《诗联形式美原型“阴阳五行八卦”初探》

遥远的筑声

　　　　《诗联形式美原型“阴阳五行八卦”初探》
　　　　孙则鸣
　　　　原载于中国楹联学会《对联》杂志2023年2月下，总第376期“关注”栏目



　　本世纪初，周易美学研究受到了当代高等学府的高度重视。2020年10月，复旦大学联合多所大学在上海成立了“2020年复旦易学与美学高端论坛”，其中心论题为《易学与美学在整合中趋于融通》。其中，张法教授的发言《中国形式美原型周易》的要旨是：西方形式美原型是由方圆三角构成的五角星图，印度形式美原型是原人曼陀罗和室利圣符图；而中国周易方型九宫图与圆形太极图的叠加是中国〔园林〕建筑形式美的原型，其总特点是“方圆并用，天地互联、阴阳互换、虚实相生”，它们“不仅是在建筑中，而且内蕴在诗书画以及一切艺术，以及一切中国的审美领域中”。
　　无独有偶，本人于2020年6月在中国诗词楹联出版社出版的《诗词赋联形式通论》〔简称《通论》〕里，同样也具体而微地揭示了周易形式美原型结构“阴阳五行八卦”在古典诗词赋联的对偶修辞和声律体系中的运用。限于篇幅，对偶部分的论述请参看《通论》的“对偶的美学纲领——阴阳互根”、“字类的思维模式——天人合一”和“对联的人文构架——三才鼎立”三个小节；本文只简述周易原型理论在诗联形式体系中的运用。

　　一、从“原型”的定义说起

　　“原型”是原始模型的缩称，有多种含义，美学概念是其中之一；《不列颠百科全书》解释说：“archetype原始模型在文学评论中,指一种原始的形象、性格或者模式在文学与思想中一再出现,从而成为一种普遍的概念或境界。文学批评家们从心理学家C.容的著作中采用这个名词，容系统地阐述了一种称为‘集体无意识’的理论。在容看来,人类的各种各样的经验都通过遗传密码传递给后代。这些先于逻辑思维产生的原始形象、模式和境界,在读者和作者心中唤起惊人地相似的感觉。”科学体系也有原始模型，被称为“科学模型”；《辞海》的解释是：“按科学研究的特定目的建立的对原型客体关系的再现形式。通过对科学模型的研究，可推知原型客体所具有的性质与规律。分为实物模型和思维模型:实物模型是人们直接观察、实验的对象;思维模型包括理想模型(如绝对黑体)、数学模型(如虫口模型)和理论模型(如DNA双螺旋结构模型)，是用来进行理论分析、推理、演算的依据或对象。”
　　源于心理学的“美学原型”与科学的“科学模型”差异很大。前者的功能主要依赖于主观心理的“象征”，正如程霞在《形式美的原型和象征》所说：“原型和象征是众多的形式美元素和结构中所展现的共性。它们把形式美构成的各式各样的对象，看作人类心灵或宇宙本质的最基本的东西，并从宇宙统一性和人心统一性的角度去理解形式美的意义。”而后者与心理因素关系不大，或是源于客观实物的观察，或是数理逻辑的推衍。

　　二、《易学》的原型结构

　　《易学》的本源是卜筮，其预测工具是阴爻与阳爻排列组合而成的先天八卦。先天八卦是万事万物最本原的“原始模型”。下面先介绍一些基本常识。
　　〔一〕阴阳极性：阴和阳是相反相成对立统一的两种极性；大凡阳刚的、活动的、积极向上的属性〔如光明它们熱、动、进、上、正……〕为阳；而阴柔的、静止的、消极向下的属性〔如黑暗、冷、静、退、下、反……〕为阴。请注意，东方的阴阳与西方的正负极性往往相反，如：带负电的电子轻清活动却属阳，带正电的原子核重浊静止却属阴。余可类推。
　　〔二〕五行生克：八卦还有相互作用的五种属性“金木水火土”：“金水木火”依次衍生为“相生”；“金与木”、“水与火”相互对立为“相克”；而“土”生万物，是金水木火的“综合态”。以方位为例，“西北东南”对应“金水木火”，而生发四方的对称中心“中央”是综合态，对应“土”。余可类推。
　　〔三〕先天八卦的生成：先天八卦的生成方式是“递归法”，又称“加一倍法”。基本规律是任何单爻都可两分为阳爻和阴爻；具体说，从一个阳爻〔太极〕起始两分，逐层成倍递推三次就形成八个单卦“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”〔即“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦”〕；继续递推三次就生成64个复卦〔又称伏羲64卦〕，如右图所示。
　　八卦递归法与西方二进制数学模型是同构的〔相传莱布尼斯受易经八卦的影响发明了二进制〕。若把阳爻和阴爻分别对应二进制的“1”和“0”，二进制的“进位过程”就相当于递归法的“生成过程”。单卦与二进制比较可见下表：
　　
　　按：易经单卦卦序与西方二进制推演的卦序方向相反，且相差一位。六十四卦可类推。

