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情系山海著雅文 ——李宣章先生散文辞赋集《东篱采菊》序
傅德岷
一年之前，我曾荣幸地为法官诗人李宣章先生的诗集《平湖诗韵》点评：“浓情谱写动地诗”，为他爱家乡、爱祖国的大好河山、爱人民的浓情雅韵所感动。羊年之春，又荣幸受邀，给他的辞赋散文集《东篱采菊》作序，为其山海情怀、深邃而悠远的诗情画意，以及凛然正气所感染。 散文被尊称为美文，文字优美，意境优美，神韵优美。作为法官作家，宣章先生情系山海，境界超然，登山则情满于山，观海则意溢于海。他在守护司法公正的同时，始终怀着一颗悠然诗心，寄情山水，感悟人生。在外出学习、工作、考察之际，他从未放过观察和思考，一枝一叶总关情，一景一事激涟漪，诗情雅趣，诉诸笔端。八年来，他共创作散文70余篇，以山水游记为主，亦有弘扬主旋律、呼唤社会公平正义的抒情议论散文，将自然和人文之美融为一炉，情雅理趣，相互映衬，亲切可感。 融山水之美于诗情画意，著乡音乡愁于超然悠远，是宣章先生游记的突出特点。他以一支细腻而灵动之笔，绘声绘色绘神地抒写家乡山水之美，对其生于斯长于斯的三峡风光一往情深，《雨中登神女峰》、《再游小小三峡》、《神秘的天坑》、《忘情天井峡》、《醉赏双龙》、《梦绕龙缸》等，将乡思乡愁融入其中，让人切身感受到浓郁的乡音乡情。 他在《细雨畅游小三峡》中描绘出：“远山白云系腰，峰顶时隐时现。河水清澈见底，清风徐来，水波不兴，婉若巨大的天然翡翠。细雨中的大宁河，十分宁静、端庄、秀美，好似一位刚出浴的文静典雅的少女。轻舟缓行其上，给人以‘舟行碧波上，人在画中游’的艺术享受。”文章结尾时，宕开一笔，“峡谷对岸，不时传来清脆优美的山歌，男女对和，唢呐相伴，如天籁之音，回转峡谷，妙不可言。如将此原生态搬到中央电视台，参加比赛，说不定能获大奖呢。” “当我陷入深思时，船家披起蓑衣、戴上斗笠，撑着竹杆，拉长声调，唱起山歌。大家也学着腔调，跟他一起唱。真是满峡风光，一船欢歌，回味悠长啊，恍惚将人带到悠久的远古。” 读到这些诗中有画、画中有诗的优美文字，怎不为作者传神之笔、情系故园的深情打动呢！ 宣章先生怀有深厚的法官情结，常以诗歌散文的形式为法官公正司法、亲民为民而点赞。如报告文学《一枝一叶总关情》、《情系大山》等。《白云深处》是他2007年创作的写景颂人的优秀散文，也是他所创作的第一篇散文。此文在《人民法院报》上发表后，曾被全国多家媒体转发。散文精彩描述了法官办案的艰辛，形象逼真地展示出“渝东第一法庭”的情状： “法庭位于小镇东南角，两楼一底，没有什么装饰，唯一引人注目的是正门上方那闪闪发光的国徽。一间十二、三平方米的庭内，陈设非常简陋，几张用木条合起的长椅，摆放在四周；一只光秃秃的白炽灯泡从屋顶上长长地吊下来；老式的办公桌脱了漆，至少有30多年了，上面放着一部电脑，方显出一点现代文明。靠东南墙角，铁制的火炉正烧着煤，给这个大山深处的小法庭带来几分暖意。”落后简朴的僻野法庭，跃然纸上，给人以身临其境之感。 他饱含深情地赞美大山深处法官亲民爱民、默默奉献的高尚品格：踏遍青山人未老，回首征程路犹长。斜阳透过窗户，照进室内，炉中的火烧得正旺。仰望远山，银妆素裹，白雪与青松在夕阳的照耀下，与飘浮的白云相映成趣。