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【230606-02】责令双料外行型带头大哥停职反省势在必行

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发表于 2023-3-2 03:26:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 适可而止 于 2023-3-2 04:06 编辑

转载23版白皮书第六章第六节第二部分:
第六章 拯救当代乃至未来民族诗词文化的必由之路
第六节 拯救当代乃至未来民族诗词文化的必由之路

二、责令双料外行型带头大哥停职反省势在必行
1、现行《中华诗词学会章程》关键之关键回顾
由2020年11月30日第五届全国会员代表大会表决通过的现行《中华诗词学会章程》第一章总则第二条原文为:
“第二条 本团体是由诗词组织、诗词创作者和研究者、教育者自愿结成的全国性、学术性的非营利性社会组织。”
很显然,尽管前半表述有欠准确,但是,后半关于中诗学会的本质属性或曰核心属性亦即“学术性”定位还是相当准确的。事实上,诸多类似的国家级行业学术社团也是这么定位的。众所周知,社会组织显然是指政党和政府之外的各级各类民间性组织。此处用“社会组织”表明其民间性质,也是到位的。
2、国家级诗词学术社团中诗学会的学术性安在
那么,国家级诗词学术社团中诗学会的“学术性”安在呀?由白皮书系列尤其是21版白皮书第一章可知,这个国家级诗词学术社团的本质属性或曰核心属性“学术性”,早已被《会长的使命——在山东诗词学会2021年度工作会议上的讲话》公然绑架了。具体绑架宣言为:
“我们国家政治是第一位的,政治家办报、政治家办网,同样,要政治家办学会……”
前曾谈及,政治家办报,政治家办网,政治家办外交,显然都没问题,因为此等事宜均非学术,且都严重关乎国际国内政治和舆论导向。但是,政治家包办诗词学会,“诗之真谛”、“韵之真谛”之类纯学术问题,也由政治家垄断性大包大揽,这就纯属十足的外行话了,实在是太扯了,八竿子打不着嘛!
3、一刀斩断中华传统诗之根基,可谓罪莫大焉
中诗学会诗词学术与诗词创作双料外行型带头大哥履新以来的一系列神级操作表明,此公纯属彻头彻尾、彻里彻外、地地道道的诗词学术外行。堪称亘古荒唐、简直让人惊掉下巴、无论如何都无法接受的,是在《应该树立什么样的诗词价值观》中,高调强势打包兜售实质性“去中国化”的“文本决定论”和与之配套的“纸间正能量至上论”。原文不是这么措辞的,却实实在在就是那么回事。对此,22版白皮书已有相关阐释,并曾提出过灵魂拷问,此处不赘。
叶某莹先生尽管对诗词学术问题的诸多认知也存在明显的局限性,但对中华传统诗之根基的阐释还是相当到位的,《评判诗歌好坏的标准》有云:
“中国古人说的“情动于中而形于言”,说到一首诗歌的好坏,先要看那作诗的人,是不是内心真正有一种感动,有要说的话,是不是有他自己真正的思想、感情、意念,还是没话找话,在那里说一些虚伪、夸张的谎话。就是说,是不是果然“情动于中”,这是判断一首诗歌的最重要的标准。”
以文学艺术的角度观之,叶先生将其上升到最重要的标准立论显然有点儿过了。毕竟,就诗这种“文学皇冠上的明珠”级别的文学艺术而言,终须具有文学性或曰艺术性才行,由是观之,情真意切而又索然无味的老老干体照样不配称诗。但是,若把叶先生最后那句仅仅看成一种强调的话,则又无论怎么强调都不过分,因为“情动于中而形于言”乃是数千年来中华传统诗之根基啊!
荒谬绝伦的是,“文本决定论”恰恰一刀斩断了中华传统诗赖以立干、抽枝、吐叶、开花、结果的根基。更为要命的是,二十大后,居然仍有顽固强推的“【中华诗词学会】“诗咏田横岛”全国诗词创作设计大赛”等多项客观上全都祸国殃民的背靠背式所谓诗词大赛对此谬论予以强化,诚可谓罪莫大焉。
4、“纸间正能量至上论”更将“艺术性”去到极致
实质性“去中国化”的“文本决定论”以及力挺这一奇谈的“复兴杯”、“诗咏田横岛”、“叶紫杯””等诸多客观上全都祸国殃民的背靠背式所谓诗词大赛,已经让人欲哭无泪了,与“文本决定论”配套的姊妹论调“纸间正能量至上论”之怪论则更为奇葩,居然连“出新”、“得味”“炼字”、“不隔”等等最为基本的艺术性也被一脚踢开,取而代之的,则是根本不足为凭的纸间正能量。
这可绝不是“一俊遮百丑”的问题,根本不足为凭的纸间正能量其实一点儿也不美,而只能批量催生言不由衷、阳奉阴违、写/说一套做一套的两面人。
颇为值得注意的是,众多落马官员型诗人的诗也好词也罢,恰恰无一例外地充满了纸间正能量,却又纷纷落马,并被绳之以党纪国法,真乃绝妙讽刺也!