　　三、易学原型结构在自然科学里的运用

　　先天八卦有二进制递归模型支撑，故有“科学模型”的功能。二进制的基本要素是二元对立统一的“0”和“1”，大凡以二元对立统一要素为基础的形式系统，受排列组合制约，很容易与八卦原型同构。物质分子和生物遗传基因都有这种性质：1、物质分子的原子核带正电，电子带负电；2、生物遗传基因有双重二元对立性质：其氢键个数有奇偶之分，奇为阳而偶为阴；其硷基有强弱之别，强为阳而弱为阴。因此门捷列夫化学周期表以及遗传学的DNA双螺旋结构的科学模型就是伏羲64卦，可参看吴玉婷　吴茂均《用易经和八卦推出的元素周期表》和李崇高《<周易>64卦与遗传64密码子》。下面是我和石铭在易学专著《藏山雷学》的两张递归图形，具体解说可参看此书上册第三章：
　　1、元素周期与64卦的对应图　　　2、DNA双螺旋结构与64卦的对应图

　　
　　四、易学形式美原型在古典诗联中的具体运用

　　易学“原型结构”在化学和遗传学里的运用目前还停留在印证和诠释阶段。可它们在古典诗歌和对联理论中就具有强大的指导意义了。体现在两方面：
　　〔一〕易经八卦原型的“易象”在古典诗词的“审美意象”中的指导作用
　　八卦的“爻位”是有时序的：单卦的初爻〔最底下之爻〕表“事之始”，二爻表“事之中”，上爻表“事之末”；64个复卦的“下卦”与“上卦”、以及《焦式易林》4096种变卦系统〔相当于12爻卦〕里的“主卦”与“变卦”也表“事之始末”。如此繁复的“易象”以至于可以类比“万物之情”，其“象征”功能之强大是西方原型结构不可企及的。袁行霈《中国古代诗歌意象概说》指出：“‘易象’完全可以视为准审美性的意象，是后世审美意象的滥觞。正如高尔泰《美是自由的象征》所说:‘周易之中的‘易象’是一种抽象，又是一种具象;既是哲学的精义，又是艺术的精义。卦、爻、象形文字是介乎哲学与艺术之间的象征性的东西，但它们是中国艺术的雏形。’”袁教授还具体论述了古典诗歌中多种植物〔如红叶、梅花之类，以下可类推〕、动物、自然、器物、其他等等意象的的象征特色。类似论文还有张绍时《论“意象”的“形而上质”——从意象与易象的关系说起》、李洲良《易象：<周易>的诗性话语及其象征》、韩丽君《物象.易象.意象》、朱天助《韩愈<南山诗>之“易象“》、程刚《苏轼的易象与意象》……
　　〔二〕易经原型理论在古典诗联的声律系统中的运用
　　诗联声律体系的基本元素是平声和仄声，而平声上扬而仄声下抑，也是典型的二元对立要素。因此诗联的平仄句法以及对联平仄篇法马蹄韵与先天八卦的递归结构也是同构的。
　　补充三点：1、除了“平阳仄阴”之外，平仄的正反对称模式也有阴阳之分：“平对平、仄对仄、平仄对平仄”之类的“正对称”为阳，“平对仄、仄对平、平仄对仄平”之类的“反对称”为阴。2、声律中五行关系体现为五种对称范式：连续对称式〔aaaa〕、交叉对称式〔abab〕、随转对称式〔aabb〕和包孕对称式〔abba〕，它们对应“金木水火”，四者的“混合对称式”为综合态，对应于“土”。3、律句和拗句平仄规律的解说可参见《从“粘对联”是否“破格”谈起》〔原载《对联》杂志2022年7月号〕，而马蹄韵基本平仄规律的解说可参看《对联平仄篇法“马蹄韵”新铨》。
　　下面是诗联平仄句法和平仄篇法中的递归结构表：
　　表一、正格四言律句与正格四言拗句的递归结构表
　　
　　补充说明：1、四言有四种正格律句和四种正格拗句，正好与八种原型结构同构；2、根据“一三不拘、二四分明”的口诀，正格律句有四种半律变式〔平平|平仄、仄仄|仄平、仄平|仄仄、平仄|平平〕；正格拗句也有四种半拗变式〔仄仄|平仄、平平|仄平、平仄|仄仄、仄平|平平〕，它们也刚好是八种结构。这些变式属于混合对称式，如“平平|平仄、仄仄|仄平”是连续式与包孕式的混合式，余可类推。3、四言的原型结构可以类推到五言、六言、七言乃至所有长句。以五言为例，正格律句四种：包孕对称式〔仄平|平仄|仄、平仄|仄平|平〕，随转对称式〔仄仄|平平|仄、平平|仄仄|平〕；正格拗句四种：交叉对称式〔仄平|仄平|仄、平仄|平仄|平〕，连续对称式〔仄仄|仄仄|仄、平平|平平|平〕。六言、七言可类推。
　　表二、对联马蹄韵正格的递归结构表
　　
　　说明：根据口诀“一二不论，三四分明”可形成马蹄韵的变格形式。律格韵的变式为：平平|平仄、仄仄|平仄、仄仄|仄平、平平|仄平；拗格韵的变式为：平仄|仄仄、仄平|仄仄、仄平|平平、平仄|平平。它们属于混合对称式，刚好也是八种原型结构。