大山里的法官肩负的担子很重，脚下的路很长，他们在大山里的辛勤耕耘，他们无私的奉献精神，将永远留在山区人民的心里，永远留在白云深处…… 宣章先生的游记散文，富有浓厚的雅趣和理趣，给人以美妙的精神享受和心灵的启迪。2010年夏，他利用在北京学习的机会，周末去北戴河，登莲峰山，感悟其深厚的禅韵：“莲峰山之美韵，并不仅观沧海、听松涛，它别有一种深厚的禅的底蕴。在整座山上，宗教的气息无所不在。山的北麓有一座如来寺，灰瓦红墙中，围着一个小小院落，砖砌小路，几杆修竹，两块残碑，处处渗秀出清净之地的肃穆。如来佛端坐佛堂正中，古铜色的脸上貌似微笑，却又含着无限威严……《龙桥河觅幽》一文，哲理犹为突出，“人生正如龙桥河，充满曲折，充满险阻，充满不确定性。但只要看准了目标，义无反顾，便能冲破一切障碍，开辟一条属于自己的路，到达美妙的境界。”虽然是游记体，却理趣哲思浓厚，耐人回味。 作为美文，散文是表现手法最灵活、最丰富的文体。宣章先生不但善作山水游记，抒情散文也别具风味，哲思禅味浓厚，感悟人生深刻。《为人“三立”》、《今夜月光如水》、《退步原来是向前》、《置之一笑看人生》，《一念放下天地宽》、《菩提树下皆佛子》、《高楼弦外音》、《一片素心向玉佛》、《未成佛道，先结人缘》等文，只需看标题，便能感受到深厚的禅韵。他在《退步原来是向前》中感悟道： 南北朝时代，有位高僧名契此，人称布袋和尚。他以一首《插秧诗》，形象而深刻地提示了人生进退得失的辩证关系：手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。 “退步”比喻将平时关注外境的注意力扭转过来，觉照自己的身心。凡夫不能觉悟的原因就是不肯“退步”，只知道“向前”——也即将所有的注意力全部都投注在外境上，到外境上去攀缘妄想，而对内心所起的种种错误心念也从来不去观察，对身心的究竟真相也不去参究。 佛向世人所揭示的真谛，原本就那么朴素，那么自然，进退就在一字之别，一念之间。手把插秧，自然退步即向前，显法而如是意。人生在世，分别、憎爱、前进、退步，正是道业向前的要诀。进是前，退亦是前，人生路上，何处不是前？ 佛学是哲学的分支，能给人以丰富的智慧和心灵的开悟。细品宣章先生上述这些精美别致的散文，你会豁然开朗，为其深邃的禅理所感染，勿须参禅悟道，人生真谛便可洞悉。 宣章先生心怀家国，情系人民，应时而作，散文的题材很丰富，其议论性散文折射出浓烈的公仆意识和正能量。近几年来，他以法官作家的独特视角观察现实，谱写出一批富有责任感和使命感的议论佳作：如《用公平正义托起中国梦》、《用信义筑牢司法公信的长城》、《将公信根植民心》《亲民爱民：为政之本》等。 他在《圆中华梦，需要礼文化的觉醒》一文中论述道：“礼义廉耻，国之四维。四维张显，则天下兴盛太平；四维不张，则邦国衰落，天下混乱难安。”“礼文化事关国运兴衰，事关民族复兴梦的实现。治国齐家平天下，首先应以修身养心为本。只有以礼德修身养心，才能心泰身正；只有心泰身正，才能建设好美好的家庭，进而辐射四方，形成尊礼尚礼的社会风尚，形成强大的凝聚力和向心力，同心同德建设美好社会，实现民族振兴国家富强，圆梦复兴的曙光就会冉冉升起！”其历史厚重感和社会责任感，动人心魄！ 《亲民爱民：为政之本》一文的亲民情怀，更是醍醐灌顶，令人震撼：“为政之本，在于赢得民心，得民心者得天下。”“山为本，水自长；民为本，国自强……只有坚持以人为本，一心为民，公道正派，求真务实，才能使美丽的中国梦化作现实”。 