也谈唐宋为何不见律诗的句律理论？

刚刚

1.本网最大的误会   由于本网的理论家们蔑视权威，看不起专家学者，对学者们的研究成果不屑一顾，自以为《作文大体》和《文镜秘府论》都是以近体诗的研究为主。但这些书中偏偏又没有具体的近体诗理论，因此便想当然的把书中的内容与近体诗硬拼接起来，于是在理论版创造了许多古古怪怪的“理论”。
2.《作文大体》和《文镜秘府论》的实际情况是复述上官仪一派的诗学理论，与近体诗无关，但对近体诗的形成产生了巨大影响。
3.唐初，以上官仪为首，形成一个特大的诗学团体，以文学沙龙的形式展开蓬蓬勃勃的活动。这是唐朝诗学理论最兴旺的时期。
4.上官仪的诗学理论是研究、归纳、整理、补充永明体理论的，八病说的概念也是他们提出来的，是对沈约理论的概括与命名。他们的成就是对永明体理论的细化和升华。
5.他们以四声为主，扩大了八病说的范围。他们研究和归纳永明体的对偶（却又被本网理论家说成研究近体诗的对仗，呜呼），从平仄、从诗例都可看出研究的是对偶，不是对仗，诗例是古风。
6.这是一场浩浩荡荡的诗学理论运动，可是因为武则天的政坛夺权，杀了大批的文人，上官仪被杀。自然他们的著作全部被毁，诗学理论活动戛然而止。所以国内只能找到唐朝支离破碎的诗学理论资料。所幸的是日本留学的僧人们把老师们讲学的内容整理出来，便成了那几本书。
7.屠杀造成文化断层，政府机构也缺少大批的文化人才。针对这种现象，武则天决定通过科考迅速补充缺少的人才。这个任务交给了许敬宗。但许敬宗遇到了一个实际问题，由于高层知识分子大量被杀，民间文人的文化程度普遍低下，要接受八病说这种高深文化有不少难度。在刘滔的两分法和隋唐律句流行，尤其是唐太宗带头兴起的律句诗的风气启发下，他把两分法具体化和简单化，正式提出“平侧”的概念，又对《切韵》做出整理，合并了一些韵部，编成韵书，在双重措施下，民间的诗歌写作迅速展开，水平很快提高，近体诗也开始有目标的展开，从而很快的填补了人才空缺。
8.近体诗的创作蓬勃开展，近体诗的形成在摸索发展中，有名的诗人也出现了不少，但是高层的知识分子的理论队伍从此却一阕不振，一是没有领军人物，二是没有一批有水平的文化人，三是接受上官仪们的教训，不敢再搞什么文艺沙龙。于是近体诗的各种要素都是东一鳞西一爪凑出来的，从此，唐朝除了一次古文运动，诗学上就没出现过系统的理论著作。
9.宋朝的近体诗已经完善了。但宋仁宗时期开始，文人集团的重心都在继承并发扬光大唐朝的古文运动，所以宋诗少有名篇。到王安石当权时干脆取消诗的科考项目，于是诗近乎沦为文字游戏，所以宋朝时的杂体诗特别的兴盛，谁还去管什么近体诗的理论。

学鸣声韵

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讨论起来好！

山有乔松

有很不错的思考

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刚刚

许敬宗是我的直系祖宗，宗谱中的介绍是非常好的，但历史却把他列为奸臣，就因为他辅佐的是女主？
他对近体诗的功劳也少有人提及。记得本网曾探讨了很久：平仄不是刘滔提出的，那谁是第一个提出平仄的？讨论的结果无下文。原来是许敬宗定的平侧，因此他对近体诗的功劳应该怎样去评价？平仄是近体诗与古风的分水岭，有定水神针的作用。

山有乔松

刚刚 发表于 2023-2-4 09:06
许敬宗是我的直系祖宗，宗谱中的介绍是非常好的，但历史却把他列为奸臣，就因为他辅佐的是女主？
他对近体 ...