　　五、易经原型结构的启示

　　首先，可以认为，不能深入到最本原的“先天八卦”层次的易学形式美原型结构研究，都是不得究竟的。而当代各家学者的易经原型研究是可喜的，其不足之处是打擦边球：张法教授的“原型”理论仅仅触及了“太极生两仪”的一个角落；至于袁行霈教授的具体“意象研究”仅仅是“意象”，与真正“易象”〔即“卦象”〕的边都挨不上。对于他的研究课题，我们将根据上述思路另文专论。
　　其次、门捷列夫周期表是物质世界的密码子，遗传基因是生命系统的密码子，而诗歌声律系统则相当于人类精神世界的密码子，可见易经原型结构的巨大威力。令人深思的是，现代人工智能的算法基础也正好是“二进制”和“递归函数”〔按：李晓榕《递归的威力》中指出：“真正的人工智能就是算法智能。”“算法智能就是可计算函数的智能。”“可计算函数在数学上就是部分递归函数。它的主要威力在于能完成‘递归’。”〕按此思路进一步研究人工智能，很可能会更上一层楼。
　　必须指出，虽然易经八卦图里蕴含着物质密码、基因密码以及精神密码，并不等于易学理论就至高无上、无所不包；一个最基本的现实是：易学理论自身根本产生不出现代化学、现代的生物遗传学以及现代声律学理论。反过来看，随着现代科学理论的不断进展，当代尖端科学理论研究同样也遇到了无法逾越的难关和瓶颈，许多前沿的科学家们转过头来从东方神秘主义包括东方易学体系中寻求摆脱困境的途径，大家可参看美国科学家F·卡普拉的《物理学之道——近代物理学与东方神秘主义》〔北京出版社，1999年〕一书；特别是今年获得诺贝尔物理奖的“量子纠缠”理论的主旨，与易学整体论的天人合一思想惊人地吻合，引起了当代科学家的高度重视，这里就不详论了。
　　总的来说，易学理论蕴涵着东方整体逻辑思维的智慧，西方科学理论体系蕴含着西方分裂逻辑思维的精粹；二者各有所长，也各有所短：前者善辨森林而难识树木，后者善辨树木而难识森林。一旦这两种逻辑体系相互补充，将会对形式理论的系统研究带来新的途径和新知。——以上思路就是我们的方法论“五朵金花”〔请参见《对仗的“五朵金花”》，原载《对联》杂志2020年第12期〕的基本宗旨。
　　本文仅为一己之见，仅就教于大方之家。

原上草

                               
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原上草

原上草

五行次序：

水一 火二 木三 金四 土五。

五行生克：

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

原上草

【易经入门必背100篇】

1、易经的“易”本义是?

