思无邪漫谈之二十六：从柳青到浩然

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     思无邪漫谈之二十六：从柳青到浩然

        ——这是在一位诗友帖中的跟帖即席发言，原帖移来未改，是为漫谈。
       柳青的代表作《创业史》发表在五十年代，它反映了社会主义革命在中国农村发生和发展的一段历史，揭示了只有社会主义才是中国农民唯一出路的重大主题。《创业史》是新中国文学记叙农民、农村翻身建设的事史诗性作品，“是中国当代文学的一个高度的标志”，有“里程碑意义。”作者柳青为此投入了十几年精力，长期生活在农村。
       我读《创业史》，是一九六三年，说实话，那时读起来还有些费劲。后来读浩然的《艳阳天》，就完全没有陌生的感觉了。
       浩然，继承了柳青前辈的传统，表现农民，反映农村。代表作《艳阳天》，写的是合作化时期农村变革，这应该是《创业史》之后的又一部反映农村题材的里程碑之作。
     《金光大道》也是浩然作品，发于文革时期，因为受时代局限，创作有“高大全”倾向，在改革开放后被批评以至否定。浩然长期生活在农村，所有作品都为农村题材，其作品反映了旧社会以至新中国几个时代的农村变化，也有史诗性。对《金光大道》，不可一棍子打倒，要辩证看、历史看、全面看，其主流，是客观真实的。
       柳青、浩然，是建国前三十年那一时期写作农村题材的作家代表。他们对祖国的热爱，对生活的熟悉，对农民的讴歌，对艺术的真诚，对事物的睿智，是令人钦佩的。他们的写作，是时代性与人民性的的统一，他们的功绩不可磨灭！
       我要表达的核心是：任何一位作家，都不可能超越时代写作，不能苛求他们离开时代显示一贯正确。不管他多么睿智，多么独立思考，他都不可能不在他的作品里留下那个时代的印记或者说是缺陷。我们可以指出他的问题，但不能苛求他做出几十年以后才会出现的变迁与认知。
     
        就新中国的农村与旧社会农村相比，新社会是艳阳天无疑。解放区的天是明朗的天，解放后的天是艳阳天，这是人民群众心底的呼唤。
       无论建国后曾经出现何种困难，发生多少问题，新中国的主流，新中国农村发展的主流，新社会的本质，要肯定，这毋庸置疑
       不能否定前三十年，历史是联系的，六十五年是个完整的历史河流。不想用领导人的话来说什么，但习近平有关过前后三十年不可否认更不可互相否定的强调，是历史唯物主义。
       柳青、浩然这一期间及之后，李准、汪曾祺、路遥、贾平凹、陈忠实、莫言等等都高举现实主义大旗，它们的写作已构成新中国农村发展、巨变的历史画卷。
      （2014-10-17）

学鸣声韵

以辨证唯物主义和历史唯物主义的观点，看待过往文学。