宣章先生不但散文优美，辞赋作品也很典雅。欣赏他的辞赋作品，令人眼界大开。辞赋骈文素称雅文，用辞典雅考究，讲究韵律骈对，写作难度大，没有深厚的古文和律诗功底，是难以下笔的，即或勉强成文，也没有辞赋的味道。宣章先生因长期积累和修炼，在精通格律诗词的基础上，近三年来积极探索，陆续推出30余篇中规中矩、典雅优美的辞赋佳作，难能可贵！ 其辞赋作品中，情系梓里共8篇：《黄陵峡赋》、《故陵赋》、《张飞庙赋》、《千年盐都赋》、《磨盘寨赋》、《云阳龙缸赋》、《凤凰茶乡赋》、《太白岩赋》，可谓篇篇味美，字字传神！他在《云阳龙缸赋》中赞曰：“噫吁嚱?，胜地龙缸！造景之奇，天下安得二选？风华之灿，华夏难觅一双。民俗朴奇承乎土族，人文深厚肇于烈强。更绵亘岐山，日内不齐雨霁，暑寒节易阴阳。春阳放马，鞭扬白云，草场千里纵坦荡胸次；秋高极目，叶醉石笋，御笔一支谱锦绣妙章。及至夜幕初降，七星闪曜于浩瀚碧穹，悠然世外兮，令迁客骚人释怀不遇；五彩缓升于土家歌舞，忘情桃源兮，让游子候鸟疑似故乡。”故园深情，洋溢字里行间。 《磨盘寨赋》体式弘大，气度非凡，字字珠玑。赋尾升华赞曰：“赏天际万朵红霞缓起，长河漾彩兮，陶醉高峡平湖之美奂；新城无边灯海烁辉，磐石璀璨兮，巧夺广宇繁星之美轮。更百舸入港，惊乎蓬莱仙宫兮浮玉殿；江上风清，景仰桓侯古寺兮著新韵。秉英雄浩气以扬帆，腾飞之日何远？展凤凰矫翅而翱翔，圆梦之期当近。”品读这些典雅辞赋，令人心驰神往，陶醉其间！ 心系家国，弘扬正气，是宣章先生辞赋作品的突出特点。其中，《法赋》、《法治中国赋》为赋法开创之作，“至若法治，唯法是依也。非法不语，非道不行。依法治国执政行政，四中全会吹响法春号角；法治国家政府社会，三项工程营造治世锦程。科学民主立法兮，为治国置宝器；严格公正执法兮，引发展畅机灵。寓法治中国于清政为民兮，九州河清海宴；托复兴美梦于公平正义兮，五湖锦绣昌荣。”揭示了法治内涵的深邃。 《正气赋》，正气凛然：“夫正气者，天地之源，万物之根也。正气沛然，则垂光明以朗天下；春阳普照，则循天道而顺人心。气正宇清，则万物生化；乾清坤净，则百业谐荣。” 《公仆赋》令人肃然起敬：“夫公仆者，公众之仆人也。源于马列经典，承乎儒家圣书。民乃社稷之本，国为黎庶归属。视民众若父母，尽忠诚履职途。主人在上兮，不以位高而居傲；仆臣居下兮，勿因权重而骄忽。潜心替公众服务，虔诚为人民谋福。”“巍哉兰考，焦桐茫茫荫沃土！壮哉藏域，森松亭亭擎蓝天！生为公仆，党旗因尔添异彩；魂归梓里，故国从此作美谈。” 时下不少辞赋作品故弄玄虚，堆砌做作，晦涩难读。品读宣章先生的辞赋作品，典雅优美，文气贯通、清新自然，他将散文的灵动畅达，与骈赋的典雅蕴含完美结合起来，给辞赋创作以新的启示。 诗意人生风韵美，山海情怀境界宽。宣章先生一枝一叶总关情，诗雅文美赋韵深，常拥雅乐，一生诗趣，多么美妙的境界！愿好友宣章先生青春永葆，诗心常在！
是为序 乙未仲春于渝州长安华都
（傅德岷先生简介：原西南师范大学、重庆工商大学教授，国务院政府特殊津贴专家，著名散文家、诗词评论家、中国作家协会会员、重庆写作协会会长）
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发表于 2015-5-28 21:19:11
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