日月为易，阴阳交替之意。

2、易经的“经”是何意?

经典，不变，常则。

3、易的三层含义是?

一变易，变化;

二简易，简单;

三不易，不变。

4、三部易经是指哪三部?

一黄帝《归藏易》;

二伏羲《连山易》;

三周文王《周易》。

5、易经与周易是什么关系?

易经不等于周易，但现在通常说的易经一般指周易。

6、周易的“周”是何意?

周而复始之意，也可认为是周朝之意。

7、易经四要素是?

象，数，理，占

8、阴的特性是?

静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。

9、阳的特性是?

运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。

10、阴阳的四个关系是?

对立统一、消长平衡、互根互用、互相转化。

11、五行是哪五行?

金 木 水 火 土

12、五行相生的顺序是?

木 火 土 金 水

13、五行相克的顺序是?

金 木 土 水 火

14、五行的特性是?

木：生长、舒展

火：炎热、热情

土：静养、厚重

金：肃杀、坚硬

水：流动、隐藏

15、八卦是哪八卦?

乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑

16、八卦对应自然现象是?

乾为天，坤为地，震为雷，艮为山，

离为火，坎为水，兑为泽，巽为风。

17、八卦画法口诀是?

乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，

离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

18、什么是先天八卦?

伏羲八卦为先天八卦。

排列方位为乾南、坤北、艮西北，兑东南，

震东北，巽西南，离为居东，坎西。

19、什么是后天八卦?

后天八卦为文王八卦。

排列方位为：巽卦东南;离卦正南;坤卦西南;

兑卦正西;乾卦西北;坎卦正北;艮卦东北。

20、卦为何意?

卦为悬挂之义。

21、爻为何意?

爻为交错之义，易经借助阴阳交错构成不同的卦象。

22、什么是阴爻?

阴爻是断开的横线，用六表示。

23、什么是阳爻?

阳爻是连续的横线，用九表示。

24、什么是阴数?

二、四、六、八、十偶数为阴数。

25、什么是阳数?

一、三、五、七、九奇数为阳数。

26、什么是生数?

一、二、三、四为生数。

27、什么是成数?

六、七、八、九为成数。

28、为什么用六表示阴爻?

一二三四为生数，六七八九为成数。成数六与八属阴，阴爻性质收缩，六比八小，八为少阴，六为老阴，所以以老阴六表示阴爻。

29、为什么用九表示阳爻?

九为最大阳数，所以用九表示阳爻。

30、什么是刚爻?

刚爻指阳爻。

31、什么是柔爻?

柔爻指阴爻。

32、彖辞是什么意思?

彖是断，彖辞就是断语，用以判断或概括一卦的含义。

33、爻辞是什么意思?

爻辞用来解释一爻的含义。

34、象为何意?

象表示像的意思，用来模拟形态与事理。

卦象为大象，爻象为小象。

35、什么是易经的时?

时：画卦时六爻自下向上，依次称为初、二、三、四、五、上(末);

依此说明终始关系。

36、什么是易经的位?

画卦时六爻自下向上，依次称为初(下)、二、三、四、五、上;

依此说明上下相对位置。

37、卦中哪个位置指天道?

五、上为三才之天道。

38、卦中哪个位置指人道?

三、四两爻为三才之人道。

39、卦中哪个位置指地道?

初、二两爻为三才之地道。

40、什么叫中位?

上卦的五与下卦的二为中。

41、什么叫正位?

阴爻居于阴位，阳爻居于阳位为正。

42、什么是君位?

指四爻与上爻之间的第五爻。

43、什么叫当位?

阴爻居于阴位，阳爻居于阳位。

44、什么叫不当位?

阴爻居于阴位，阳爻居于阴位。

45、什么叫阴位?

从下至上，二、四、六(上)为阴位。

46、什么叫阳位?

从小至上，一(初)、三、五为阳位。

47、什么是卦中主爻?

一卦六爻中有一爻或两爻，能代表一卦的总体意义就是主爻。

48、什么叫内卦?

六爻卦的下三爻为內卦。

49、什么叫外卦?

六爻卦的上三爻为外卦。

50、什么叫相应?

下卦的初爻对应上卦的四爻，下卦的二爻对应上卦的五爻，下卦的三爻对应上卦的上爻，如果一为阴爻而另一为阳爻，则为相应。

51、什么叫不相应?