能否把宗谱中对许敬宗的介绍上传，谁是第一个提出平仄的这点确实很重要

山有乔松

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刚刚

许敬宗，字延族，隋朝大业年间考中秀才，出任淮阳书佐。不久，在谒者台供职，负责接待、传送文书。


父亲许善心被杀后，许敬宗苦苦哀求宇文化及，免了一死。结果，他转身就投奔了瓦岗军，与魏征一起掌管文书。瓦岗军失败后，许敬宗归顺唐朝。


许敬宗官至右宰相，活了81岁


贞观17年（643），许敬宗因撰写《武德实录》《太宗实录》有功，被封为高阳县男，代检校黄门侍郎。


李治当上太子后，许敬宗迁任太子右庶子。贞观19年（645），唐太宗李世民亲征高丽，李治留守处理国政，许敬宗等人执掌要政。

贞观21年（647），许敬宗被加封为银青光禄大夫。


李治即位为唐高宗后，许敬宗当上礼部尚书。他把女儿嫁给少数民族部族首领冯盎的儿子，收纳了很多钱财。事情被揭发，降任为郑州刺史。


永徽3年（652），许敬宗入朝出任卫尉卿，加弘文馆学士，兼修国史。


显庆元年（656），许敬宗因主张立武则天为皇后有功，迁任侍中，监修国史。第二年，被封为高阳郡公，授中书令，后晋封为郡公。


龙朔2年（662），许敬宗当上右宰相，加爵光禄大夫。次年拜为太子少师，位极人臣。


咸亨3年（672），81岁的许敬宗去世。李治为他举哀，停止上朝3天，诏令文武百官到许敬宗的府第去哭丧，册封追赠为开府仪同三司、扬州大都督，陪葬昭陵。


许敬宗：唐初为秦王府十八学士之一。助武后逐褚遂良，逼杀长孙无忌、上官仪等。

四世孙远于安史之乱中牺牲


宋元时期，许姓人主要从江西分迁到南方各省，从福建、广东等地播迁到海外。


抚州、宜黄许氏是迥子许会的后裔。许会子许忻裔居,临川湖山、乐平、都昌等地：--------我为此支的后代
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江西乐平祖 ： (南唐) 许知柔,字能济,宗一公. 许儒长子. 敬宗公之裔.

江西余干祖 ： (宋) 许池,字图南,号政轩,南二公. 昌期公次子. 知柔公11世孙. 开基余, 万, 安三县.

许敬宗后裔聚居于南昌、万年、安义、余干、波阳、景德镇、抚州、宜黄、乐平、乐安、吉水、崇仁、宜春等地。

刚刚

许氏宗谱序-(王安石撰）

　伯益，神农之后也。佐尧舜有大功，赐姓曰：姜。其后见于经者：曰申，诗所谓申伯者是也；曰吕，书所谓吕候者也；曰齐；曰许，春秋时所谓齐侯许男是也。周衰，许男常从大侯征伐会盟，竞于春秋。及后世无复国，而子孙以其封姓。然世传有许由者，尧以天下让由，由不受，逃之箕山，箕山上盖有许由塚焉。其事不见于经，学者疑之。或曰：由无求于世者矣，虽与之天下，盖不受也，故好事者以云。而由与伯益（夷），其生先后所祖同不同，莫能知也。

　　汉兴许氏侯者六人：伯至候----盎；宋子侯----廒（瘛）；严陵侯----积。此三者，其始以将封，而史不书其州里。平恩侯----广汉；博望侯----舜；乐成侯----延寿。此三者，同产昆弟也，以外戚起于汉宣元之世，昌邑人也。盎子----昌，尝为丞相；延寿弟及广汉弟----子嘉，尝为大司马。至王莽败，许氏始皆失其封矣。后汉会稽有许荆者，循吏也；许慎者，以经术显；许悛者，为《易林》传于世；许杨者，治鸿隙陂，有德于汝南，汝南之民皆报祭焉；许靖者，避地交州，后入蜀，先主以为太傅，与从弟邵，俱善论人物。邵兄处（虔），亦知名，世称平舆渊有二龙焉。慎、悛、杨、靖皆汝南人也。许禇者，家于谯，以忠力事魏，封侯牟乡；许慈者，家南阳，入蜀父子皆为博士。司马晋时，有许孜者，东阳人也，德行高洁，孝廉不起，老于家。其子曰生，亦有至性焉。（亦有志谱焉）