同样值得注意的是,双料外行型带头大哥正能量满满的所谓诗词,在疑似社科院文研所某专家看来,居然是这等观感,是否真实情感,其实并不好说:
“七秩翁的这些诗恐都是迎合时潮而写。是否真实情感,不好说。不过愚倒是觉得,喊得响的人未必真心如此,不喊口号的人未必不真诚。摇着小红旗唱大同的人比不上默默实干的人。”
而疑似社科院文研所某专家对中诗学会双料外行型带头大哥的诸多所谓诗词的总体观感居然是“无意趣”、“胡乱敲大鼓”、“骨瘦如柴,不忍看!”在某网友看来竟也是:“一个学历如此之高,地位如此之高的中华诗词“翘楚”,遣词水平尚且如此,更遑论一般的普通人呢?可见当今格律诗坛之堕落前所未有!”
吟者不禁要问,如此货色的所谓诗词,纵然纸间正能量直冲霄汉,又何用之有呢?又有什么社会价值呢?这论也好,那论也罢,还不都是在空谈、奢谈!
“文本决定论”及其强力支撑——各级各类客观上全都祸国殃民的背靠背式所谓诗词大赛公然砍断了中华传统诗之根基,“纸间正能量至上论”及其衍生物——刻意干嚎的口号体乃至肆意假嚎的新老干体则实质性地去除了中华传统诗词的诸多艺术性,而由“求正容变”到“守正创新”的微妙变化及其注脚“我们写的如果不合韵律要求,就不是中华诗词了”,则又将平水词林无声哑韵暗推为铁律——中诗学会至今仍在强推的诸多客观上全都祸国殃民的背靠背式所谓诗词大赛的用韵规定便是明证,进而更将格律诗于声律层面有别于其它诗体的本质属性或曰核心属性亦即舌间耳畔无与伦比的音乐美去除得干干净净。
诗词毕竟是高雅文学艺术,那么砍断根基、去除艺术性、又去除音乐美之后,只在纸面上合律并且只在纸面上体现正能量的货色究竟算个什么玩意儿呢?
进而言之,以上“两论”挟持下的所谓古典诗词艺术性安在?除了方块汉字和名义上的纸间平水词林无声哑韵,哪里还有半点实质性的中国元素可言呢?
唐诗是那样子吗?宋词是那样子吗?元明清诗词是那样子吗?当代真诗词是那样子吗?不丢诗官的人吗?不丢诗民的人吗?不丢我们这个时代的人吗?
5、如此因缺乏自信而不惜自我炒作的政治家越少越好
甭管啥样子,也甭管丢不丢人,有人争相捧拍甚或跪舔就是好样子,非但不丢人,反而可以人前显贵。没有半点实质性的中国元素怎么啦?没有半点艺术性可言又怎么啦?其实根本无关紧要,官本位神威之下,谁又肯于甚或敢于轻易说个不字呢?那么多轿夫照样殷勤抬轿子、那么多吹手们照样卖力吹喇叭。难道不是吗?中诗学会中高端,诗词界中高端,还不就是那么回事吗?
须知,《会长的使命》、《应该树立什么样的诗词价值观》那等完全踢开诗词学术、公然颠覆学术的货色,不是照样有中诗学会要员、封疆大吏以及企业家型新会员们争相以《确立中华诗词繁荣发展的时代坐标——读某某某新书《会长的使命》有感》、《牢记会长使命奋力担当责任——某某某《会长的使命》读后感》、《不用扬鞭自奋蹄 ——读某某某《会长的使命》》高调力挺吗?
甚而至于,连社科院文研所某专家批为“本质上不是诗歌,而是格律形式化的说明文本”的《诗咏运河》之类货色,不是照样有理应深谙诗词的国际国内诗坛绝对的重量级人物公然瞪眼说瞎,极尽溢美之词廉价赞誉,竟在《烛照全局,独辟新境 ——试论某某某会长的运河诗》中如是神侃海吹吗:
“有幸拜读近期问世的《诗咏运河》。此书中,多角度展示有关运河的地理历史、人文以及工程知识,可谓为知识密集库;以诗家语展示了各条运河的绰约风姿,可谓为形象展示窗。充分体现周某彰会长的书生本色、环球视野、家国情怀。以前也许有人写过一首乃至几首运河诗,但如此有意识撰写而成为专集,则前无古人。我深为其缜密的组织、卓绝的诗才而赞叹不已。”
更为难以置信而又纯属不争的基本事实,则是《全国名家书弘陶诗词作品展”在成都弘陶书院举办——弘扬优秀文化,陶冶公众情操》所披露并证实的这段白纸黑字:
“《某某某诗词选》由中华书局出版发行。受某某某邀请,段某桂、刘某为、冯某、邵某仁、陈某武、赵某青、王某新、申某胜、苏某澍、吴某民、吴某璋、言某达、胡某美、郭某君等全国80多位书法名家提供了书写某某某诗词的精品力作,热情支持本次“全国名家书弘陶诗词作品展”……”
这算什么呀?这就是文化自信吗?这就是诗词自信吗?若真自信,又何必如此呢?又是展览会又是座谈会的,又是邀请百八十位当代书法名家跨界书诗力捧造势的,这就是我们的带头大哥吗?这就是我们的政治家吗?如果政治家都是这个样子,那么这样的政治家越少越好,没有最好!