下卦的初爻对应上卦的四爻，下卦的二爻对应上卦的五爻，下卦的三爻对应上卦的上爻，彼此同为阴爻或同为阳爻，则不相应。

52、什么叫承?

卦中相邻的二爻，阴爻居于阳爻下面，承助在上面的阳爻，叫阴承阳或柔承刚，大多顺而善。

53、什么叫乘?

卦中相邻的二爻，阴爻居于阳爻上面，乘驾在阳爻上面，叫阴乘阳或柔乘刚，大多逆而劣。

54、什么叫经卦?

又叫三画卦，共八个，乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。

55、什么叫复卦?

又叫六画卦、成卦，共64个，也就是我们所说的64卦，每个复卦由两个经卦重叠而成。

56、什么叫反卦?

前一卦像卷帘一样反过来就是后一卦，后一卦反过来就是前一卦。比如屯蒙两卦。

57、什么叫对卦?

两卦六爻从初至上阴阳相对，比如乾坤两卦。

58、什么是本卦?

无论用什么方法起卦,得到的这一卦就是本卦。

59、什么是变卦?

变卦相对本卦而言。如果本卦中有“动爻”，即老阳、老阴之爻，此爻即为“变爻”，即阴极生阳，阳极生阴。

那么本卦相应的就会转变，原来相应的的阳爻就变为阴爻，阴爻变成阳爻，因而得到一个新的卦，即为变卦。

60、易经中“元”为何意?

易经中一般认为是始，是大，是善。

61、亨为何意?

易经中一般认为是亨通。

62、利为何意?

有利，易经中一般认为是收缩，成熟。

63、贞为何意?

贞原意是占卜，易经中一般认为是正而固。

64、吉为何意?

顺从易理为吉。

65、凶为何意?

违反易理为凶。

66、悔为何意?

犯了过失，心中想要补过迁善，知过而能改，悔后趋吉。

67、吝为何意?

犯了过失，找理由掩饰与推诿，知过而不能改，吝常趋凶。

68、咎为何意?

咎为灾祸。

69、九宫是哪九宫?

乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。

70、河图数字与五行及方位对应关系是?

一六共宗，为水居北;二七同道，为火居南;三八为朋，为木居东;四九为友，为金居西;五十同途，为土居中。

71、河图的口诀是?

天一生水，地六成之;地二生火，天七成之;天三生木，地八成之;地四生金，天九成之;天五生土，地十成之。

72、洛书的数字与方位关系是?

戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。

73、天干的干是什么意思?

干为树干，主干之意。

74、十天干顺序是?

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

75、阳天干是?

甲、丙、戊、庚、壬，为阳天干。

76、阴天干是?

乙、丁、己、辛、癸，为阴天干。

77、什么是十天干化合?

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

78、十天干如何相冲?

甲戊相冲，乙己相冲，丙庚相冲，丁辛相冲，戊壬相冲，己癸相冲，庚甲相冲，辛乙相冲，壬丙相冲，癸丁相冲。

79、地支的支是什么意思?

支为树枝，分支之意。

80、十二地支是顺序?

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

81、十二地支与生肖如何对应?

子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，

午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。

82、阳地支是?

子、寅、辰、午、申、戌。

83、阴地支是?

丑、卯、巳、未、酉、亥。

84、十二地支相冲是怎样的?

子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。

85、十二地支相害是怎样的?

子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

86、十二地支六合化局是?

子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。

87、十二地支三合化局是?

申子辰合化为水局;亥卯未合化为木局;

寅午戌合化为火局;巳酉丑合化为金局。

88、十二地支相刑是?

子卯相刑为无礼之刑，寅巳申为恃势之刑，

丑未戌为无恩之刑，辰午酉亥为自刑。

89、天干地支与五行方位如何相配?

甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火，戊己中央土，

辰戌丑未四库土，庚辛申酉西方金，壬癸亥子北方水。

90、何为十二长生?

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

91、命理中六亲分别是?

父母，子孙，妻财，官鬼，兄弟，自己。

92、奇门遁甲的“奇”是指?

乙、丙、丁。

93、奇门遁甲的“门”是指?

八门：开、休、生、伤、杜、景、死、惊。

94、奇门遁甲的“遁”是指?

隐藏、保护。

95、奇门遁甲的“甲”是指?