　　初，许氏爵邑于周，而子孙播散（繁衍散于）四方，有纪者犹不乏焉。至昌，始大著，间兴于汝南，其后祖于高阳为盛。然高阳之族不见其所始。有据者仕魏，历校尉郡守，生允，为镇西（北）将军。允三子，皆仕魏。后司马晋氏，奇为司隶校尉，猛为幽州刺史。奇子遐为侍中，猛子式为平原太守。自允至式，皆知名。允后五世许五世询，司马晋常召官，不起。孙珪，为桂阳太守，仕于齐。生勇慧，为太子家令，官从仆射，。勇慧生懋，笃学以孝闻，卒于梁，为中庶子。懋生亨，为陈卫校尉卿，尝领史官，以齐梁时事，有子善心，为之卒业。是时有许绍者，善心之族父也，通守夷陵，治有恩，流户自归数千里（十万），卒有功于唐，爵安陵郡公。圉师、钦寂、钦明皆其后也。圉师绍少子，宽博有器识，别自封平恩侯。与敬宗俱为龙翔（塑）中宰相。钦寂，谓绍曾大父也。万岁通天问帅，师当契丹，为所败，执以为安东，使说守者降。至安东，曰：贼今且破灭，公勉守，无忘忠也。契丹即杀之。是岁，弟钦明亦遇杀。钦明为凉州都督，按行卒遇突厥，亦执使降。至灵州顾（雇）为谀言告守者所以破贼。贼乃杀之。兄弟将兵，一旦同以身殉边鄙，贤者荣之。敬宗，善心子也。始以开郡于高阳与其孙令（彦）伯以文名称当时，天宝之乱，敬宗有孙曰远，与张巡以睢阳抗（御）贼，自以不及巡，推巡为将，亲为之下。久之，食乏无助。煮茶纸以食，犹坚守。贼所以不能南向，以睢阳而蔽其锋也。卒与俱死者皆天下豪杰义士云。唐亡，远孙----儒不义宋梁，自雍州入江南，隐居歙之黄墩，终身不出焉。生稠，迁许村。沉毅有信，仕江南李氏参德化，主军事。稠生规。规好道家言，不以事身自恩，尝羁旅宣歙间，闻旁舍呻吟呼，就之。曰：我某郡人，察君长者，且死，愿以骸骨属君。指囊中黄金十斤，曰：以此交长者。规许诺。竟负其骨千里并黄金置死者家。大惊愧之，因请献金如嘱言。以为君寿。规不顾，竟去。于是闻者竟以规为长者。卒葬池州。后以子为贵。赠大理评事。生遂、逖、逈三子。遂善事其母。里母励其子，辄曰：汝独不惭许伯通乎？祥符中，天子有事于泰山，加恩群臣。逖、逈迁让其兄遂。天子以遂为监察主簿。遂子俞，字尧年（言）能文章，大臣屡廌之，有与不合者，官以故不遂。尝知兴国太冶县，县人至今称之。俞二子，均、垍。为进士。逖，字景山，常上书江南李氏，李氏奇之。以为崇文馆校书郎，岁中，拜监察御史。后复上书太宗，论边事，宰相赵普奇其意与己合，知兴元府，起酂侯，废堰以利民，治澧、金、杨三州。为盗者逃而去。其事兄如事父。使其妻事嫂如事母。故人无后，为嫁其女如其子。有子五人：恂，黄州录事参军；恹，尚书虞部员外郎；怡，今为太子中书签押，淮南节度使判官厅公事；元，今为江淮荆湖两浙发运使；平，泰州海宁县主簿。五人者，咸孝友如其先人。故士大夫论孝友归许氏。元以国子博士，发运判官。七年，遂为其使侍制天章阁，自天子大臣，莫不以为奇才。其功烈载在史记余故不论。

而著其家行云，逈字光远，事其母如伯通之孝；事其兄如景山之悌也。慷慨有大志，少常仕李氏，后不复仕。卒与先人俱葬颜村。有子会，为进士，方壮时，亦慨然好议天下事，今为太庙斋郎。临川王安石曰：予谱许氏，自据以下其谱传始显然焉。然自许男于周，其后数封而有纪之子孙多焉。于是论之：夫伯益之所以佐其君，治其民。余读书未尝不喟然叹息之也。传曰：盛德者必百世纪，若伯益者盖庶几焉。俾其后世忠孝之良，亦使之遭时沐浴舜禹之间，以尽其才与。夫臬（兜）夔羆虎之徒俱出而驰然，其孰能概之耶？