6、诗词界沦落如斯,双料外行型掌门人理应辞职谢罪
至于“千方百计调动千军万马,激发千家万户投入诗词发展大业”之类从根本上颠覆诗词学术、完全违背诗词创作规律的乱弹琴、瞎指挥,以及由此催生的与诗词学术毫不相干、以“诗词工作委员会”名义伸向我泱泱大中华中枢机构乃至四肢百骸的触手和触角等等,前曾谈及,就不必细说了吧。
最为令人震惊的是,凡此种种,居然是诗词学术和诗词创作双料外行型带头大哥几乎仅凭一己之力便轻松创造出的“奇迹”,实在堪称惊世骇俗,更令人叹为观止。还是那句疑问:这算神奇的荒唐呢,还是荒唐的神奇呀?
须知,中诗学会毕竟是诗词学术社团,而非行政机构,更不是中宣部、文化部、教育部。“社会组织”已经明白无误地表明其民间性质,那么,有关人等究竟哪儿来的那份强权、那份神威,在理当讲求“学术面前人人平等”的国家级诗词学术重地,竟敢如彼乱弹琴,瞎指挥,胡乱冒泡,并大搞特搞一言堂呢?
有道是“一将无能,累死千军”,斯言信然。国家级诗词学术社团的带头大哥居然是个彻头彻尾、彻里彻外、地地道道的双料外行,还能奢望什么呢?
此等带头大哥算不算得政治家姑且不去深究,如果算的话,那么同样副部级的中宣部原副部长鲁某按理也算,正部级的云南省委原书记秦某荣按理更算。问题是鲁、秦两位省部级政治家都没靠住啊!其他不止一位更高级别的政治家也没靠住啊!十八大以来落马的政治家级别的高官难道还少吗?
关键之关键在于,诗词学术社团根本就是讲求“学术面前人人平等”的学术重地,乃是诗词学术精英开展诗词学术研究与交流之所,绝不是高官们大逞而特逞官本位神威之所嘛!天下同仁并列位看官不妨到中诗学会新版官网上实地考察一番,看看堂堂国家级诗词学术社团居然成什么了?俨然诗词党党部!
2035在即,国际形势那么复杂,某些美西方国家弱我之心、亡我之心一直未死,和平演变之类把戏一直在玩,我泱泱大中华龙头性的诗词文化主阵地却率先沦陷,我们的当代所谓古典诗词居然被长时期大面积地作践成那副德性,连装了沙子的炮弹都不如嘛!双料外行型带头大哥难道不该主动引咎辞职吗?
《理事要在诗词工作中发挥更大作用——在中华诗词学会五届二次理事会上的讲话》中居然有这样一段话:
“同时,大家支持我超期“服役”,70岁以后继续担任会长直到届满,对此我也表示感谢!我一定和大家一起继续努力,争取有更大作为、更好成绩。”
吟者深信这些都是实情,百分百相信。如果没有“文化国防委员会”之类组织机构强力干预,并越过作协一竿子插到底,那么慢说70岁以后,就是80岁以后,90岁以后,那些同属外行、尸位素餐的理事们也照样会感恩戴德的。
怎奈整个中诗学会系统总体上处于“鹊巢鸠占”状态啊!诗词学术问题理当由诗词学术精英研究确定,鹊事岂容鸠做主!当然,理事也好,常务理事也好,中诗学会最高管理层也罢,应该都有一些明白人,问题是“一夫当关,万夫莫开”之际,匪夷所思型官本位神威重压之下,各有所图的有关人等其实无异于此啊:
无题
街头景树逞方圆,脊断膝弯貌已残。
设使留得魂魄在,招摇如是料应难。
看那架势,双料外行型带头大哥疑似缺乏起码的自知之明。诚如是,则强烈建议“文化国防委员会”之类组织机构抑或有关高层经必要的简单碰头后,尽快责令其停职反省、闭门思过为宜。

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