问答体赋

刚刚

问答体赋目录
一、只问不答
天问    屈原
卜居
拟天问      作者？
策问秀才纪瞻等（六首）    陆机
二、有问有答
1、有问有答，边问边答
渔父
风赋    宋玉
高唐赋    宋玉
神女赋    宋玉
天对   柳宗元
髑髅赋    东汉·张衡
2、由一问一答构成。问得简单，答得详尽。
对楚王问    宋玉
化民有道对    东方朔
非有先生论    东方朔
子虚赋    司马相如
美人赋    司马相如
洛神赋，并序    曹植
后杞菊赋(并叙)    宋·苏轼
3、主客问难
答客难    东方朔
答客难    梁启超
解嘲    扬雄
解难    扬雄
答宾戏（并序）    班固
达旨    崔骃
应闲    张衡
答讥    后汉·崔寔
释诲    后汉·蔡邕
客傲    郭璞
声无哀乐论    嵇康
魍魉问影赋   (唐)牛应贞
秋阳赋    苏东坡
4、互问互答
四子讲德论（并序）    王褒
愚溪对    柳宗元
封建论    柳宗元
设渔者对智伯    柳宗元
天说    柳宗元
进学解    唐·韩愈
应讥    陈琳
卜疑    晋·嵇康
抵疑    夏侯湛
释讥    郤正释
劝论    晋·皇甫谧
玄居释    束皙
对儒    曹毗
无为论(并序)    江淹
玄守论    晋·皇甫晏
答客喻    梁·徐勉
劳生论     隋·卢思道
对蜀父老问    唐·卢照邻
独醒赋    宋·刘过
难蜀父老    汉·司马相如
晋问    柳宗元
起废答（亦永州未召时作。）    柳宗元
钓矶应诘文    骆宾王
释言    韩愈
何卜赋    唐·刘禹锡

刚刚

或有人曰：刚刚错矣，问答体乃赋之常见常用，此正体也，何为杂体？
刚刚试答曰：不以常见常用定正杂，乃诗体之常理。回文诗不下万首矣，虽多不脱杂体牢笼也。打油诗数量足与格律诗媲美矣，无人划归正体也。杂体者，通篇受某种限制也。或格式，或句式，或修辞。若问答者，赋中偶用之，或虽多，而未善始善终，则虽杂而不为杂体矣；若全篇基本（结尾如“乱”有时不用问答）用问答法，则为杂体矣。
问答是赋中最常用的方法，因此问答体也是赋中最常见的赋体。
问答体又叫对问体、答问体。常见有两种形式，一种是屈原《天问》始创的只问不答，一种是《渔父》的边问边答。这两种形式都影响到诗歌，于是诗中也出现问答体的杂体诗，而且也有光问不答体和有问有答体两种。
边问边答的形式后来发展成多种模式。一是由君臣问答到东方朔创制的主客问答。一是由边问边答发展为只有一问一答。一是由问方和答方变成互问互答。一是由只是二人的问答变成群体的问答。
问答体多以答方为主体。