大宋熙宁八年（1075）岁在乙卯秋月望日…王安石

刚刚

许敬宗，杭州新城人，隋礼部侍郎善心子也。其先自高阳南渡，世仕江左。敬宗幼善属文，举秀才，授淮阳郡司法书佐，俄直谒者台，奏通事舍人事。江都之难，善心为宇文化及所害。敬宗流转，投于李密，密以为元帅府记室，与魏徵同为管记。

许敬宗（592-672年），字延族，杭州新城人。少有文名，隋大业中，举秀才，授淮阳郡司法书佐，不久入谒者台，奏通事舍人事。其父许善心被宇文化及杀害后，许敬宗即参加李密瓦岗起义军，为元帅府记室。瓦岗军失败后降唐。后唐太宗闻其名，召为文学馆学士。公元634年（贞观八年），累除著作郎，兼修国史，不久改中书舍人。公元643年（贞观十七年），因完成武德、贞观两朝《实录》封高阳县男，权检校黄门侍郎。公元645年（贞观十九年），太宗亲征高丽，许敬宗为本官检校中书侍郎。太宗在辽阳驻跸山大败高丽兵，许敬宗立于马前起草诏书，深得太宗赞赏，从此专掌诰令。唐高宗嗣位，任礼部尚书。后因子女嫁娶、受贿被-，贬为郑州刺史。公元652年（永徽三年），入为卫尉卿，加弘文馆学士，兼修国史。奉敕主编《文馆词林》一千卷，分类纂辑自先秦至唐代各体诗文，保存了大量文献。公元655年（永徽六年），复拜礼部尚书。此年高宗欲立武则天为后，众大臣谏阻，惟许敬宗促成其事。公元656年（显庆元年），加太子宾客。不久拜侍中，监修国史。公元658年（显庆三年），进封郡公、中书令。公元662年（龙朔二年），改任右相，加光禄大夫。公元663年（龙朔三年），拜太子少师，同东西台三品，仍监修国史。著有文集80卷。子许昂、孙许彦伯俱历官太子舍人。

史籍记载

武德初，赤牒拟涟州别驾。太宗闻其名，召补秦府学士。

贞观八年，累除著作郎，兼修国史，迁中书舍人。

十年，文德皇后崩，百官縗绖。率更令欧阳询状貌丑异，众或指之，敬宗见而大笑，为御史所劾，左授洪州都督府司马。累迁给事中，兼修国史。

十七年，以修《武德》、《贞观实录》成，封高阳县男，赐物八百段，权检校黄门侍郎。高宗在-，迁太子右庶子。

十九年，太宗亲伐高丽，皇太子定州监国，敬宗与高士廉等共知机要。中书令岑文本卒于行所，令敬宗以本官检校中书侍郎。太宗大破辽贼于驻跸山，敬宗立于马前受旨草诏书，词彩甚丽，深见嗟赏。

先是，庶人承乾废黜，宫僚多被除削，久未收叙。敬宗上表曰：“臣闻先王慎罚，务在于恤刑，往哲宽仁，义在于宥过。圣人之道，莫尚于兹。窃见废官，五品以上，除名弃斥，颇历岁时。但庶人畴昔之年，身处不疑之地，苞藏悖逆，阴结宰臣，所预0谋，多连宗戚。祸生虑表，非可防萌，宫内官僚，迥无关预。今乃投鼠及器，孰谓无冤？焚山毁玉，稍同迁怒。伏寻先典，例有可原。昔吴国陪臣，则爰丝不坐于刘濞；昌邑中尉，则王吉免缘于海昏。譬诸栾布，乃策名于彭越；比乎田叔，亦委质于张敖。主以凶逆，陷其诛夷；臣以贤良，荷彼收擢。历观往代，此类尤多。近者有隋，又遵斯义。杨勇之废，罪止加于佞人，李纲之徒，皆不预于刑网。古今裁其折衷，史籍称为美谈。而今张玄素、令狐德棻、赵弘智、裴宣机、萧钧等，并砥节励操，有雅望于当朝；经明行修，播令名于天下。或以直言而遭箠扑，或以忤意而见猜嫌，一概雷同，并罹天宪，恐于王道，伤在未弘。”由是玄素等稍得叙用。