元帅、领导。

96、什么叫堪舆?

堪是天道，舆是地道。

97、什么叫寻龙点穴?

选址。

98、什么叫消砂纳水?

环境布局。

99、龙脉发源地是?

昆仑山。

100、以上的知识点都了解了吗?

秋依

研习的人多了，也便成了气候。

古印度、古希腊，都有类似的一套哲学体系。。。

三羊

22节奏的四言句子，合律句和失律句都是8格式！
怎么在你孙逐明的嘴里因凑八卦竟然成了4格式？
22节奏的四言句总计8个合律句：
平平——平仄、仄平——仄仄、平平——仄仄、仄平——平仄、
平仄——平平、平仄——仄平、仄仄——平平、仄仄——仄平、
22节奏的四言句总计8个失律句：
平平——平平、平平——仄平、仄平——平平、仄平——仄平、
平仄——平仄、平仄——仄仄、仄仄——平仄、仄仄——仄仄、

                               
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刚刚

此八卦是真“八卦”

三羊

　　补充说明：1、四言有四种正格律句和四种正格拗句，正好与八种原型结构同构；2、根据“一三不拘、二四分明”的口诀，正格律句有四种半律变式〔平平|平仄、仄仄|仄平、仄平|仄仄、平仄|平平〕；正格拗句也有四种半拗变式〔仄仄|平仄、平平|仄平、平仄|仄仄、仄平|平平〕，它们也刚好是八种结构。这些变式属于混合对称式，如“平平|平仄、仄仄|仄平”是连续式与包孕式的混合式，余可类推。3、四言的原型结构可以类推到五言、六言、七言乃至所有长句。以五言为例，正格律句四种：包孕对称式〔仄平|平仄|仄、平仄|仄平|平〕，随转对称式〔仄仄|平平|仄、平平|仄仄|平〕；正格拗句四种：交叉对称式〔仄平|仄平|仄、平仄|平仄|平〕，连续对称式〔仄仄|仄仄|仄、平平|平平|平〕。六言、七言可类推。
===========================以上孙逐明的楼主贴
三羊评论：
四言律句8个格式你都不能凑出八卦来，
五言律句16格式你怎么用八卦来解说呢？

遥远的筑声

四字句里，正格律句四种，正格拗句四种，加起来就是八种原型结构。对应八卦。半律半拗的句式是上述八种原型结构的变式，所以也是八种。
　　声律理论里，完整的声律单元是两字步，最少得有两个完整的两字步才能形成合格的律句或拗句，所以四字句是其他长句的基础和原型结构。其他长句不过是此原型结构的延伸。长句的任何部位，都可以用此原型结构的规律进行甄别判断。

三羊

遥远的筑声 发表于 2023-3-6 14:35
四字句里，正格律句四种，正格拗句四种，加起来就是八种原型结构。对应八卦。半律半拗的句式是上述八种原型结构的变式，所以也是八种。
　　声律理论里，完整的声律单元是两字步，最少得有两个完整的两字步才能形成合格的律句或拗句，所以四字句是其他长句的基础和原型结构。其他长句不过是此原型结构的延伸。长句的任何部位，都可以用此原型结构的规律进行甄别判断。

此乃陶元亮记中之境，看灵秀溪山，入洞皆为寻胜客；
我从鲁仲连乡里而来。对沧桑城郭，问津欲作避秦人。
刘太品的对联，你孙逐明如何用【八卦】来分析解读呢？

遥远的筑声

不但对偶修辞和平仄声律系统的背后有八卦原型结构作支撑，民族化汉语语法体系同样如此。我正在与鲁晓川合作，按此思路撰写《汉语原型语法导论》一书。近日正在撰写《汉语原型语法导论简述》一文，不久的将来会发布此文。

苏星空

   二进制的“0”和“1”，

   我推导诗词的平仄格式，所运用的方法也是二进制的“0”和“1”，就用这个来进行所有的逻辑运算。
表示其中的标准律句,就用 A00110 或 a11001。来表示对句的关系。  和解释诗词，例如：

