如何正确处理炼字、炼句与炼意系关

晓客

如何正确处理炼字、炼句与炼意系关

什么是炼句：炼字：
1.炼句：在写作时斟酌语句，使简洁优美：同时要写好诗文，还须炼字。
2.炼字：写作时推敲用字。

1、力求“语意两工”
一首好的诗歌，“意”要好，“语”也要好。写诗当然先要强调“立意”，但同时也要有好的语言：“有意无词，锦袄子上披蓑衣矣”（吴乔《围炉诗话》）。有人认为只要诗歌的立意好，语言上可以不加修饰，就像古代齐国的女子无盐一样。无盐虽然丑陋但德行高尚，仍受到人们的尊敬。

唐代的皎然在《诗式》中反驳了这种说法：
“或云：诗不假修饰，任其丑朴，但风韵正、天真全，即名上等。予曰：不然！无盐阙容而有德，曷若文王太姒有容而有德乎”？

这里说的好的语言，并非一定是刻意修饰、精美华丽的语言，而是要与“意”相协调。一首诗，既有好的立意，又有精准的语言将此好的立意表达出来，这才是“语意两工”。李商隐的诗歌尤其是“无题”诗，立意上深情绵邈，语言上富艳精工，

诸如
“身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通”，
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，
“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，
“梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓”

都成为情浓意真、字雕句琢的名句范例甚至座右铭。
但像李绅的《悯农二首》、孟浩然的《春晓》，语言朴实、明白如话，也是家喻户晓，乃至成为童子的必诵诗篇。

2、炼字、炼句要服从炼意
我们追求“语意两工”，这是说炼字、炼句和炼意都很重要，但并非平行关系，炼句、炼字要服从炼意，即诗歌的形式要服从内容的需要。注意处理局部与整体的关系，就文章的字词锤炼而言，是很重要的。

清人沈德潜在《说诗晬语》中云：“古人不废炼字法，然以意胜，而不以字胜。故能平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。
”此语道出了炼字之本质。

杜甫诗《登岳阳楼》
“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”
一联中，“坼”“浮”两字别具神采，历来为人称道。
洞庭湖作为吴楚分野，将方圆千里之地分裂为二。
这两句诗是形容洞庭湖水浩淼无际，波涛汹涌，日夜不停地把天地日月浮动在水面上。
简短的十个字，融进诗人丰富的想象，写出洞庭湖开阔的视野，雄浑的气象，壮阔的气势。

诗人写这首诗时，正羁旅他乡，穷困潦倒，既老且病，寄身孤舟，为什么要把洞庭湖写得如此雄阔？
又为什么能把洞庭湖写得如此壮观？结合全诗可以看出，个人的落寞凄凉没有影响诗人对湖光水色美景的欣赏，更没有阻隔诗人对万里关山烽火硝烟的关注。

忧国伤时是杜甫执着一生的情怀，正是这种伟大的襟抱，才成就了如此雄伟的意境；
如此意境必须要如此精当贴切的语言方可担当。

仲平

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东山季雨

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八五九老丁

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七绝  走进春天

沃野青葱喜气扬，人潮涌动百花香。
新妆树柳兰船驶，走进东风奏玉章。

八五九老丁

春滿故乡

故土春风花绽放
家园喜气月瑶光

东山季雨

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