二十一年，加银青光禄大夫。

高宗嗣位，代于志宁为礼部尚书。

敬宗嫁女与蛮酋冯盎之子，多纳金宝，为有司所劾，左授郑州刺史。

永徽三年，入为卫尉卿，加弘文馆学士，兼修国史。

六年，复拜礼部尚书，高宗将废皇后王氏而立武昭仪，敬宗特赞成其计。长孙无忌、褚遂良、韩瑗等并直言忤旨，敬宗与李义府潜加诬构，并流死于岭外。显庆元年，加太子宾客，寻册拜侍中，监修国史。

三年，进封郡公，寻赠其父善心为冀州刺史。高宗因于古长安城游览，问侍臣曰：“朕观故城旧基，宫室似与百姓杂居，自秦、汉已来，几代都此？”敬宗对曰：“秦都咸阳，郭邑连跨渭水，故云‘渭水贯都，以象天河。’至汉惠帝始筑此城，其后苻坚、姚苌、后周并都之。”帝又问：“昆明池是汉武帝何年中开凿？”敬宗对曰：“武帝遣使通西南夷，而为昆明滇池所闭，欲伐昆明国，故因镐之旧泽，以穿此池，用习水战，元狩三年事也。”帝因令敬宗与弘文馆学士具检秦、汉已来历代宫室处所以奏。其年，代李义府为中书令，任遇之重，当朝莫比。

龙朔二年，从新令改为右相，加光禄大夫。

三年，册拜太子少师、同东西台三品，并依旧监修国史。

乾封初，以敬宗年老，不能行步，特令与司空李绩，每朝日各乘小马入禁门至内省。敬宗自掌知国史，记事阿曲。

初，虞世基与敬宗父善心同为宇文化及所害，封德彝时为内史舍人，备见其事，因谓人曰：“世基被诛，世南匍匐而请代；善心之死，敬宗舞蹈以求生。”人以为口实，敬宗深衔之，及为德彝立传，盛加其罪恶。敬宗嫁女与左监门大将军钱九陇，本皇家隶人，敬宗贪财与婚，乃为九陇曲叙门阀，妄加功绩，并升与刘文静、长孙顺德同卷。敬宗为子娶尉迟宝琳孙女为妻，多得赂遗，及作宝琳父敬德传，悉为隐诸过咎。太宗作《威凤赋》以赐长孙无忌，敬宗改云赐敬德。白州人庞孝泰，蛮酋凡品，率兵从征高丽，贼知其懦，袭破之。敬宗又纳其宝货，称孝泰频破贼徒，斩获数万。汉将骁健者，唯苏定方与庞孝泰耳，曹继叔、刘伯英皆出其下。虚美隐恶如此！

初，高祖、太宗两朝实录，其敬播所修者，颇多详直，敬宗又辄以己爱憎曲事删改，论者尤之。然自贞观已来，朝廷所修《五代史》及《晋书》、《东殿新书》、《西域图志》、《文思博要》、《文馆词林》、《累璧》、《瑶山玉彩》《姓氏录》、《新礼》，皆总知其事，前后赏赉，不可胜纪。敬宗好色无度。其长子昂颇有才藻，历位太子舍人。母裴氏早卒。裴侍婢有姿色，敬宗嬖之，以为继室，假姓虞氏。昂素与通，烝之不绝，敬宗怒黜虞氏，加昂以不孝，奏请流于岭外。

显庆中，表乞昂还，除虔化令，寻卒。

咸亨元年，抗表乞骸骨，诏听致仕，仍加特进，俸禄如旧。

三年薨，年八十一。高宗为之举哀，废朝三日，诏文武百官就第赴哭，册赠开府仪同三司、扬州大都督，陪葬昭陵。文集八十卷。

太常将定谥，博士袁思古议曰：“敬宗位以才升，历居清级，然弃长子于荒徼，嫁少女于夷落。闻《诗》学《礼》，事绝于趋庭；纳采问名，唯闻于黩货。白圭斯玷，有累清尘，易名之典，须凭实行。按谥法‘名与实爽曰缪’，请谥为‘缪’。”