  01 :白日依山尽，    (尽，上声十一轸 )
     :▲▲○○●       标准式: a11001   -----

  02 :黄河入海流。    (流，下平十一尤 )
     :○○▲●○       标准式: A00110  （韵）

  03 :欲穷千里目，    (目，入声一屋 )
     :▲○○●▲       标准式: b00011   -----

  04 :更上一层楼。    (楼，下平十一尤 )
     :◎●▲○○       标准式: B11100  （韵）

  这个是否背后有八卦原型结构呢？这个倒是没有认真一一对照过。

  不过，这个二进制记数系统的设计者。是德国的戈特弗里德·莱布尼茨于1679年作成，论文全名是《论只使用符号0和1的二进制算术，兼论其用途及它赋予伏羲所使用的古老图形的意义》（1703年）。
  他认为 易经中的卦象与二进制算术密不可分。莱布尼兹解读了易经中的卦象，并认为这是其作为二进制算术的证据。它的卦象与从0到111111的二进制数字有某种对应，并认为这种对应反映了中国的重大成就中展现的他所崇尚的数学哲学。

  如果上面的记录是正确的话，那么就可以说。现时代最先进的电脑，使用的二进制计算方法，其原理就是来自中国易经中的卦象了。

苏星空

   八卦 的乾卦。 二进制的 000。共三位数，每一单位称为 比特（bit）。这样 八卦的 一字节（byte）就是 3 比特（bit）。

   但西方的或说现在公认的用法是，一字节（byte）为 8 比特（bit）。所有的记忆元件其容量是以 字节（byte）为单位来计算。汉字的编码也是按字节（byte）来分配，一个汉字用两字节（byte）来表示。
   例如， 八卦 中的 乾字， 按 全国信息技术标准化技术委员会的统一编码，其编码为 c7ac 。 如果用比特（bit）来表示的话。c7ac -> 1100011 10101100。比八卦中的 000 要复杂得多。

   西方的用法是 4 比特（bit）为一组，也称为 16 进制，分别为用 0123--89ABCDEF 来表示。 两字节（byte）的数量就覆盖了所有的汉字了。当今的电脑里面出现所有的汉字，都是按这个编码来运用的。   
   很可惜，我们聪明的祖先，眼睛 没有朝这个方向看。

苏星空

   “必须指出，虽然易经八卦图里蕴含着物质密码、基因密码以及精神密码，并不等于易学理论就至高无上、无所不包；一个最基本的现实是：易学理论自身根本产生不出现代化学、现代的生物遗传学以及现代声律学理论。”
    我是非常赞同楼主这个观点，易经八卦 作为变化的哲学运用于现实生活，是比其他国人进步。但可惜长久以来被主要用于筮辞。

三羊

遥远的筑声 发表于 2023-3-9 12:45

夸夸其谈，不能实践！

大眼怪归来

三羊 发表于 2023-3-6 08:55
22节奏的四言句子，合律句和失律句都是8格式！
怎么在你孙逐明的嘴里因凑八卦竟然成了4格式？
22节奏的四言 ...

四言时代还是诗歌的草创阶段，对节奏的认识还非常模糊，有个毛合律失律啊。连永明体都不认为三平尾无事，你瞎扯什么恐龙蛋？

大眼怪归来

三羊 发表于 2023-5-23 09:25
夸夸其谈，不能实践！

来来来，你能实践，粗来走两步？

温柔的风

大眼怪归来 发表于 2023-5-23 11:15
来来来，你能实践，粗来走两步？

正因为孙氏之论是不能实践的，所以孙氏才要说交给时间去检验云云以圆回一点薄面

讲真，N年之前我也很是迷恋了一段时间周易，但很容易就能发现所谓元素周期与64卦的对应、DNA双螺旋结构与64卦的对应之类都是今人生拉硬扯之物，按这思路大概是连神鬼、地心人、外星人、三眼人、平行宇宙、多重宇宙、宇宙大爆炸、宇宙崩塌什么的都是可扯的，当然，这些要与诗词扯上关系也不是啥难事，这是不是比扯恐龙蛋还扯俺可不管

所谓道生一，一生二，二生三，三生万物，又所谓两仪生四象，四象生八卦，又所谓天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物，哪么，恐龙身上长了几个蛋呢？一个？二个？三个？还是四个、五个、八个？
所谓天下万物合乎道，反正我就觉得恐龙身上最初只一个蛋，后来是两个蛋，再后来是五个蛋，再再后来蛋太多了就死绝了，不服的来辩

孙氏要是能按五行八卦考证出恐龙身上长了几个蛋来的话其帖看看、扯扯倒也无妨，就是别当诗词理论看就对了