栏目设置佐证学会高端纯属外行; 第三节 “官本位“价值观挟持下的诗词学术管窥; 第四节 中诗学会对律诗与词的解读居然只涉皮毛; 第五节 中基层对新一轮诗词大跃进动员令并不买账; 第六节 2/3省级会长对新一轮诗词大跃进也不买账; 第七节 掌门人最为接近诗词学术的文论也不被认可; 第八节 中诗学会彻底踢开学术闹革命的理论基础; 第九节 中诗学会彻底踢开学术闹革命的实践依据; 第十节 无视《在文艺座谈会上的讲话》终酿恶果; 第十一节 中诗学会任意妄为之内因乃在因无知而无畏; 第十二节 中诗学会任意妄为之外因乃在缺乏有效监管; 第十三节 造神运动催生的各路大神其实并没有那么神; 第十四节 中诗学会实乃高端离退休老干养尊处优之所。 【研讨】 1)彼等如此这般一番神操作之后,理当学术为本的堂堂国家级诗词学术社团,也便了无正儿八经的诗词学术可言了,甚而至于,诚如21版白皮书第五章第一节节题所言:《诗教在线上的小儿科研究成果居然也是抄来的》,比如《何为律诗》之类。我泱泱大中华堂堂国家级诗词学术社团居然沦落如斯,夫复何言! 2)本届学会履新以来,高端外行老干一番匪夷所思的神操作,貌似口号喊得震天响,实则是以学术的名义彻底削平了诗词门槛,以致无论何人,只要拄上一根纸间平仄之拐,便可自有进入诗门,甚至直达内室。只要拼凑几句纸间正能量,则又摇身一变而成诗词名家。殊不知,已然彻底败坏了当代民族诗词文化。 3)中诗学会及其下属学会毕竟不是谁家的自留地,也不是谁家的后花园,更不是强权型过气官僚养尊处优之所,而是中华诗词学术重地。历经长达七十年的古典诗词荒漠期后,特定历史背景下,中诗学会非但未能肩负起特殊的历史使命,反而反其道而行之,并且一条道走到黑,而今满脚板都是泡,又能怨谁呀? 4)为晚节计,中诗学会高端以及省级学会高端强行误导的外行老干唯有集体辞职以谢天下才是补救性救赎之道,别无他途啊!纵然如此,有关人等恐怕也难赎其罪啊!把中华诗词学术和当代民族诗词文化祸害成那副德性,总得有人担责才是。如其不然,2035在即,强烈建议文化国防委员会立即采取强制措施! 5)第六章第六节谈及诗词市场时,曾有这样一段: “要而言之,当代古典诗词界有两大风格迥异的诗词市场:一是中高端虎蝇型官员诗人强卖与各有所图的跪舔者争买复合型雅腐市场;二是中高端以及诗词皮包公司胡乱开赛、胡乱设/评/颁奖、胡乱出书、胡乱认证、胡乱入档、入册、入史等等骗局挟持之下,中低端被愚化者争相“买”奖“买”名并自产自销所谓诗词集——实则白送都没人要、只能满足一下虚荣心的奇葩型诗词市场。” 尾声第一节曾经重温,此处尚须着重强调。从这个意义上说,在诗词学术界和诗词创作界呼风唤雨级别的诗官眼里,“人民”一词的内涵及外延绝对是另类的,“另类人民”其实就是那些各有所图的中高端奴颜婢膝之辈甚或跪舔之徒。而中基层诗民,不过就是个大分母而已,至于社会大众,连大分母都算不上。
|