敬宗孙、太子舍人彦伯不胜其耻，与思古大相忿竞，又称思古与许氏先有嫌隙，请改谥官。太常博士王福畤议曰：“谥者，饰终之称也，得失一朝，荣辱千载。若使嫌隙是实，即合据法推绳；如其不亏直道，义不可夺，官不可侵。二三其德，何以言礼？福畤忝当官守，匪躬之故。若顺风阿意，背直从曲，更是甲令虚设，将谓礼院无人，何以激扬雅道，顾视同列！请依思古谥议为定。”户部尚书戴至德谓福畤曰：“高阳公任遇如此，何以定谥为‘缪’？”答曰：“昔晋司空何曾薨，太常博士秦秀谥为缪丑公。何曾既忠且孝，徒以日食万钱，所以贬为缪丑。况敬宗忠孝不逮于曾，饮食男女之累，有逾于何氏，而谥之为‘缪’，无负于许氏矣。”时有诏令尚书省五品已上重议，礼部尚书袁思敬议称：“按谥法‘既过能改曰恭’，请谥曰‘恭’。”诏从其议。彦伯，昂之子，起家著作郎。敬宗末年文笔，多令彦伯代作。又纳婢妾谗言，奏流于岭表，后遇赦得还，除太子舍人。早卒，有集十卷。

——《旧唐书·列传第三十二·许敬宗李义府传》

刚刚

唐相许敬宗是一无是处的奸臣，还是毁誉参半的名士？
作者：许云辉
唐朝宰相许敬宗于81岁高龄辞世后，朝臣根据他平生所为上奏：“按谥法：‘名与实爽曰缪（谬）’,请谥为‘缪’！”


许敬宗之孙恼羞成怒，攻击朝臣因“与许氏先有嫌隙”而公报私仇。唐高宗与武则天对此谥号也表现出明显不满，以许敬宗之孙强烈反对为由，“诏令尚书省五品以上重议”，给予许敬宗一个盖棺论定的恰当谥号。


许敬宗在新旧唐史中均名列奸臣传榜首，唐高宗夫妻为何对他如此偏袒？他究竟有何本事？他到底是一无是处的奸佞，还是毁誉参半的名士？

（一）真才实学


许敬宗是隋朝吏部尚书许善心之子，“幼善属文”，才华出众。成年后初侍李密，“太宗闻其名，召署文学馆学士。”许敬宗由此成为李世民的十八智囊之一，又凭修成《武德》、《贞观实录》功劳大受赏赐。他颇以文才自负，常对亲信吹嘘：“当官不能凭著作立身安命，岂能自立门户！”


唐太宗“大破辽贼于驻跸山”后，许敬宗奉命起草诏书。他肃立在唐太宗马前，真实再现出立马可待的一幕：文不加点，一篇“词彩甚丽”的草诏一挥而就。“帝爱其藻警，由是专掌诰令。”


许敬宗文采出众，还颇有胆气：原太子李承乾被废后，属官张玄素等人“皆除名为民，不复用。”许敬宗上表辩称这些人均为“直言被嫌忌”的名士，希望朝廷对他们甄别使用。唐太宗从善如流，将大部分人甄别后重新提拔重用。


唐高宗即位后，许敬宗仍凭深厚的文学功底倍受宠信。





唐高宗游览古长安城时，问侍从“自秦汉以来，多少朝代曾在此定都？”许敬宗信口拈来，又轻松应答出唐高宗“昆明池是汉武帝何年中开凿”的问题。


在陪侍唐高宗前往泰山封禅途中，因为窦德玄无法回答唐高宗“此地为何叫帝丘”问题，许敬宗主动解围，将帝丘的来龙去脉说得头头是道，还旁征博引回答出唐高宗“为何《尚书》中将济水与漯河并列，而现在济水与漯河不相属”的专业性极强的问题，深受唐高宗赞叹。许敬宗出足风头，到处得意洋洋自夸：“身为大臣，岂能没有才学！刚才窦德玄回答不出问题，我深以为耻！”


许敬宗确实有足够的资本如此自诩。他一生著作等身，死后留下文史类作品“文集八十卷”，成为一笔宝贵的文史财富。





（二）曲意逢迎


许敬宗步步高升的秘诀，在于曲意逢迎。


史载：唐太宗曾当面问他：“‘朕观群臣之中，唯卿最贤。’可为何还有些人非议您？”许敬宗花言巧语答道：“春雨贵如油，百姓爱其滋润大地，行人却厌其泥泞难行；秋月如镜佳人爱，盗贼却恨其光照四方不便盗窃。上天尚有不足，何况人间！臣又不是美酒羊羔能使众口调和。‘人生七尺躯，谨防三寸舌。舌上有龙泉，杀人不见血。’”唐太宗被忽悠得连连称是，表扬他：“您说得太好了！朕要把它记录下来警示后人！“


许敬宗升任礼部尚书期间，唐高宗为收回权力，“将废皇后王氏而立武昭仪”，但“又畏大臣不从”，于是用尽各种手段，以王皇后无子为由暗示舅舅长孙无忌支持自己，但“无忌终不许。”许敬宗一直“特赞成其计”，见皇上等人连连碰壁，赤膊上阵“亦数劝无忌”，被长孙无忌痛斥一番。


许敬宗“私揣帝私”，深知唐高宗废王立武之心已定，于是公开跳出来力挺唐高宗：“陛下，庄稼汉年成好多收个三五斛，尚且想换掉黄脸婆。您富有四海，立个皇后有何不可！”这番不伦不类的言辞虽然粗鄙，却成为焦头烂额的唐高宗的救命稻草，“帝意遂定”，废王立武。许敬宗由此立下首功，索性痛打落水狗，“请削后家官爵”，将王皇后一家废为庶人，以免后顾之忧。


武则天被立为皇后，因长孙无忌等人始终反对自己上位，心怀怨恨，暗示许敬宗与李义府为其消除心腹之患。许敬宗心领神会，指使心腹诬告长孙无忌等人磨刀霍霍企图谋反，请唐高宗将他们一网打尽。唐高宗装模作样抹着泪演戏：“我实在不忍心处罚我的亲舅舅，否则后代史官一定记录我不能和睦亲族！”许敬宗引经据典证明道：“汉文帝杀死其亲舅薄昭，史官不认是过失；长孙无忌比薄昭可恶万分，他‘忘先朝之大德，舍陛下之至亲，听受邪谋，遂怀悖逆，意在涂炭生灵。’”并恶毒地提出“合诛五族”建议。


在武则天耳边风的狂吹和许敬宗斩草除根的启奏下，唐高宗最终根本不审问舅舅为何谋反，而“惟听敬宗诬构之说”，将长孙无忌、褚遂良等反对他废王立武的正直朝臣剥夺官职，流放黔州，使他们最终“并流死于岭外。”




（三）为所欲为


许敬宗自恃才高，目空一切。文德皇后驾崩后，在庄重的丧礼上，群臣身穿丧服整齐跪拜，空气中弥漫着哀伤悲痛的气息。突然，一声怪笑打破丧礼的肃穆，引得群臣纷纷侧目。原来，许敬宗在跪拜时，瞥见身边的“欧阳询貌丑异”，竟不顾礼仪“见而大笑。”这声怪笑使他遭到御史弹劾，“贬洪州司马。”


好在他毕竟有真才实学，不久便咸鱼翻身重回京城。依附武则天后，他更加有恃无恐，开始了贪财好色的丑恶表演。他主持参与朝廷修撰《五代史》及《晋书》等史籍，已是“前后赏赉，不可胜纪。”却依然贪得无厌，四处伸手捞钱。


为“多纳金宝”，他把最小的女儿远嫁“蛮酋冯盎之子”，由此再次遭御史弹劾，贬为郑州刺史。因此，“嫁少女于夷落”，成为倒许派的证据之一。


许敬宗“好色无度”，荒淫奢侈，曾建造连楼数十余间，“使诸妓走马其上，纵酒奏乐自娱。”他一直垂涎妻子的婢女虞氏的美色，妻子死后，他迫不及待将虞氏立为继室。有道是上梁不正下梁歪，其子许昂对虞氏一直垂涎三尺。虞氏与许昂年龄相仿，情投意合，早已勾搭成奸。奸情败露后，虞氏为自保，反咬一口将责任全部推给许昂。许敬宗被儿子带了绿帽，气急败坏将虞氏休出家门后，再表奏朝廷，以不孝之罪把许昂流放岭南。因此，倒许派攻击他“弃长子于荒徼（荒远边域）。”



（四）肆意篡史


许敬宗在与“有良史之才”的状元出身的敬播共同修撰《高祖》、《太宗实录》期间，因敬播秉正执笔，内容“颇多详实”，他也不敢轻易妄为。敬播“坐事出为越州长史”后，许敬宗独掌国史，便利用权力“窜改不平，专出己私。”以自己的爱憎来肆意删改历史，将国史当小姑娘般肆意打扮，记录史事或曲意迎合，或曲直不正。


他的父亲许善心是隋朝礼部尚书，在江都兵变中被宇文化及杀害。目睹杀人现场的封德彝告诉别人：“虞世基被诛杀时，其弟伏地而行请求替兄受死。许善心被处死后，许敬宗被吓得跪地求饶才保住小命！”许敬宗怀恨在心，“及为封德彝立传，盛加其罪恶。”


他贪图左监门大将军钱九陇的财宝，将女儿嫁给他，并在国史中不顾女婿“本皇家隶人”出身事实，曲意拔高女婿为门阀出身，且为无中生有“妄加功绩，并升与刘文静、长孙顺德同卷。”


许敬宗“为子娶尉迟宝琳孙女为妻，多得赂遗。”再为尉迟宝琳父亲尉迟恭立传时，将尉迟恭的过错一笔勾销，使之成为金光闪闪的全人。他甚至胆大包天到把唐太宗赠长孙无忌的《威凤赋》移花接木为赠与尉迟恭。


白州少数民族部落首领庞孝泰，本是平庸之辈，率兵随征高丽。高丽知其懦弱，突袭击败庞孝泰。庞孝泰自觉脸上无光，送给许敬宗许多珍宝，请他笔下超生。许敬宗笑纳囊中，立传时“称孝泰频破贼徒，斩获数万。”庞孝泰由此成为与苏定方齐名的名将。


后晋刘昫在修撰《旧唐书》时评论许敬宗：“及敬宗掌知国史，竟以已所爱憎曲事窜改，论者非之。”许敬宗死后不久，他肆意歪曲历史的丑恶行径终于暴露在光天化日之下，遭到众人唾弃。唐高宗很是恼火，“以许敬宗等所记录多不实”原因，“诏刘仁轨等人改修国史”，力争把许敬宗歪曲的历史重新恢复原貌。此后，唐朝还多次修编国史，将许敬宗造成的恶劣影响降到最低限度。



许敬宗虽才高八斗，但贪财好色、投机政治、妄自篡史，可谓劣迹斑斑，追谥“缪”恰如其分。但是，朝臣显然没有考虑到皇帝夫妻的感受。此时，唐高宗带病理政，武则天“垂帘于后，政无大小皆与闻之。天下大权，悉归中宫，黜陟、生杀，决于其口。”许敬宗对武则天有拥立之功，且为武则天鞍前马后消灭政敌立下汗马功劳，所以，唐高宗才以许敬宗之孙坚决反对为由，“诏令尚书省五品以上重议。”


礼部尚书袁思敬对皇上夫妻的心思揣摩得很透彻，边向同僚们使眼色边建言：“按谥法：‘既过能改曰恭，请谥曰‘恭’”此谥号既明确定性许敬宗有过，但还不至于一条道走到黑，算是个可以向各方面交代的折中谥号。皇帝夫妻很满意，“诏从其议。”


人无完人，许敬宗固然劣迹斑斑，但充其量也就是皇帝夫妻消灭异己的打手和马前卒，在历史上依然有其一席之地。因此，名列奸臣传第一名的许敬宗，可算是个毁誉参半的名士。


【作者简介】许云辉，男，1984年毕业于云南师范大学中文系，现为云南省保山一中教育集团高级讲师。曾出版专著两部，在省级以上文学刊物发表文章六十余万字。

刚刚

另一个问题
这些书中有的已出现“侧”字，这是怎么回事？
答，上官仪与许敬宗同时代，上官仪就是许敬宗手上被杀的，大量与上官仪相关的文人被株连，所以出现许敬宗定平侧和修订切韵弥补人才不足的事，时间相连续，日本僧人并没离去，所以吸收“侧”字不足为奇。